(揚州大學,江蘇 揚州 225000)
帶有鄉村元素的綜藝節目如《爸爸去哪兒》《向往的生活》等以舒緩的節奏、輕松的氛圍、溫馨的情感吸引了大批受眾。這里的鄉村元素是一個多方位、具有深層含義的概念,它是指中國鄉村地區在長期發展過程中,通過各種生產和生活要素的積累形成的獨特物質資源和文化資源。這類綜藝有許多值得思考和借鑒之處,下面將從節目類型、元素分類、成功原因等三個方面出發依次分析。
在這一類型的綜藝節目中,鄉村元素是主人公展開日常生活的基礎,代表性節目有《向往的生活》《變形記》等。《向往的生活》中,主人公黃磊、何炅等人需要在蘑菇屋里,利用農屋里僅有的傳統生活用品,自給自足,解決一日三餐。而《變形記》中城市與農村的主人公角色交換,體驗對方生活,從而帶來一系列的戲劇沖突。在這兩個綜藝節目中,鄉村元素多表現為主人公的生活環境。正是依托于這樣的鄉村環境,敘事才得以展開。
這一類型的綜藝節目往往是通過設置游戲環節來完成敘事,如《奔跑吧,兄弟》《爸爸去哪兒》等。《奔跑吧,兄弟》每期會前往不同的地方進行拍攝,在為嘉賓們設置任務環節時也會相應融入當地的風土民情,使得節目在展現地域文化方面具有獨特魅力。而《爸爸去哪兒》每期節目的拍攝地就是中國鄉村,鄉村元素作為主人公的生活環境在節目中頻繁出現。另外,在任務環節里,節目組也較多地吸取當地的民俗特色來設計任務,觀眾在感受到親子游戲樂趣的同時,還可以體驗到各地農村的不同風俗習慣。
帶有鄉村元素的地方宣傳類綜藝節目以《鄉約》《鄉村大世界》為代表,節目組深入中國鄉村,介紹當地特色。《鄉約》以男女青年相親交友為載體,通過嘉賓、主持人以及現場觀眾之間的互動,反映鄉村人民的婚戀觀和價值追求,具有濃郁的生活氣息和樸實的鄉土情懷?!多l村大世界》則通過深入鄉村、設置現場演出、宣傳短片、互動聯歡的模式,展示地方最有特色的民間文藝、民俗文化、特色資源等。在這兩個節目中,鄉村元素是節目的重要依托。
據國家統計局第六次人口普查公報顯示,非農業戶口人數占全國人數人口的30%?;谖覈青l發展現狀的大背景,鄉村元素在各類綜藝節目中都或多或少的有所體現,其外在形式多種多樣,具體可分為自然風光、飲食、建筑、風俗等四大類。
自2013年到現在不斷連播的綜藝節目《爸爸去哪兒》將大都市中的明星親子帶到質樸自然的鄉村生活中去,同時,也讓觀眾領略了眾多具有地區特色的鄉村景觀,如北京靈水村、云南普者黑、山東雞鳴島等。其中在第二季第三集中出現的浙江新葉村,歷史悠久,民風淳樸,給觀眾留足了印象。新葉村作為一幅被飛速發展的時代無意間遺落下來的歷史畫卷從不知名轉而被很多人熟知。拋卻綜藝節目的趣味性,節目本身在新葉村的風光空鏡上也下足了功夫。節目開頭出現了完整的1分多鐘單純的風光鏡頭,全中近特,攝像機和無人機的聯合運用,白墻黛瓦、街巷密集,水流縱橫,多角度多機位的拍攝手法形成了詩意的鏡頭語言,讓新葉村的村民把平凡且單純的日子過成了一首恬靜的詩。
在民以食為天的中國大地,各地都有著不同的飲食習慣和特色美食?!多l村大世界》20180505期走進山西臨汾,通過主持人親自嘗試制作以及比拼的趣味方式,向觀眾介紹當地的特色美食——安澤煎餅,這種由自家種植的小米制作而成的煎餅,養育了一代代安澤人。而《向往的生活》這一節目,除了讓人有向往鄉村自由的愿望外,也讓觀眾被節目中呈現的諸多美食所吸引。在第二季第一期中,彭昱暢等人錯把泥鰍當黃鱔,抓回了這一鄉村特有的食材,并在后來的節目中由黃磊等人烹制成該鄉村中常見的平日佳肴,讓初次來到這個鄉村的嘉賓和觀眾不禁食指大動。
