清代筆記小說中的“雷鋒”故事

劉永加

助人為樂、拾金不昧向來是中華民族的傳統(tǒng)美德。關(guān)于古人學(xué)雷鋒做好事史書記載很多，特別是清代筆記小說記載甚豐。

當時這些書籍之所以大量記載此類故事，其重要的一個目的是輔助教化，弘揚那時社會條件下的主流價值觀和“正能量”，其中也寄托著勞動人民對行善得利的良好企盼，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德中的重義輕利思想，引導(dǎo)人們一心向善，對于今人也不無啟發(fā)。

“雷鋒”皆視金錢如糞土

在清代錢泳的筆記小說《履園叢話》里記載了兩則“雷鋒”視金錢如糞土，反而得到回報的故事。

無錫東門克寶橋，有個人去茶館喝茶，臨走時發(fā)現(xiàn)鄰座有個包裹無人認領(lǐng)，就拾了起來，打開一看，里面裝的全是金銀珠寶。撿包的這個人已經(jīng)身患絕癥，他每天到茶館喝茶散心打發(fā)時光，早已將一切看淡，見到金錢也是心靜如水。他想：“失主還不知道多著急哪，我一個快死的人，要它有何用，就在這里等失主來吧?！边@個人又坐了下來，等了好大一會，見一老嫗踉蹌而來，且哭且尋，問其故，乃還之，對方感謝而去。還回了那包金銀珠寶，這人如釋重負，輕松地回家了。到家后，他突然感到目眩惡心，以為自己是要死了，誰知吐出硬痰一塊，堅硬得好像牛皮，用刀去切割，切開了又重合在一起，不知道是什么怪物，全家人都很驚訝。奇怪的是，從這一天開始，這人的病竟?jié)u漸痊愈，不僅得享高壽，而且“家道小康矣”。

還有一個故事是在乾隆五十年的時候，天津人徐北山，靠販鹽發(fā)家，后來生意走入低谷，負債較多。一年除夕，他到一個偏僻的小巷躲債，黑暗中聽到有人哭聲甚慘，舉起蠟燭去看，發(fā)現(xiàn)是一個窮苦人，一問知道他是無法償還債務(wù)，準備上吊自殺。徐北山就對他說：“余亦負人無償者，爾亦何必尋此短見耶？”得知他欠了二百兩銀子，覺得數(shù)目不算大，就從懷中掏出銀兩，數(shù)數(shù)足夠他還賬的數(shù)量，給了那人。那人千恩萬謝，高高興興地回家了。后來，徐北山的經(jīng)營雖然一直沒有很大的改善，但是他的大兒子和二兒子中了文武雙進士，三兒子和長孫先后也中了舉人，徐家再次興旺發(fā)達起來。

“雷鋒”拾金不昧得好報

清康熙年間的鈕王秀所著的《觚?！酚涊d了一個拾金不昧得好報的典型“雷鋒”故事：順治十年（公元1653年）三月，龍溪縣老農(nóng)黃中，帶著兒子撐船去漳州東門買糞。父子入廁擔(dān)糞，見遺有腰袱一具，攜以回船，解袱而觀，內(nèi)有白金六封，即六十兩銀子。黃中果斷地對兒子說：“此必上廁人所失者。富貴之人，必不親自腰纏；若貧困之人，則此銀即性命所系，安可妄取？我當待其人而還之?！眱鹤訁s認為有了這些銀子，一輩子吃喝不愁了，反對歸還。黃中堅決不肯，就收藏起來，停船等到失主，“以袱藏船尾，約篙坐待”。兒子生氣先回家了。

過了很長時間，“遙見一人狂奔而來，入廁周視，彷徨號慟，情狀慘迫”。黃中一看像是失主，就上前詢問。那人哭著說：“我父為山賊妄指，現(xiàn)系州獄。昨造謁貴紳達情，州守許以百二十銀為酬。今鬻田宅，丐親友，止得其半。待州守許父保釋，然后拮據(jù)全饋，事乃得解，故以銀袱纏腰入州。因急欲如廁，解袱置板，心焦意亂，結(jié)衣而出，竟失此銀。我死不足惜，何以救我父之死乎。”原來是人家救命的錢。黃中仔細問清腰袱顏色、包封，一一核對無誤后，他拿出腰袱就歸還給了那人。

