喬治·愛略特小說中的鐵路意象研究

摘? 要：早在19世紀40年代，人們的生產(chǎn)生活就受鐵路的影響，而愛略特也將火車及鐵路帶入到30年代以及更早時期的故事創(chuàng)作中。眾所周知，鐵路是19世紀工業(yè)發(fā)展的典型代表，鐵路與火車的產(chǎn)生使人們的生活方式發(fā)生了巨大改變，它成為了一個時代的標志，更加是具有文化意義的重要符號。鐵路的擴張使得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展方向有所轉(zhuǎn)變，飛速發(fā)展的政治改革使得愛略特產(chǎn)生了對于改革速度的質(zhì)疑，生活節(jié)奏加快、火車旅行使人們之間的距離更加疏遠，同時也使文化體現(xiàn)了無根性，這些發(fā)展形勢都令愛略特對西方文化的出路感到深深的懷疑。鐵路在小說中雖說只是若隱若現(xiàn)，但是愛略特對于它的解讀卻幫助我們對鐵路文化意義的認識更加深入，加深了對于西方社會及工業(yè)文明相關問題的思考。而本文則主要針對喬治愛略特小說中的鐵路意象進行分析，同時也提出了相應的見解與思考，以下為詳細敘述。

關鍵詞：喬治.愛略特;小說;鐵路意象

作者簡介：唐霞（1963.8-），女，漢族，重慶銅梁人，副教授，研究方向：外國文學、兒童文學。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-36--02

愛略特的大多數(shù)小說都是對19世紀30年代以及更早時代的回望，讀者在閱讀其作品的過程中極易發(fā)現(xiàn)火車以及鐵路是四十年代以后迅速發(fā)展的事物，但是卻被作家?guī)氲搅诵≌f之中，比如，《激進派菲尼克斯.霍爾特》，此小說的創(chuàng)作背景是1832年的第一次改革法案，值得一提的是，當時的鐵路鋪設也處于起步階段，但是，埃利特卻在故事的開頭大范圍的敘述的火車旅行，這就使得許多人無法理解其中的含義。除此之外。在專題介紹的過程中火車在故事中卻難尋蹤影，小說中的人物很多時候并沒有乘坐火車的經(jīng)歷。若小說創(chuàng)作得過程中其中的情節(jié)與火車并無直接聯(lián)系，那么為何作家在小說創(chuàng)作的開頭花費筆墨描述火車旅行的危險性、快捷性與枯燥性呢？將馬車旅行與火車旅行兩者并置討論，而后可發(fā)現(xiàn)兩者間的區(qū)別，如若讓馬車夫發(fā)言那么作家需要暗示的究竟是什么呢？火車使得人們的生產(chǎn)生活發(fā)生了巨大的改變，成為了文化變革的符號。文學作品創(chuàng)作過程中它是極其重要的標記，同時也吸引了讀者的目光，作為新的裝置它表達了某種時間概念，置于社會發(fā)展的重要階段。人們提及火車，那么將自然而然的回憶火車產(chǎn)生的時代及背景。而本文所要闡述的則是愛略特小說中火車的重要含義，作家創(chuàng)作主要集中在19世紀60級70年代，縱觀時代的發(fā)展形勢，而后可知鐵路與火車都是時代的重要標志，而愛略特在當時的社會發(fā)展情形下全面而深刻的闡述了自己對于社會發(fā)展的看法與見解。

一、以鐵路為意象，反思政治與經(jīng)濟改革

愛略特的小說創(chuàng)作中許多情節(jié)都與鐵路密切相關，特別是《米德爾馬契》與《激進派菲尼克斯.霍爾特》兩部小說中，都共同反映了30年代第一次改革法案使得英國經(jīng)濟與政治的變化。特別是在《米德爾馬契》中的三十七章，當?shù)氐脑S多紳士對于政治的局勢變化發(fā)出感嘆，他們對新雇傭的外地人威爾拉迪斯拉夫與布魯克衰敗的田莊進行探討，言談中均體現(xiàn)了保守派的思想，而后又提及了赫斯基森。赫斯基森是19世紀及其重要的、著名的政治家，同時也是英國鐵路發(fā)展史中極其關鍵的人物。19世紀30年代英國最早的鐵路建設利物浦曼徹斯特線路舉行了通車典禮，當時聚集了許多的社會名流，其中就有赫斯基森與威靈頓公爵。火車的出發(fā)點為利物浦，中途再加水停靠，雖說威靈頓公爵與赫斯基森兩者間的政治見解不一致，但他們依舊選擇在此時下車交談，過程中并未意識到另一列進站的火車，被撞重傷身亡，這是鐵路建設中具有史料記載的首次事故[1]。