去過不少鄉村進行拍攝的《爸爸去哪兒》,除了嘉賓和游戲環節吸引觀眾以外,節目里呈現的建筑風貌也讓觀眾好奇不已,如安徽黃山依山傍水的呈坎古鎮就是典型的徽派建筑,參差錯落的馬頭墻,精致秀美的小橋流水,構成一幅婉約的江南畫卷。而福建南靖縣城堡式的土樓又是另一種建筑風格,由黏土、糯米、紅糖、竹片、水等物料建成的土樓純樸、寧靜,造型奇異,冬暖夏涼,極具少數民族特色。
在中國廣袤的大地上,獨特的環境孕育了各地不同的風俗習慣?!睹餍堑轿壹摇分袕埌刂?、黃圣依等四位女明星“嫁”入云南的普通農家,遠離城市的喧囂,像普通的農家媳婦一樣負擔起家務與農活。根據當地的風俗,她們剛進門就向公婆敬茶改口叫爸媽,為公婆洗腳,面對擺在地上的火鉗、扁擔、掃帚等物不知所措。整個過程代入感和體驗感很強,讓觀眾能很快適應明星摘去光環變成婆家媳婦的身份轉換,進入到節目中的鄉村生活中去。
建設社會主義新農村這一概念的提出由來已久,十六屆五中全會以后成為我國發展的重要任務,全國各地也在積極響應這一政策。以安徽宏村、湘西鳳凰、浙江安吉等為代表的縣鎮憑借其優美的生態環境、特殊的人文景觀、完善的特色產業模式等成為“美麗鄉村”計劃中成功踐行的典范。美麗鄉村的吸引力不斷加強,隨著國家政策的加持,國內目標市場發生轉變,綜藝節目、廣告宣傳、旅游民宿等多個領域紛紛轉向鄉村。
城鎮化是現代化的必由之路。至2017年,我國城鎮常住人口占總人口比重的58.52%,在城鎮化進程不斷推進的今天,人民在生活水平不斷提高,根據馬斯洛需求理論當物質生活需要逐步得到滿足后,人們開始注重精神生活需要的滿足。厭倦于枯燥、快節奏的城市生活,越來越多的城鎮人口開始向往田園牧歌式的鄉村生活。
同時,不少中心城市的文化、休閑等功能也不斷向鄉村分解,出現了“非轉農”現象。面對日漸增大的交通擁擠、犯罪增長、污染加重等城市壓力,具有天然優勢、歷史優勢與創造創新優勢的鄉村無疑成為城市人的不二選擇。而帶有鄉村元素的綜藝節目符合社會轉型期的時代要求,傳達了人們對于美好生活的向往,體現了人們對于鄉村文化的認同,寄托了眾人思而不得的鄉土情結。
鄉村元素在節目中的運用都直接或間接地展現傳統文化美德與鄉土民俗。我國自古以來都是農業大國。自給自足的小農經濟思想在人民的腦中根深蒂固,傳承至今。透過這類綜藝節目,可以使觀眾從互動的角度看到城市文化與鄉村文化存在的差異性,城市文化是工業時代的產物,更加的現代化、機械化;鄉村文化則是農業經濟基礎上發展形成的鄉土風貌和文明,更加的傳統化、地域化。而不同文化的碰撞一定程度上保證了綜藝節目必需的娛樂性,提高了節目的可看性與觀賞性。
對綜藝節目而言,鄉村是一個巨大的寶藏。我國鄉村資源豐富,呈現出多樣化、地域化的特點,這樣背景下,整理和挖掘帶有濃厚綜藝真人秀色彩的節慶活動、文化遺產、民間習俗,是綜藝節目有效運用鄉村元素的一條捷徑,但目前對這些元素的包裝整理還只是冰山一角,相信在生活節奏日益加快的今天,帶有鄉村元素的綜藝節目仍有巨大潛力。