那人頓時大喜過望，非要留下十兩銀子酬謝不可。黃中說：“使我有貪心，寧肯辭六受一？”說完就撐著載滿大糞的船離開了。行至中途，突然狂風(fēng)暴雨大作，黃中只好把船停在黃村野外，靠岸等候雨停。此時，黃中在凄風(fēng)苦雨中，饑寒交迫。河岸被雨所沖洗，轟然崩塌，露出一個大甕。黃中是窮人家，心想拿回去可以作盛米用，就把泥糊糊的大甕搬上了船。黃中撐船半夜才到家。

哪知，他老婆聽了先回來的兒子訴說后，也很生氣，不給黃中開門。黃中饑腸轆轆，無奈就騙老婆說，他帶來一大甕寶貝，快出來幫他抬回家。他老婆和兒子一聽信以為真，趕緊開門，把大甕抬回家，打開甕口一看，里面果然全是白銀！

他家這一折騰，讓鄰居聽見了，爬到墻頭上看了個真切，又妒又恨。第二天一早就去縣衙舉報，誣告黃中掘他人的私藏?？h令將黃中抓來審問，黃中“一無所諱，直陳還銀獲銀之由”，縣令核實后說：“為善者食其報，此天賜也，豈他人所得而問乎？”縣令自然對黃中褒獎有加，對羨慕嫉妒恨的鄰居予以笞責(zé)，判甕中白銀為上天所賜，歸黃中所有。

從此，黃中一家遷入縣城，黃中得以終享晚年。大家認為黃中拾金不昧，然后又得白銀，都是他做好事冥冥中應(yīng)得的回報，沒有什么可嫉妒的。

官方斷案不讓“雷鋒”吃虧

古代官方也提倡不讓做好事的“雷鋒”們吃虧，否則怎么樹立正氣？清代梁恭辰的《北東園筆錄》中也記載了官府為“雷鋒”做主的故事。

河南有個叫曹懷瑾的人，高中解元后，到閩縣當了一名縣官。有一次，他到縣城巡查，路上看到兩個青年男子在爭吵，引得很多人圍觀。經(jīng)詢問得知，原來，其中一個青年在此地路上撿到五十兩銀子，高興地拿回家，交給了母親。這位母親深明大義，她對兒子說：“銀數(shù)太多，倘此人急需此項，失之恐有他變，亟應(yīng)守其地而歸之?！弊寖鹤于s緊回到拾銀子的地方，等失主來找。

這青年很孝順，很聽母親的話，他就帶著銀子回到原地，等待失主。等了好長時間，果然一名男子慌慌張張地找來。等他靠近，這青年就問他在找什么？那男子說，他在這條路上丟了銀子。這青年說，自己剛剛在這里撿到五十兩銀子，是不是他的？說著就把五十兩銀子交給那男子。那男子馬上接過銀子，邊查看邊打量這個青年，查看完畢，忽然說：“尚有五十兩，汝應(yīng)一并還我?！彼胗炘p青年。這青年一聽就慌了，忙說，自己撿到的就是這五十兩，哪里有一百兩？二人因此爭吵起來，恰被縣官曹懷瑾遇到。

曹懷瑾問清了爭吵的原因，是非真假心中有了底，就問丟銀子的男子：“汝所失銀實是百兩乎？”問他確實丟了一百兩嗎？男子說：“然！”又問這青年，確實撿到五十兩嗎？這青年說，確實是五十兩。曹懷瑾就對那個丟銀男子說：“渠所失系百兩，與此不符，此乃他人所失?！闭f他丟的是一百兩，而青年撿到的是五十兩，這五十兩顯然不是他丟的，這五十兩判給青年回家去孝敬老母，讓他在這里繼續(xù)等撿到他那一百兩銀子的人送還給他。那丟銀男子無話可說，悻悻無言。

曹縣官了斷這樁公案，圍觀的人都齊聲叫好，終讓“雷鋒”沒吃虧。

清代筆記小說中記載的這些“雷鋒”故事，固然有時代的局限性，甚至有不少宿命思想，但當時的人們通過這種方式來弘揚正氣、鞭撻丑惡，進而達到凈化人們心靈的目的，也不是沒有可取之處。endprint