馬希良
孔子《論語·衛(wèi)靈公》中說:“君子求諸己,小人求諸人。”大意是說,有君子品行的人,遇到問題后往往先從自己身上尋找原因,而那些小人,出現(xiàn)麻煩后習慣于想方設法推卸責任,撇清自己,從不去反思自己的言行,從自己身上找原因。從孔子的教導中,我們不難發(fā)現(xiàn),其實習以為常地遇到事情就本能性地自動趨利避害的心理是一種上不了臺面的事兒,是一種為正常社會道德所不齒的行為。這就需要我們引以為戒,科學歸因,勤于反思,認真整改。由此聯(lián)想到我們?yōu)榱藢W校特色建設,抑或為促進教師專業(yè)發(fā)展而費心費力,但效果卻差強人意的校本研修,才是最值得我們反思的地方。
有道是,“千錯萬錯都是自己的錯”。長期以來,我們在學校管理中習慣于計劃、實施、檢查、總結的模式,但長此以往就會形成慣性,生成倦態(tài),“懶”字當頭下應付了事。總結過往,我們亟須反思,依托創(chuàng)新的力量,才能矯正頹廢、遏制沮喪,迎來光輝的明天。因此,在學校教師校本研修中就應該秉持孔子的這種理念。
考察一些學校的校本研修,就會發(fā)現(xiàn),它們更多的是處于應付檢查、應對驗收、為特色學校建設“作秀”的狀態(tài),這充分說明我們在進行學校校本研修頂層設計時缺了些什么。總結一些學校校本研修的過往,不難看出,之所以存在這些現(xiàn)象,就是因為這些學校的校本研修模式出了問題。主要表現(xiàn)是學校校本研修模式看起來高大上,無可挑剔,盡善盡美,完美無缺,但就是不接地氣,而是高高在上,脫離區(qū)域內教師專業(yè)發(fā)展實際,脫離校域內教師教育教學的實際需求,是一種“中看不中用”的東西。難怪效果老是少、慢、差、費。用老百姓的話說,就是把實的玩成虛的了。這種狀況亟須改進,否則就會造成教師專業(yè)發(fā)展中“研”與“修”的人為隔離。比如,出現(xiàn)為提高學科成績而孜孜不倦地沉迷于實用的應試方法、知識點揣摩、應試技能的訓練的研修,對教育教學的前沿理論卻缺少借鑒的熱情、學習的動力、運用的自覺、思考的深度。這是現(xiàn)如今一些地方暴露出的一些教師存在學科本體性知識缺陷、課堂教學技能低劣、師德水平低下、教科研方法缺失等問題的根本原因所在。
在一次“送教下鄉(xiāng)”座談中,有位老師說,從30多年的教學經(jīng)驗來看,一個好教師的一生就是不斷學習的過程。這種學習大體有三個類型,1/3是科班學習,是從業(yè)前的在校學習;1/3是繼續(xù)學習,是工作后通過網(wǎng)絡、書本、進修等方式“自我充電”; 1/3是經(jīng)驗學習,是通過教師之間的“傳、幫、帶”及口口相傳,是一種超越知識、仰仗悟性的學習。也曾有學者對中小學教師從事的全部研修及培訓活動(包括形式、內容、次數(shù)等)進行過統(tǒng)計研究,結果表明,其中校本研修占50%以上。這些情況無不說明,在教師的職業(yè)生涯中,校本研修是與之自始至終、相生相伴、不離不棄的,是教師從事一切教育教學工作的基礎,是教師從教核心素養(yǎng)的“加油站”,也是教師專業(yè)發(fā)展的主色調,更是學校特色建設的主旋律。從這個意義上講,學校校本研修乃是一脈值得深深發(fā)掘的“富礦”,只要善加利用,就會將夢寐已久的特色學校建設落實,滿心期許的學校教育質量品質提升,千呼萬喚的教師個人專業(yè)發(fā)展點亮。
為此,要想激活教師專業(yè)發(fā)展,就得創(chuàng)新校本研修方式。
