守護人性的高貴

周進平

對這位姓名與我只有一字之差的學者、作家，我有著一種很深的崇敬，看過周國平老師的書，做過、講過他的文章的閱讀題，也寫過關于他的文章。我曾經試圖了解這樣一位大家的成長歷程，唏噓于上天對人間這些成大事者總是予以生離死別的血火錘煉，這讓我們這些追尋自己夢想的人也有點心虛怯步。但成大事者終歸讓我們銘記，也會讓歷史銘記。

教育是一個全社會重要關切的問題，每一個人都有責任去關注。作為一個學者、作家，一個與教育并無直接聯系的人，周國平老師對教育的論述無疑具有一種全新的視角。《周國平論教育》這本書是他多年來通過對教育的觀察，寫下來的一些感悟與思考，零零碎碎的積攢，匯成一本二十多萬字的書。在作業批閱之余，捧起這本書來，總會讓我在繁忙中獲得一種不一樣的精神力量，如海灘拾貝，總有一個又一個的驚喜。

全書談到了教育的理念、閱讀與素質、孩子的心智與父母的責任、哲學與語文、生命教育、靈魂教育、向教育提問、教育講演錄八個版塊的內容，共六十篇文章，在此不可能一一敘述。書看完后，在我頭腦里留下的是這三個方面的內容：教育的理念是什么？我們應該給孩子們什么樣的教育？我們的教育還存在一些什么樣的問題？

哲學家對教育理念的理解或許不同于教育工作者，周國平老師是回到了教育的本源。“教育即生長，生長就是目的，生長之外別無目的。”“讓教育回歸常識，回歸人性。”周國平老師給我們的這些教育理念無疑有一種全新之感，讓我們有一種醍醐灌頂的清醒。周國平老師告訴我們教育要回歸人性，教育的基本道理并不復雜，最為重要的就是為學生提供一個良好的環境，使他們的人性特質得到健康發展，呼喊讓教育回歸常識、回歸人性、回歸教育之為教育。我國當代教育名家李希貴有一本著作——《為了自由呼吸的教育》，其核心同樣也是呼喚讓教育回歸本真，引起了許多教育工作者的共鳴。我覺得，周國平老師的想法更具有一種本真和直率的特質。站在教育之外看教育，讓我們看清楚“教育即生長”“教育就是守護人性”。周國平老師還告訴我們“教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實”，多數教師都認為教育就是要我們培養學生適應社會的能力，但周國平老師勇敢地將其置之于死地，雖然我還沒有完全理解透徹，但這樣一種敢向權威叫板的勇氣是值得我學習的。

核心素養是以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新等六大素養。《周國平論教育》一書中，提出了閱讀習慣、心智的發展、生命教育、靈魂教育等這些教育的目標，其實這些就是我們今天所談到的核心素養的重要內容。這個章節的內容給我的收獲是：要養成好的閱讀習慣；要有眼光，能辨別書的好壞；還要有個性，找到自己的書中知己。在今天這樣一個網絡侵蝕閱讀、疏遠靈魂的時代，我總是試著用閱讀去影響我的學生，讓他們產生對書的熱愛，對文學的熱衷。若干年以后，不管他們是平凡，還是偉大，哪怕是辛苦，只要他們能在睡覺前，或閑暇時，拿起一本書，靜靜地看，那么他們的內心就是充盈的，精神是愉悅的，我想這些是可以讓他們受用一生的。

在這本書當中，我非常能夠理解周國平老師有這么多對生命教育的感悟與思考，只要關于生命的，一篇報道、一封來信、一篇文章都能夠撥動潛藏在作者內心深處的東西。我并非是旁觀者的那種所謂智者的目光，而是作為一個寫作的人的敏感內心的感同身受。

《人的高貴在于靈魂》是《周國平論教育》一書《靈魂教育》這個章節的一個內容，讀后，我對于“人的高貴在于靈魂”的認識變得更為豐滿充實：靈魂需要高貴，還要善良與豐富；對于不能免受人間苦難的靈魂而言，人人都是孤兒，這應該說的是人性的獨立與生命的堅強。

今天對于教育拷問、質疑的聲音此起彼伏，我們的教育有沒有問題？當然是有些問題。在這本書里，周國平老師談到了教育產業化、導師成為“老板”、高校經費、小升初等問題，這些已被許多人所詬病，但周國平老師不是指責，更不是謾罵，而是帶著正義感與責任感，提出了科學的、建設性的意見，這是一個學者的良知，更是一種尊重人性、守護人性的大愛。

這本書里還有一句話讓我感動，“我一直想系統地研習大師們的教育著作……假以時日，我相信，在針對今天教育發出的眾多清醒的聲音之中，我的加入多少也能起一點積極作用”。對于教育而言，周國平老師從未離開，他會一直關注，我也希望周國平老師的下一本教育專著早點兒面市。有這樣一位學者、作家如此關注教育，應該是教育的大幸，正是因為有無數個像周國平老師這樣尊重人性、守護人性的人，這個社會才不會失掉良知，人性的高貴才得以被守護。