批注閱讀，讓學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)

許雪前

批注式閱讀是極富個(gè)性化的讀書方式，讓讀者在閱讀的過(guò)程中積極思考、及時(shí)記錄，有利于他們更加深入地走進(jìn)作者的精神世界，從而更加準(zhǔn)確地領(lǐng)悟文本。但個(gè)性化閱讀習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)就能養(yǎng)成的，需要教師從低年級(jí)開始有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和已有的知識(shí)儲(chǔ)備，潛移默化于自己的閱讀之中，及時(shí)在相應(yīng)的文本旁記錄下自己的所思所想。早在宋代，大教育家朱熹就指出涵泳式閱讀是一種重要的讀書方法。

一線語(yǔ)文教師每每談到習(xí)作教學(xué)，特別是高年級(jí)的語(yǔ)文教師都為學(xué)生們的習(xí)作一籌莫展。學(xué)生們習(xí)作時(shí)無(wú)從下筆，寫出來(lái)的作文內(nèi)容空洞，詞句乏味，缺乏創(chuàng)造力，沒(méi)有真情實(shí)感似乎已經(jīng)成了習(xí)作教學(xué)中的疑難雜癥。難道是學(xué)生們的閱讀量不夠嗎？回答卻令人感到困惑——多數(shù)家長(zhǎng)都肯定孩子們對(duì)閱讀的喜愛。那為什么有著一定閱讀量的學(xué)生會(huì)懼怕習(xí)作呢？究其原因，主要是我們現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性化閱讀太少了，沒(méi)有了個(gè)性化的閱讀，沒(méi)有了對(duì)文本的潛心涵泳，沒(méi)有了優(yōu)美詞、句、段的積累，哪來(lái)習(xí)作上的洋洋灑灑、酣暢淋漓！當(dāng)前提出倡導(dǎo)閱讀教育，把閱讀作為一種教育的背景下，注重學(xué)生閱讀批注的培養(yǎng)，無(wú)疑是促進(jìn)“生本”和“文本”相知相融的一大良方。

一、著眼習(xí)慣——圈點(diǎn)批注

人教版教科書中的閱讀課文前都安排了“導(dǎo)讀”，明確要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)應(yīng)做到以下三點(diǎn)：①把握文章的主要內(nèi)容；②將文章感受深刻的語(yǔ)句畫下來(lái)；③談?wù)勛x后的感受或從中受到的啟發(fā)等，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中要明確任務(wù)，積極幫助學(xué)生建立起一套適合自己的“符號(hào)體系”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、反復(fù)的練習(xí)，使之成為習(xí)慣。例如，教學(xué)《那片綠綠的爬山虎》時(shí)，教師先引導(dǎo)學(xué)生在“推薦”“窗簾”等生字詞上畫橫線，在“堪稱楷模”等重點(diǎn)詞下點(diǎn)上著重號(hào)，利用工具書給生字詞注拼音、批注釋。在批注時(shí)，要特別注重給予學(xué)生多途徑解詞方法的方法指導(dǎo)：①聯(lián)系上下文解詞法；② 聯(lián)系生活實(shí)際解詞法；③查字典解詞法；④近義比較解詞法；⑤一些只可意會(huì)的詞還可以用演示法來(lái)解釋等。另外，教師要根據(jù)課文特點(diǎn)，隨著教學(xué)的進(jìn)行，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生用雙橫線畫出文章的中心句 “作家就是這樣做的，作家的作品就是這么寫的?！辈⒁龑?dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷批注“我的體會(huì)與感受”，然后通過(guò)小組合作交流等途徑，讓學(xué)生更深地了解文章的主旨——先學(xué)做人，才能做文；做人要平易近人，寫作應(yīng)一絲不茍。

閱讀將貫穿人的一生。學(xué)生走出學(xué)校后，還要讀書、看報(bào)……為學(xué)生的未來(lái)著想，語(yǔ)文教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生將批注這種學(xué)習(xí)方法主動(dòng)運(yùn)用、嫻熟掌握、養(yǎng)成習(xí)慣。

二、關(guān)照整體——自主批注

學(xué)生的自主批注不僅僅是停留在知識(shí)層面對(duì)詞句的賞析，更重要的是結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，與文本對(duì)話，理解文本的內(nèi)涵和精神。而在這一過(guò)程中，學(xué)生由于閱讀結(jié)構(gòu)仍然停留在知識(shí)性閱讀能力層面上，往往將體會(huì)、感悟的著眼點(diǎn)放在一詞、一句上，導(dǎo)致“一葉障目，不見泰山”。朱自清指出：“批注本來(lái)是在‘體會(huì)那微妙的咀嚼味兒。”但這里的 “味兒”只有經(jīng)歷過(guò)“整體—部分—整體”的過(guò)程才夠濃、夠味。例如，教學(xué)《秦兵馬俑》時(shí)，初讀課文，教師可以對(duì)學(xué)生提出以下要求：邊讀邊想，課文從哪幾個(gè)方面介紹秦兵馬俑，分別在哪幾個(gè)自然段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫在相應(yīng)的段落邊上。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞，看看哪些詞語(yǔ)（規(guī)模宏大、類型眾多、個(gè)性鮮明、神態(tài)各異）直接描寫出秦兵馬俑的特點(diǎn)，并寫在相應(yīng)段落的邊上。若教師能經(jīng)常這樣有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生歸納文本內(nèi)容，了解文本各部分內(nèi)容之間的關(guān)系，理清各部分內(nèi)容是如何聯(lián)結(jié)在一起的；能用自己的語(yǔ)言、自己的表達(dá)方式來(lái)闡述文本的觀點(diǎn)或交流主要內(nèi)容；根據(jù)文本觀點(diǎn)推斷某些結(jié)論的可能性等，就能不斷提升學(xué)生的閱讀能力和閱讀效率。