一是將校本研修置于“糾錯式”模式之下。美國心理學家桑代克曾做過這樣的實驗:將一只餓貓放置在裝有特殊開關的籠中,貓經(jīng)過不斷的嘗試后觸動開關,逃出籠子,得到食物。經(jīng)過多次反復后,貓進入籠子后,直接觸摸開關,徑直走出籠子,獲得食物。爾后他還做過類似小白鼠走迷津等試驗。在此基礎上,他提出了著名的嘗試錯誤學說,其觀點是:學習是一種盲目的、漸進的嘗試與改正錯誤的過程。隨著練習、錯誤的反應的逐漸減少,正確的反應得以產生,于是在刺激與反應之間形成了一種穩(wěn)固的聯(lián)結。基于這種認識,我們認為,教師專業(yè)發(fā)展中賴以開展的校本研修要一改過去那種一統(tǒng)天下,統(tǒng)一計劃、統(tǒng)一實施、統(tǒng)一檢查、統(tǒng)一總結的模式,而要采取個性化的校本研修,即以教師個人專業(yè)發(fā)展中的“短板”問題為導向,將教育教學通過縱向橫向比較所發(fā)現(xiàn)的錯誤為抓手,開展校本研修。
二是引入第三方評估機制,發(fā)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展中的錯誤。學校在校本研修中要革新管理思想,除了在校本研修中舍得投入,為校本研修創(chuàng)造便利條件外,還要從教育教學思想引領管理的高度幫助教師尋找散見于教育教學中的錯誤。利用市場機制,采用外包形式將校域教師的個人專業(yè)發(fā)展交給第三方教育評估研究機構,做出科學的綜合評估,指出發(fā)展的“短板”,提出改進的方向,提出研修的措施方法。有道是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。因為教育的問題,常常在教育之外,是社會的問題。教師長期置身于學校之中,是很難自己發(fā)現(xiàn)自身的問題的。
三是重新實行教研室制度,通過橫向比較促使教師發(fā)現(xiàn)自身錯誤。長期以來,在中小學中流行年級組教學研究制度,而廢棄了過去那種單一的學科教研室制度。大有大的好處,但問題也不少。比如,年級組學科比較的范圍就相對狹窄,只是同一年級間同學科教師教育教學的比較,不能在校域范圍內實現(xiàn)同學科跨年級的比較。在比較的寬度上不夠,某種意義上限制了教師專業(yè)發(fā)展的視野,僵化了教師教育教學中“糾錯” “融錯”的自省能力,弱化了教師把握學科發(fā)展的整體思維,矮化了教師教育教學思想的全面發(fā)展。
四是優(yōu)化學校校本研修環(huán)境,激發(fā)教師“士”的精神。學校管理者要認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想,在校本研修中貫徹落實“以人民為中心”的發(fā)展思想,為教師專業(yè)發(fā)展創(chuàng)設良好的研修環(huán)境,即努力創(chuàng)造條件將學校校本研修置于工作學習化氛圍中。具體操作可把校本研修分為三類:第一類是營造以接受學習為主的教師工作學習化技術氛圍。其流程為:講座—觀摩教學—案例教學—讀書活動。第二類是營造以指導參與式學習為主的教師工作學習化技術氛圍。其流程為:微格培訓—參與式培訓—參與式模仿—教學診斷—非指導性教學—師帶“徒”。第三類是營造以合作探究為主的教師工作學習化技術氛圍。其流程為:教師角色發(fā)展培訓活動—教學小組忠告活動—以教學日記為基礎的教師合作反思活動—教師學習自傳反思活動—角色模仿培訓—教例研究—說課。歷史經(jīng)驗告訴我們,在學校開展的三類校本研修活動中,引領教師一路前行的是深潛在教師骨髓、靈魂中的“士”的精神。所以,在校本研修中,要激發(fā)廣大教師身上“修、齊、治、平、內圣外王”的精神潛質,滋養(yǎng)其“世界眼光,中國靈魂”,樹立起家國情懷,肩負起弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開啟民智、引領文化、立德樹人的歷史使命和擔當。