紀錄片網絡化生存的方式路徑和發展趨勢

楊 竹

（安徽日報社，安徽 合肥 230000）

一、紀錄片的歷史性、藝術性、商業性三者之間的關系

紀錄片取材于客觀真實的社會自然活動，它的核心審美價值是“真實”。紀錄片不同于其他的影視作品，它的原生娛樂性較弱，必須架構在“真實”基礎上，第二層價值是基于“真實”之后的形式美感，一般創作者追求其在藝術加工背后的真實性，來引發受眾的思考。傳統紀錄片從傳播渠道上可以分成兩類，早期的電影紀錄片和后期在大眾傳播上得到發揚的電視紀錄片。電影的誕生，如盧米埃爾兄弟的《工廠大門》《火車進站》等，實際是天然的紀錄形式。某種意義上講，紀錄片與電影同時產生，紀錄片具有許多性質，與電影共性，又有所區別，當下總結為藝術性、歷史性和商業性，都是紀錄片價值屬性的核心范疇。紀錄片的歷史性和客觀性決定了紀錄片自身的人文價值，而紀錄片的藝術性和人文價值中的獵奇效應則決定了紀錄片的商業價值。在網絡傳媒以流量為選擇，話語為主導的輿論場下，紀錄片創作要想在眾多作品中脫穎而出，吸引觀眾的目光，獲得市場關注，就得依靠一些具有獵奇效應的看點。

紀錄片的藝術性主要體現在紀錄片導演對選題人文關懷的把握以及對視聽語言、敘事手法等藝術技巧的運用方面。在創作人文紀錄片時，為了能夠將真實生活的思想情感生動地表現出來，創作者需要借助一些華麗可見的藝術技巧來提高作品受眾吸引率。紀錄片對有關主題的持續紀錄與剪輯，能夠很好地展現出紀錄片的基本藝術魅力——“真實”。同時通過聲音和畫面創造的時空場景再現，來增強作品藝術的表現力。紀錄片能夠紀錄并再造時空，只要我們熟練運用一些藝術技巧，觀眾就能夠捕捉到更多的信息。紀錄片一般都是紀實的，而紀實本就是一種藝術表現方式，藝術性不但能夠增強作品的感染力，還能為觀眾留下豐富的想象空間。人文紀錄片大多是記錄生活的，而當下的生活終將成為歷史，從客觀上來說，記錄生活也就是將歷史存檔，供后人品讀回味，對于一些本身就具有歷史性人文價值的記錄題材，它們的歷史性更加突出。

如果注重客觀而忽略受眾的認知，強調再現而疏于表現，就會形成缺乏藝術魅力的作品，會給觀眾帶來一種冗贅的感覺。移動互聯網時代是受眾互動形成的場域，讓部分具有獵奇效應的內容，緊緊地吸引了觀眾的眼球。紀錄片強調真實，它在人類的發展過程中占據著非常重要的地位，人們主要是靠它記錄著歷史和環境的變遷。作品注重的是回報和成本，在贏得觀眾關注的同時，也需要考慮其商業性。紀錄片的娛樂性較弱，并不適合主流市場，這是紀錄片商業性不突出的重要原因。但是隨著社會文化的發展，紀錄片正在逐漸進入人們的視野，接受著各界人士的考驗。因此，我們可以認為紀錄片的歷史性與客觀性決定了其自身的人文價值，而藝術性和這些人文價值中的獨特看點則決定了紀錄片的商業價值，以上三種特性的關系極為密切，只有將這些特性保留完整，紀錄片才能長久的生存下來。

二、紀錄片的商業性

1.從國際層面上來看待紀錄片的商業性

隨著信息技術的飛速發展，不僅是我國紀錄片的傳播模式發生了轉變，其他國家的一些紀錄片也逐漸走向了電影院的大屏幕，在展現作品的同時獲取著一定的商業利潤。從國際層面上來看，法國紀錄片、NHK的部分紀錄片和英國的BBC（即英國廣播公司）以及美國國家地理和探索發現紀錄片等都發生著從傳統傳播模式向網絡化傳播模式的轉變。紀錄片的商業性氣息在國際上早就形成了，一些歐洲的電視臺都有專業的紀錄片頻道，并且這些紀錄片的播出時間大部分都處于黃金時間段內。BBC制作的紀錄片取材范圍都比較廣，并且制作也較為精良。觀看這些紀錄片，我們既可以了解其他國家的歷史文化，也可以享受探索從宇宙到地心深處的奇妙，在高清的畫面中感受紀錄片的震撼。觀看BBC紀錄片不僅能感受到世界的奇妙，還能提升自我，豐富知識。例如《活力星球》和《地球力量》等，這些BBC紀錄片都具有一定的教育意義。國外的紀錄片大部分都遵從“產銷對路”的原則，只有迎合國內外觀眾的喜好，紀錄片的收視率才能得到保障，在回收作品成本的基礎上獲利。

2.從國內的角度來看待紀錄片的商業性

中國最早的紀錄片是在電影制片廠模式下完成制作的，當時的紀錄片基本上不具備商業性，它的傳播范圍比較小，并且人們對這種老舊題材的作品也不感興趣。早期的紀錄片一直都給人一種嚴肅的感覺，曲高和寡，與觀眾沒有產生共鳴。雖然一些中國獨立制作的紀錄片在國際上獲過獎，但是在國內很少有人了解它是一個怎樣的作品。之后，紀錄片開始逐漸通過央視紀錄片頻道進入人們的視線，代表紀錄片有《生活空間》等，這些以貼近百姓生活為題材的紀錄片深得觀眾的喜愛，同時，紀錄片的商業性開始慢慢顯露出來。

