做好任何事情都離不開的8個字

濟群

時時都在發生的

很多人都知道，佛教強調因果。但我們所以為的因果，往往局限于現象，局限于具體事件。事實上，意識活動也離不開因果，我稱之為“心靈因果”。在每個人的生活中，這種因果時時都在發生，只是我們未加關注而已。當我們不斷重復某種想法時，會使其力量不斷增強，久而久之，成為重要的心理因素，進而固定為習慣、性格乃至人格特征。這就是由因感果的過程。

在我們的內心，每天會出現各種心理，但能夠得到重復乃至不斷重復的，都是我們最在意的事。因為我們對內心缺乏觀照，所以，這種重復往往是被動的，是不自覺地被串習推動。我們看到喜歡的人，不由自主就高興了；看到討厭的人，不由自主就起了嗔心。但從來不去想一想，為什么會產生這些情緒？這些情緒是否健康？是否會使心陷入貪著或對立中？如果不加觀察，這些情緒就會隨串習自動復制，就像電腦中善于自動復制的病毒那樣，最后發展到難以控制的程度。有些人相戀后，一旦失去對方，會情緒失控到自尋短見。原因何在？就是因為他把所有心靈能量都投射到戀愛中，從而制造出力量無限之大的情緒，并作為全部精神支撐。因為這種錯誤強化，失戀就等同于失去精神依托，甚至喪失活著的興趣。如果不是把這種對愛的依賴放大到病態程度，失戀 不過是一個挫折，哪至于構成這樣的悲劇。

佛法認為，心是無常、無我的，這一特征決定了我們可以對心進行改造。……