主持人語

本期關鍵詞：

先鋒文學

主持人語：

先鋒文學是當代文學影響巨大的文學現象，同時也在當代文學史上迅速經典化并凝固為重要認知裝置，至今依然對寫作現場產生重要影響。因此，談論先鋒文學，不僅是廓清作為1980年代文學思潮之先鋒的來龍去脈，也要對先鋒如何發生、先鋒落潮之后如何轉型和續航、今天如何看到先鋒文學的遺產和債務等問題做出文化診斷。

本期邀請兩位新銳批評家徐勇、徐剛對此話題貢獻高論，二位均是當代中國青年批評家的佼佼者，對先鋒文學也用力多年。他們的論述于聚訟紛紜中別開生面、新論迭出。徐勇對當代作家、作品的熟悉程度幾近如數家珍，在他看來，后先鋒時代“先鋒小說某種程度上其實就是通俗文化的重要組成部分”，他警惕將先鋒絕對化的傾向。徐勇指出，后先鋒時代，先鋒小說家紛紛轉型，既有將先鋒實驗融入寫實筆法的，也有走出原來的形式實驗室而看似急劇轉型的，先鋒思潮刷新了人們對文學性的認知，先鋒文學的終結其實是先鋒文學的彌散和敞開。徐剛則在1980年代文學背景下講述了“先鋒”與中國純文學的誕生故事。“先鋒文學的本土化，由此帶來的先鋒的隱匿與轉化，讓那些技巧與觀念‘飛入尋常百姓家，成為今天文學的基本表現方式”，他強調了先鋒思潮對70后80后作家的重大影響，但基于更加當下的問題意識，他也不回避“‘純文學的意識形態，無法釋放它在想象人的更合理生活時的烏托邦能量”的問題。“在新的歷史條件下完成對‘純文學觀念的自我批判， 意味著并非簡單地舍棄追求理想的文學訴求， 而是試圖探尋一種更有效的釋放文學與文學研究的批判能量的路徑。”他的立論辯證而發人深思。

今天我們回望先鋒會發現：先鋒并不是一種凝固的文學風格、現象和立場，毋寧說，先鋒是藝術場域中的一個精神位置或一種精神姿態，它最敏銳最激烈地回應特定歷史條件下的文化迫切性。所以，1930年代上海左翼作家是先鋒的，1980年代營構敘事迷宮的作家是先鋒的……但先鋒不能被先驗地鎖定，先鋒之所以是先鋒就在于，它敏感、挑戰、冒犯，有時它冒犯一套積習多年的語言秩序，化身為倡導新詩的胡適；有時它反對文學成為傳聲筒，醉心于回到文學自身。它自外于已經過于封閉的藝術秩序，它撕開并召喚著一種想象世界的新可能。因此，先鋒永不過時，永遠值得期待！