赫斯基森見證了19世紀經(jīng)濟改革與政治改革的艱難程度，他支持建設鐵路事業(yè)，但他的死亡卻令人惋惜，這次事故因其重要的政治地位而被廣為報道、傳播，過程中起到了良好的宣傳效果，這無疑是赫斯基森為鐵路建設與推廣所做出的貢獻。從側(cè)面進行分析，鐵路的支持者卻在支持鐵路事業(yè)的過程中最先倒在了火車輪子下，這也間接的暗示了鐵路建設過程中的重重阻礙，鐵路支持者成為了當時社會鐵路建設的犧牲者。鐵路作為時代發(fā)展的標志，不僅推動了經(jīng)濟發(fā)展，也促進了科技進步，更加推進了政治改革，過程中可能會引發(fā)難以預測的結(jié)果，但是赫斯基森的證件與死亡以及乘坐火車時所遭遇的事故，均在同步小說中提及，并被一同闡述，這也間接的表明了艾利特的政治思想與經(jīng)濟發(fā)展思想，以鐵路作為象征引人深思[2]。

二、鐵路的出現(xiàn)，給人們生活所帶來的不利影響

愛略特對于速度的憂慮體現(xiàn)在政治層面，同時她也對機械的發(fā)展速度十分關注，在《亞當貝德》中，作家得出的最終結(jié)論：“蒸汽機的制造只會使得人們更加繁忙，加重了人們的工作任務，就連娛樂也更加匆忙。蒸汽機為人們創(chuàng)造了新的空間，也令思想更加急迫，閑散中夾雜著急迫，例如，人們所喜歡的火車旅游……”在機械大工業(yè)時代下，人們必須急匆匆的忙碌，馬不停蹄的工作，很難像閑暇老人一樣保持寧靜的心態(tài)。但是，弗洛斯河上的磨坊同樣闡述了與火車緊密相連的蒸汽機的運行速度，用其快速的發(fā)展步伐所產(chǎn)生的結(jié)果，分析了服飾潮流的快速變化，同時也造成了物價的快速上漲，過程中人們成功的步伐也有所加快，湯姆以自身的努力發(fā)展商船貿(mào)易償還了父親終生無法償還的債務，但是，作者也用客觀的角度進行分析，使人們深入的探討與思考，雖說這樣的成功使湯姆擺脫了債務危機，同時也無法像以往一樣表達對于妹妹的關懷，個性中多了一些無情與冷酷，這無疑是一種悲哀[4]。

隨著火車事業(yè)的迅猛發(fā)展，更多美好的記憶只能停留在老人的思想中，比如，喬治愛略特在《激進派菲尼克斯.霍爾特》中就明確寫道：人們不必再乘坐馬車旅行，路邊酒店的大杯啤酒與女招待的笑盈盈目光消失不見，人們聽不到老是油車的號角聲，也不會以樹影判斷時間，這樣的變化僅僅在十幾年間，甚至更短的時間內(nèi)。由此可知，愛略特對技術對生活方式所帶來的變化產(chǎn)生了質(zhì)疑，她認為日后人們的生活以及發(fā)展過程中必然會強調(diào)速度，很多時候他們會選擇快人一步，以子彈的彈射速度到達目的地，達到心理預期目標，其中的子彈指的是愛略特對于速度的不想聯(lián)想，同時也間接的暗示了速度給人生活乃至生命所帶來的威脅以及負面影響。

比如，快速的趕路姿態(tài)會使得生活興致遭到破壞，老式的旅行方式在沿途中必然會伴隨著精彩的故事，人們也可在此過程中欣賞美好的風景，而火車旅行卻只剩下空洞的感嘆詞，“哦，旅行的速度真快呀！”雖說旅行的速度有所加快，但是思想上卻越發(fā)貧瘠，導致旅行失去的已有的含義，人們大多數(shù)都是僅僅到達目的地，并未欣賞沿途的風景以及美好的事物，亦或是了解不同地域的山川風貌。這無疑是迅捷火車旅行的缺點。