三、著眼細(xì)節(jié)——深入批注

精讀文本是學(xué)生進(jìn)行自主批注的前提要求。在把握主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，進(jìn)一步深入研讀，細(xì)細(xì)咀嚼，賞析作者的寫作方法，品味作者所要表達(dá)的情感。而在這一過(guò)程中，學(xué)生往往是邊讀、邊感悟、邊寫，記錄下的多數(shù)是對(duì)詞語(yǔ)、句子粗糙的感受。如對(duì)“恭敬”一詞，學(xué)生的批注有“尊敬”“敬佩”，距離“對(duì)人謙恭有禮貌”標(biāo)準(zhǔn)的理解還存在著差距，是淺層次的、未經(jīng)過(guò)深入理解的。例如，教學(xué)《賣火柴的小女孩》第一句時(shí)，教師不應(yīng)將它當(dāng)作簡(jiǎn)單交代故事發(fā)生背景的語(yǔ)句一帶而過(guò)，可以抓住這句極其平常的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生從中挖掘出冷的要素：“天冷極了”——直接描寫當(dāng)時(shí)的冷；“下著雪”——“雪”可見更冷了；“又快黑了”——冬天的雪夜，可見有多冷??！在這個(gè)階段中，教師給了學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生們抓住語(yǔ)言文字細(xì)細(xì)咀嚼，體會(huì)那微妙的咀嚼味兒，從而進(jìn)入文本深處，獲取對(duì)文本深層次的理解。然后，教師應(yīng)及時(shí)抓住這一契機(jī)讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)第一自然段，想想哪些語(yǔ)句讓自己深有感觸，用心體會(huì)，把感受寫在語(yǔ)句旁。因?qū)W生有了前面的經(jīng)驗(yàn)，個(gè)個(gè)都能主動(dòng)地深入文中，深刻領(lǐng)悟文本作者所要表達(dá)的情感。在這一教學(xué)過(guò)程中，可以說(shuō)學(xué)生是披文入情，不但把作者所寄托的情感內(nèi)化為自己的真情實(shí)感，而且陶冶了心靈。

四、著眼質(zhì)疑——思辨批注

學(xué)生在進(jìn)行自主批注的過(guò)程中要多問(wèn)“為什么”，帶著疑問(wèn)進(jìn)行思考，才能更加深入地理解文本，與作者產(chǎn)生共鳴。但在實(shí)踐中，學(xué)生缺少質(zhì)疑，是閱讀教學(xué)的一個(gè)基本現(xiàn)狀。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師提問(wèn)、學(xué)生回答是一種最常見的教學(xué)模式。長(zhǎng)期的問(wèn)答式教學(xué)制約了學(xué)生質(zhì)疑能力的發(fā)展，而質(zhì)疑的思考性、挑戰(zhàn)性、探索性是通向個(gè)性化閱讀的重要途徑。教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力與思辨能力，引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)寫批注，深入理解文本，這樣才能讓學(xué)生明確課堂的思考方向，實(shí)現(xiàn)課堂的教學(xué)目的。

例如，學(xué)習(xí)《白楊》：學(xué)生提出以下質(zhì)疑：“爸爸為什么帶我和妹妹去新疆讀書？”“爸爸向我和妹妹介紹白楊的用意是什么？”“爸爸為什么陷入沉思？”教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文中的重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)解決以上問(wèn)題，讓學(xué)生們暢所欲言，從而對(duì)文本產(chǎn)生深刻的理解。當(dāng)然，學(xué)生批判質(zhì)疑能力的養(yǎng)成還需要教師的鼓勵(lì)。由于學(xué)生個(gè)體的差別，還有我們中華民族普遍存在的內(nèi)斂心理，學(xué)生批判質(zhì)疑的能力需要教師耐心培養(yǎng)。

古今中外，凡是取得突出成就的人，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們從小就熱愛讀書，用自己的方式讀自己喜愛的書（其中包含大量的雜書）。我們教師要積極創(chuàng)造自主閱讀的條件，把讀書的空間交給學(xué)生，讓學(xué)生自主讀書，大量讀書。學(xué)生們將在大量的個(gè)性化閱讀中不斷提升自身的閱讀能力，增強(qiáng)語(yǔ)文綜合素質(zhì)，在閱讀中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展，成為新時(shí)代的接班人。

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