試論我國(guó)刑法中的減刑制度

謝秀敏

【摘 要】作為我國(guó)刑罰執(zhí)行制度之中的重要組成部分，減刑制度對(duì)推動(dòng)國(guó)家法治社會(huì)的建設(shè)意義重大，我國(guó)監(jiān)獄通過(guò)減刑制度的建立來(lái)充分地發(fā)揮法律的獎(jiǎng)懲作用以及價(jià)值。不可否認(rèn)，減刑能夠有效地促進(jìn)刑罰目的的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)在刑事司法實(shí)踐的過(guò)程之中，能夠?yàn)樾行倘说母脑焯峁└嗟膭?dòng)力以及基礎(chǔ)。結(jié)合實(shí)踐調(diào)查可以看出，在落實(shí)刑罰執(zhí)行工作的過(guò)程之中，盡管我國(guó)積累了相對(duì)較為豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，但是也存在許多減刑不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，因此本文站在客觀的角度對(duì)我國(guó)刑法之中的減刑制度進(jìn)行深入的分析以及研究，以期找出問(wèn)題的根源，積極發(fā)揮減刑制度的作用以及價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】刑法；減刑制度

一、減刑

隨著人類(lèi)文明進(jìn)程的不斷加快，在推動(dòng)國(guó)家法治化進(jìn)程的過(guò)程之中，許多國(guó)家以及地區(qū)開(kāi)始立足于個(gè)人發(fā)展的實(shí)質(zhì)要求，通過(guò)對(duì)受刑人在服刑期間、具體表現(xiàn)的深入分析來(lái)為其提供減刑的機(jī)會(huì)以及條件。盡管不同國(guó)家的法律依據(jù)以及法律背景有所區(qū)別，但是大部分的國(guó)家都十分注重減刑制度的運(yùn)用。我國(guó)在刑法中明確強(qiáng)調(diào)，如果犯罪分子能夠在執(zhí)行的過(guò)程之中積極地遵守相應(yīng)的規(guī)章制度，主動(dòng)地接受監(jiān)獄的教育機(jī)構(gòu)改造，同時(shí)還有許多良好的表現(xiàn)，那么就可以獲得減刑的機(jī)會(huì)。

學(xué)術(shù)界在對(duì)減刑進(jìn)行分析研究的過(guò)程之中提出，減刑存在狹義以及廣義上的概念界定，廣義上的減刑主要是指如果犯罪人在接受刑罰的過(guò)程之中，表現(xiàn)相對(duì)良好的，同時(shí)具有悔罪的意向，那么就可以嚴(yán)格按照國(guó)家刑法之中的相關(guān)縮短服刑的時(shí)間。狹義上的減刑主要是指對(duì)于受刑人來(lái)說(shuō)在服刑的過(guò)程之中，根據(jù)減刑制度之中的相關(guān)要求進(jìn)行刑罰的減輕，大部分的學(xué)者認(rèn)為在推動(dòng)立法實(shí)踐的過(guò)程之中減刑制度發(fā)揮著重要的作用。

二、我國(guó)刑法中的減刑制度的理論基礎(chǔ)

（一）報(bào)應(yīng)與功利主義

首先對(duì)于刑罰權(quán)來(lái)說(shuō)，其主要包括行刑權(quán)、配刑權(quán)、動(dòng)刑權(quán)以及制刑權(quán)，這四者相互影響共同作用，每一個(gè)環(huán)節(jié)都對(duì)刑罰權(quán)作用的發(fā)揮有著關(guān)鍵的作用。在刑罰實(shí)踐的過(guò)程中，行刑權(quán)扮演著核心的角色，如果沒(méi)有結(jié)合刑罰權(quán)的實(shí)質(zhì)要求進(jìn)行有效的刑罰，就難以對(duì)實(shí)際的犯罪行為進(jìn)行準(zhǔn)確而又科學(xué)的評(píng)價(jià)，同時(shí)也難以有效地落實(shí)懲罰的作用。另外，刑罰權(quán)還具有一定的教育以及改造作用，但是對(duì)于司法實(shí)踐來(lái)說(shuō)，行刑權(quán)只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果沒(méi)有立足于刑法的實(shí)質(zhì)情況進(jìn)行分析就難以發(fā)揮行刑權(quán)的作用，因此在使用的過(guò)程之中必須要實(shí)現(xiàn)刑法與行刑權(quán)之間的有效對(duì)接，保證兩者在報(bào)應(yīng)與功利主義上的一致性。其次，對(duì)于我國(guó)刑法中的減刑制度來(lái)說(shuō)，其能夠體現(xiàn)社會(huì)公益以及社會(huì)的正義，通過(guò)對(duì)法律的積極評(píng)價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)兩者之間的有機(jī)整合。在對(duì)刑法進(jìn)行分析時(shí)，不能夠以單純的功利理論為立足點(diǎn)，結(jié)合對(duì)功利主義以及報(bào)應(yīng)的合理分析來(lái)根據(jù)不同的社會(huì)危害性以及個(gè)人的主觀惡性，對(duì)減刑間隔時(shí)間、減刑幅度以及踐行的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行界定，只有這樣才能夠充分地發(fā)揮刑法的作用以及價(jià)值。