愛略特認為快速的火車事業(yè)的發(fā)展不僅讓人們的生活失去了趣味，她更加擔憂的是火車所帶來的全新時空以及趨向于異化的現(xiàn)代化生活。鐵路發(fā)展的初期階段就有人曾提出“鐵路以時間消滅了空間”，雖說火車車輪的運轉(zhuǎn)速度加快，以往乘坐馬車一天即可走完的路程火車只需要僅僅幾個小時就可達到最終的地點。乘坐火車旅行也成為了人們愿意接觸的新鮮事物，人們愿意以這樣新的生活方式，產(chǎn)生新奇的情感體驗。在愛略特小說《丹尼爾德隆達》中即可知，其中的大多數(shù)人物都會選擇乘坐火車旅行，特別是葛文德琳在婚事受挫后乘坐快車去度假勝利賭博，而后又再次遇到了德隆達，后又因經(jīng)濟條件的限制乘車提前回家，在火車站中度過了不悅的時光，在丈夫死后她同樣是選擇乘坐火車回到了英國。由此可知人們的生活過程中也離不開火車，同時也增加了對于火車這一交通運輸工具的依賴[5-6]。

三、鐵路的飛速發(fā)展，使作者產(chǎn)生了對于時代發(fā)展的擔憂

蒸汽機車是歷史前進的重要象征，它的出現(xiàn)使人們進入到了新的時代，人們的生活節(jié)奏不斷的加快，甚至瀕臨失控。而愛略特在小說中所表達的思想與情感無意否定政治改革的必要性，但是她卻提出了憂慮，改革究竟應當運用哪一種方式、以何種速度來推進是急需探討的問題，從這一層面進行分析，《激進派菲利克斯.霍爾特》中明確闡述了鐵路與火車的相關信息，更加是愛略特對于政治改革的隱喻。與其他的作品相對比，這部作品更加清晰的闡述了她對文明建設的速度與人類社會發(fā)展程度的關懷。小說創(chuàng)作的開篇就以馬車夫的形象闡述了她對改革前景及未來發(fā)展形勢的憂慮，馬車夫?qū)ψ约涸镜纳罡裢鉂M足，但是他的目光卻茫然的停留在前方，火車的發(fā)展將馬車夫這一形象塑造成了宇宙的邊緣人，這是可怕的圖景，似乎是飛機而馳的火車也不會將人類帶入到光明的時代，她認為如若未能對其發(fā)展速度及過程進行把控，必然會將人類帶入到萬劫不復的深淵。例如，人們在乘坐火車時駛?cè)胗陌档乃淼溃徒o人以墜入地獄的感受，更像是一次浮士德式的旅行。但是，愛略特直到小說的結(jié)尾也仍未能提出控制社會改革速度的真正方案與思路，這也是她在當時社會思想上所存在的局限[7-8]。

結(jié)束語：

綜上所述，鐵路雖說不是愛略特小說的主角，但是愛略特小說卻借用鐵路這一基本載體闡述了當時社會的政治及經(jīng)濟的變革，并對社會發(fā)展的趨勢表示了深深的擔憂，她認為鐵路發(fā)展過程中極易引發(fā)各類不良后果，雖說火車可以使人們的生活更加便捷、快速，也為物資流通提供了有效的商業(yè)機會，但同時也會引發(fā)各類的政治及社會問題，但這并不意味著愛略特對鐵路與火車持否定態(tài)度，她的看法加深了我們對于當時社會背景下鐵路所產(chǎn)生的文化意義的理解，也引發(fā)了讀者對于西方社會的進一步思考。

參考文獻：

[1]夏文靜，呂美嘉.社會責任與女性道德完善——喬治·愛略特后期創(chuàng)作中的倫理思考[J].東北師大學報（哲學社會科學版），2018，24（2）：98-103.

[2]馬立.隱含作者視角下《弗洛斯河上的磨坊》的“敗筆”結(jié)局[J].哈爾濱學院學報，2016，37（3）：71-74.

[3]張謖.正義與義務：《米德爾馬契》的政治學讀解[J].外國語文（四川外語學院學報），2013，29（4）：14-18.

[4]吳敏，郝涂根.從《米德爾馬契》看喬治·愛略特的宗教道德觀[J].池州學院學報，2016，30（5）：95-98.

[5]季文君.喬治·愛略特小說中的帝國意識——自我的建構(gòu)[J].世紀橋，2013，14（5）：121-122.

[6]季文君.喬治·愛略特小說中的帝國意識——種族“她者”的建構(gòu)[J].安徽文學（下半月），2013，21（3）：80-81.

[7]謝莉.深深的焦慮，澎湃的激情——探尋喬治·愛略特《米德爾馬契》創(chuàng)作的心路歷程[J].卷宗，2016，16（10）：759.

[8]李福莉.譯者主體性在《秘密花園》的兩個中譯中的體現(xiàn)——以喬治·斯坦納翻譯理論為視角[D].復旦大學，2013.