隨著互聯網的發展，紀錄片的傳播平臺正在不斷擴大，觀眾可以依靠多種渠道來觀看紀錄片，避免了因時間沖突而錯過電視播放的問題。通過移動互聯網平臺播放紀錄片可以不受地域和時間的限制，為觀眾帶來了多元化的視覺體驗，另外，觀眾還可以根據自己的喜好去搜索紀錄片，這種變被動為主動的方式，是以前電視頻道模式所沒有的。近幾年來，我國將紀錄片分類，接連推出了多種系列的紀錄片，例如傳播中國飲食文化的紀錄片《舌尖上的中國》和講述文物修復故事的紀錄片《我在故宮修文物》等，這些紀錄片在一定程度上帶動了我國飲食文化產業和文物保護事業的發展，同時還吸引了一大批的國內外觀眾。

如今脫離固定發布平臺的紀錄片，在商業運作下愈發的依賴網絡化的生存模式。紀錄片的網絡化生存為其自身提供了更加寬廣的生存空間，許多獨立制作的紀錄片不再局限于小范圍中。無論是國外的還是國內的紀錄片，觀眾只要喜歡就都能下載下來。在網絡化的生存模式下，紀錄片的商業性有了極大的提高。要想在激烈的媒體作品競爭中脫穎而出，紀錄片必須得出自專業機構或是有特色的獨立制作人，另外，網絡宣傳的力度也是影響紀錄片收視率的關鍵因素。紀錄片的網絡化是時代發展的必然趨勢，如今任何文化的發展都離不開網絡的。

三、紀錄片的創作生產已經開始脫離傳統的制片模式

脫離傳統制片模式的紀錄片生產方式有很多種，隨著互聯網的發展，一些自媒體也開始加入到創作紀錄片的行列，這些個人獨立的紀錄片，其商業價值也是不容小覷的，但是相比于大型的專業機構而言，這種獨立制作的紀錄片，傳播范圍都比較小。針對一些專業的獨立紀錄片，它們的發布渠道也有很多，在一定程度上吸引了一大批固定觀眾。另外，部分具有商業屬性的微電影和微視頻也成為了紀錄片的傳播載體，這種平民網絡化的傳播方式，擴大了紀錄片的受眾范圍。紀錄片的制作生產已經逐漸脫離了傳統的制片模式，網絡化的聯合制作模式更能滿足這個時代的發展需求，一些大型紀錄片的制作由于工作量比較大，涉及的范圍比較廣，一般都是通過視頻網站獨立制作或是聯合制作的。互聯網的出現為人們提供了許多展現自我和賺取利潤的機會，用手機拍攝一些紀錄片素材或是紀實性的獨立短視頻，再通過快手和抖音等直播平臺傳播出去，同樣能夠吸引一批受眾，這種傳播方式本來是不營利，不具備商業性的，但是隨著傳播范圍的增大，這種模式經過轉化又具有了商業性，此傳播模式就是網絡平民的原生模式。

傳統的制片模式無法適應現代社會的發展，隨著互聯網的發展，人們的注意力不再局限于電視，他們將更多的時間都放在了移動網絡終端上。網絡傳播模式具有極強的互動性，紀錄片的創作人員通過收集觀眾的反饋信息，可以依據觀眾的喜好制作出迎合大眾的優質紀錄片。傳統的電視傳媒比較具有針對性，它是一種線性傳播，而網絡傳播則不一樣，它是一種覆蓋面極廣的網狀式傳播。紀錄片要想在網絡化中長久的生存下去，就必須得依據網絡傳播的特點來改變自身的播出形態。據有關部門調查，點播紀錄片的觀眾占據多數，并且，短視頻是人們主要觀看的對象，因此，將紀錄片做成較短的短視頻更能吸引觀眾的興趣。除此之外，紀錄片還應該包含豐富的文化特色。紀錄片要想在網絡化環境中站穩腳跟，就必須得在擴大創作題材的前提下，將大眾文化和文化特色都融合進紀錄片中，既要貼近觀眾的生活，又要滿足觀眾的文化需求。在傳統制片模式下創作的紀錄片，題材一般都是祖國的山河，并且它的拍攝風格也脫離大眾。通過調查現在收視率比較高的紀錄片我們發現，這些紀錄片的題材都具有強烈的故事性，并且還增強了娛樂性和觀賞性。因此我們可以看出，只有融合大眾文化和文化特色的紀錄片才能得到觀眾的認可，才能在眾多的網絡作品中不被淹沒。當前我國紀錄片的傳播仍然處于初期階段，無論是紀錄片的質量還是數量方面，對比國外紀錄片的網絡傳播，還是存在著較大的差距，針對這種情況，我們要積極挖掘自身的個性色彩。我國紀錄片正在走向國際，紀錄片的網絡化傳播是未來發展的必然趨勢，我們要堅信互聯網的發展終將帶領我國紀錄片走向世界。

四、結束語

從傳媒市場的角度看待紀錄片，發現紀錄片是一個后續爆發力極強的產品。在傳統的制作模式下，紀錄片作為一種高端的視聽產品，讓許多觀眾都望而止步，但是隨著互聯網的發展，紀錄片依靠著各種形式進入了人們的視野之中，獲得了一大批忠實的觀眾，為其能夠長久的網絡化生存奠定了堅實的基礎。本文結合多個方面具體分析了紀錄片的商業性，同時還對紀錄片在網絡化環境下的生存方式和發展趨勢都進行了詳細的探究。