（二）人權(quán)理論

在執(zhí)行刑罰的過(guò)程之中，行刑人需要接受來(lái)自于心理以身體上的懲罰，國(guó)家司法部門(mén)也通過(guò)這種形式來(lái)維護(hù)社會(huì)的公平以及正義，但是為了能夠促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展，在執(zhí)行刑罰權(quán)的時(shí)候必須要維護(hù)行刑人個(gè)人的合法權(quán)益，尊重行刑人個(gè)人的尊嚴(yán)以及人生價(jià)值，將其視作為一個(gè)正常的人來(lái)進(jìn)行對(duì)待。同時(shí)為了真正推動(dòng)社會(huì)文明的發(fā)展，我國(guó)也必須要立足于刑法實(shí)踐的具體情況維護(hù)個(gè)人的合法權(quán)益，通過(guò)這一點(diǎn)可以看出，我國(guó)的刑法具有一定的人權(quán)理論色彩，在對(duì)個(gè)人的社會(huì)性以及社會(huì)危害進(jìn)行分析時(shí)站在科學(xué)合理的角度，立足于人權(quán)理論的相應(yīng)要求保障減刑制度設(shè)置的合理性。作為個(gè)人的社會(huì)生活最重要組成部分，權(quán)利以及義務(wù)是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)程的重要依據(jù)，在立法實(shí)踐以及刑罰的過(guò)程中必須要依據(jù)減刑制度的實(shí)質(zhì)要求，充分地考慮公共道德原則。不可否認(rèn)，罪犯也擁有一定的人權(quán)，其具有一定的主體特殊性，同時(shí)，罪犯?jìng)€(gè)人所擁有的權(quán)利具有不穩(wěn)定性以及不完整性，為了能夠?qū)崿F(xiàn)罪犯的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在司法實(shí)踐的過(guò)程之中必須要充分體現(xiàn)人權(quán)理論的作用及價(jià)值，通過(guò)減刑來(lái)更好地體現(xiàn)文明社會(huì)對(duì)罪犯的理解以及包容，給予其改造的機(jī)會(huì)以及人文關(guān)懷。

（三）嚴(yán)寬相濟(jì)刑事政策

作為我國(guó)基本刑事司法政策之中的重要組成部分，嚴(yán)寬相濟(jì)對(duì)推動(dòng)我國(guó)的司法實(shí)踐意義重大，同時(shí)在促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)刑事法治化的過(guò)程之中，嚴(yán)寬相濟(jì)的刑事政策也發(fā)揮著重要的作用。為了有效地貫徹嚴(yán)寬相濟(jì)的刑事司法政策，我國(guó)必須要立足于司法實(shí)踐的實(shí)際情況，通過(guò)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建來(lái)保障減刑的科學(xué)性以及理性化。從目前來(lái)看，嚴(yán)寬相濟(jì)的刑事司法政策必須要以嚴(yán)寬相濟(jì)理念為重要的指導(dǎo)，結(jié)合涉案人員的具體表現(xiàn)以及對(duì)社會(huì)的危害性進(jìn)行分析來(lái)保障案件處理的有效性，將嚴(yán)與寬相結(jié)合，既注重區(qū)別對(duì)待，還要做到打擊少數(shù)、教育和挽救多數(shù)，在維護(hù)法律尊嚴(yán)以及權(quán)威的基礎(chǔ)之上，充分重視依法從寬，積極地保障個(gè)人的人生自由以及人權(quán)，盡量避免各類(lèi)負(fù)面因素的消極影響。

其次，對(duì)于社會(huì)危害性相對(duì)較大的罪犯來(lái)說(shuō)，必須要做到從嚴(yán)打擊，對(duì)于輕微罪犯來(lái)說(shuō)需要嚴(yán)格按照我國(guó)法律法規(guī)中的相關(guān)要求從寬處理。在司法實(shí)踐的過(guò)程之中，執(zhí)法工作人員必須要根據(jù)犯罪案件的實(shí)際情況，將嚴(yán)寬相濟(jì)以及從嚴(yán)對(duì)待相結(jié)合，避免過(guò)于寬松以及放縱罪犯等行為的產(chǎn)生，積極體現(xiàn)我國(guó)法律的權(quán)威性的社會(huì)地位。另外為了推動(dòng)國(guó)家的和諧發(fā)展，提高我國(guó)的法治進(jìn)程，在執(zhí)行刑罰的過(guò)程之中必須要結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)相關(guān)的執(zhí)行制度進(jìn)行靈活的調(diào)整，在嚴(yán)寬相濟(jì)原則的指導(dǎo)之下對(duì)罪犯進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。

三、結(jié)語(yǔ)

不可否認(rèn)，刑法中的減刑制度能推動(dòng)人類(lèi)的文明進(jìn)程，為了真正地促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)，并推動(dòng)法治社會(huì)快速實(shí)現(xiàn)，我國(guó)必須要立足于刑法實(shí)踐的實(shí)質(zhì)要求，充分地發(fā)揮減刑制度的作用及價(jià)值。在司法實(shí)踐的過(guò)程之中，我國(guó)立法部門(mén)需要站在宏觀發(fā)展的角度，充分考慮個(gè)人影響因素，明確減刑制度建立的相關(guān)要求，根據(jù)該制度在實(shí)踐過(guò)程之中所存在的各類(lèi)不足，采取針對(duì)性的解決對(duì)策，以此來(lái)為我國(guó)的司法實(shí)踐營(yíng)造良好的外部環(huán)境。

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