藏族舞蹈的基本特征及其創新發展探究

張瀟瀟

溫州市甌海職業中專集團學校 浙江溫州 325000

藏族人民在不斷地實踐中逐漸形成藏族舞蹈，具有獨特的審美、鮮明的民族特征并蘊含著豐富的文化底蘊，充分的向他人展現藏族人民的生活特征、變遷歷史以及獨特的民族風情。讓他人在欣賞舞蹈的同時還可以了解民族特征，以此來分析藏族舞蹈的創新發展探究。

一、藏族舞蹈

首先藏族舞蹈是藏族民間自娛性的舞蹈，大體形式是在普通舞蹈的基礎上增添一些上肢動作、原地旋轉以及隊形變換并逐步發展成為一種男女交替的舞蹈形式。大體可以分為“諧”“卓”兩大類。“諧”主要是流行于藏族民間的集團歌舞形式，可以分為《果諧》、《果卓》、《堆諧》、《諧》四大類。相對具體一點，也可以分為兩大類，一種是藏族人民自娛自樂具有十足趣味性的舞蹈，另一種是具有民族特色的宗教舞蹈，兩種舞蹈都蘊含著豐富的文化底蘊，來展示藏族的人文風情。其中最具有代表性的祭祀舞蹈《羌姆》，在西藏各大寺廟中都保留跳《羌姆》的神祇面具，并且各大寺院中每年都會選取剛入寺、并具有歌舞素質的小喇嘛進行《羌姆》傳承。其次藏族服飾最基本的特征是肥腰、長袖、大襟、長裙、長靴、編發以及金銀飾品構成，受自然條件、生產方式的差異針對舞蹈服飾差異頗多，并更加的豐富多彩。

二、藏族舞蹈的基本特征

（一）動作特征

藏族舞蹈受藏族人民的生活習慣、地形及地理環境影響，藏族人民的膝關節經常使用發力較為靈活。因此在藏族舞蹈中膝關節綿綿不斷、細小而快速、有彈性的顫動以及強而有力的屈伸，在不斷變換中心的同時來帶動上肢運動，形成具有規律、穩健的舞蹈動作特征，通過這種特殊協調而表現出的美感，讓他人感受到藏族舞蹈不同的人文風情[1]。

（二）體態特征

藏族舞蹈在整體過程中，從外部體態看上身動作穩固金山、腰間卻動作柔軟似水蛇、四肢靈巧、姿態柔軟、舉止流水的緩步，都表現出松垮、弓腰、曲背等基本體態特征。這些特征都反映出高原地區繁重的生活以及莊嚴虔誠的宗教心理和地方風俗。他人在欣賞的過程中會感受到平靜而不嘈雜并具有強烈節奏區別于其他舞蹈的視覺及聽覺感受。

三、藏族舞蹈的創新發展途徑

（一）相互交融

時代在不斷地發展進步藝術形式也在發生變革，藏族舞蹈雖然擁有鮮明的民族特色，但在時代不斷進步的大背景下也應當作出革新不能脫離時代自身發展。針對藏族舞蹈的發展途徑應當“取其精華去其糟粕”批判繼承、古為今用，在其發展繼承的過程中始終保持開放狀態吸收時代的新藝術形式，融合民族精華并進行自我完善，始終保持發展創新的活力，將藏族舞蹈中優秀并具有傳承意義的進行吸收并結合時代特征創造出僅保留藏族風情有具有時代特征的現代性舞蹈。使他人在欣賞舞蹈是可以清晰辨認出其身份特征和內在富含的文化底蘊。時間和民族傳統的結合是奇妙而又有意義的，讓藏族舞蹈即符合現代新時代人們的審美特征又保留民族傳統時走向可持續發展道路。

（二）全面培養專業性人才

人是藝術的載體是文化傳承發展的主體。因此在藏族舞蹈的發展歷程中只有人不斷地傳承，舞蹈才可以延續發展并面向世界進行展示將藏族舞蹈發揚光大。隨著時代的發展、科技的不斷進步，逐漸步入到一個多元化社會形態中，隨著選擇性越來越多，傳統的藏族舞蹈形式面臨著發展困境。因此，在這種發展情況下這種舞蹈的專業性人才培養顯得尤為重要，專業性人才具有穩定、專業的主體特征，可以讓藏族舞蹈的到更好的創新發展。故而國家要加大對藏族舞蹈的經濟政策支持，對專業舞蹈人員進行針對性訓練。

（三）與市場經濟相適應

藏族舞蹈在不斷發展的進程中，也應當與市場經濟相適應。藏族舞蹈根植于悠久的藏族歷史文化中，較好的與市場經濟相適應，可以更好地保證發展不斷層。適應市場經濟并不是刻意迎合，也不是追求利益犧牲傳統[2]。而是一種主動性適應過程，以及保護性開發歷程，這種適應方式不以降低藝術標準來謀求利益，而是讓藏族舞蹈與時代相互碰撞，不斷提取藏族舞蹈中的優良，進一步挖掘藏族的文化特征和精神風貌使之與時代相互交融。這種交融會促進藏族舞蹈的發展，使其在現有條件下進行創作根據不同的環境進行調整，讓藏族舞蹈健康發展。

藏族舞蹈和藏族人民一樣是中國民族的傳承者和繼承者，即是藏族人民生產勞動的產物又是藏族文化的重要組成部分。在藏族舞蹈中充分體現出藏族人民的智慧以及豐富的思想情感。因此在時代發展的進程中將藏族優良文化形式進行創新，讓其在時代發展潮流中生生不息。