淺談泰順石雕的創新和發展

林長恩

摘要：石雕作為一門古老的藝術，具有很高的文化意蘊，是中華民族的寶貴財富，我國悠久的石雕文化，眾多的雕刻藝人，高明的雕刻技能代代相傳，不斷發展。近一二十年左右，全國各地也都出現了很多新石種，這些新石種石質溫潤細膩，色彩豐富，讓人愛不釋手！而泰順石就是近代石種中的一個代表。作為年輕的新石種---泰順石的市場價格低，容易讓人接受，而經過雕刻家悉心創作之后的泰順石雕藝術品，現在市場上泰順石雕的價格還遠遠不及壽山石雕、青田石雕之高，隨著時間的推移，原石資源的稀缺，未來具有極高的升值空間！但是，如何讓泰順石雕能夠健康有序的發展，是每個石雕藝人都應思考的問題，本文就筆者自己在創作中的一些感悟和拙見，略談一二。

關鍵詞：泰順石雕；創新；發展

福建壽山石、浙江青田石、昌化雞血石、內蒙古巴林石，以天生麗質和繽紛色彩成為優質的雕刻材料。被稱為中國的四大國石。隨著泰順石的發現和開掘，很多石雕大師認為泰順葉臘石不亞于壽山石和青田石，而且石材與青田石一脈相承，但長年藏在深山無人識。通常所說的壽山石、青田石，其實都屬于葉臘石。泰順葉臘石在全國葉臘石中品質非常優秀，它的石材不亞于壽山石和青田石，而且石材與青田石一脈相承。從泰順開采出來的葉臘石，被運到青田，一些青田人說這是“青田石”；被運到福建，一些當地人說這是“壽山石”。泰順葉臘石這種替他人做嫁衣裳的尷尬現象，已經延續十年來。令人欣慰的是，目前泰順石已逐漸進入藝術家的視野并受到追捧。許多石雕大師落戶泰順，為泰順石雕藝術的發展添磚加瓦。

文化產品的核心是文化價值和使用價值，沒有文化是文化產品的最大缺失。泰順石雕應該探尋泰順的文化脈絡，尋找歷史依托，突出地域特色，融入大師和工藝美術家的個人印痕，加厚文化內涵，最終體現在泰順石雕文化產品價值的提升上。在創作泰順石雕作品時，要在保證基本實用功能前提上，緊扣文化主旨，進行文化元素的自然融入，突出產品的文化主題。

隨著當地政府的支持，信息媒介的報道，使泰順石雕成為收藏家的新寵。雖然面對前所未有的發展機遇，泰順石雕在發展的過程中，也遇到了藝術形式與內容缺乏時代特色和文化氣息、產業化生產與可持續發展的審美標準隱含矛盾沖突等問題。各種作品抄襲、模仿成風，嚴重缺少生活氣息和人文精神，裝飾越來越講究，藝術氣象卻萎靡頹唐，散發著一種與時代精神不相匹配的消沉暮氣，令人扼腕嘆息！比如，許多好材料，雕刻的多是傳統的神仙、彌勒、古獸，其藝術手法談不上高超，也未見有什么突破，然而這類作品卻在市場上泛濫成風，泰順石雕，也不例外，深陷于審美誤區而不知返！

指出這一多年來大家熟視無睹的業界現象，并非是說這一類傳統題材不應該雕刻，而是想在行業內敲響警鐘：這種不良現象正嚴重傷害著行業的健康發展，而在這一現象的背后，還隱含著創作上的因循守舊、固步自封和抱殘守缺，這是不思進取的藝匠惰性、傳統惰性。的確，石雕的特殊性，在于石頭的不可再生性。藝術乃時代的產物。當石雕發展到了今天，我們應面對現實環境，揚時代之風，讓我們這一輩人所創作的泰順石雕作品，擁有一種與時代精神、時代審美相呼應的大家之氣、雄渾之風。創新是一個民族的靈魂，雕刻家不應因循守舊、循規蹈矩，我主張不刻意模仿傳統造型，嘗試更多的可能性融入雕刻創作中，進而在作品中傳遞自己的情緒和思想。當代壽山石雕刻藝術家應該有這樣的自信，這也是藝術家的責任所在——用好每一塊石頭，用新穎的創意去點化石材，創作出以藝術取勝的作品。

我們理解什么是創新？簡單來說，就是以前沒有的現在被創作出來叫創新，那么，在以前的基礎進行創作以及其他工美藝術借鑒過來的雕刻，我們用借鑒和創意來理解可能更為恰當。不可否認，石雕的發展超過以往的任何時間，不管從規模、材料、題材，說到創新我們多指現當代審美及影響下的雕刻的題材的作品。對于當代題材，很多同行石雕藝人都覺得，創新的作品似乎沒有市場，大家還是喜歡佛、仿古等系列的題材，許多行業人給出的理由是這些作品，沒有底蘊、沒有內涵。我認為創作要有依據，有文化作支撐。俗話說“雕必有意，意比吉祥”，這是傳統文化帶給玉石雕的一頂帽子，大多數的泰順石雕作品很大程度上受制于傳統文化，題材和內容相對比較固化，但未必說我雕刻個陰陽八卦在上面，就代表這是周易的思想，真正理解它的內涵就是把它說明的問題具體化，表達出來。 簡單來說比如你把周易闡述的陰陽（用哲學來說是我們所說的矛盾的轉化）通過石雕藝術把它融入到作品中，這才真正理解了它的精髓。所以，角度需要求新求變，即使是傳統題材也可以在表現形式和制作工藝上尋求變化。如果只是一味地延續復制原有的作品風格，其作品只能逐漸淪為量產化的工藝品，其藝術附加值會大大降低。創新要以要有依據，有文化作支撐，才能走得更久，經得起歲月的考驗。比如大型運動會的吉祥物，成了不少人的雕刻題材，這些作品它是帶有時效性的，在近一點比如說，中秋不少玉石雕人創作的“月餅”，在中秋節很火，但時間一過，變成了壓箱底東西了，經不住時間的考驗。玉石雕作品如果娛樂性太強，藝術性就會減弱，一不小心就會淪為工藝品，這也要求玉石雕藝人在創作的時候把握一個平衡點。不僅是工藝的創新，更有題材的創新，當然，這必須是建立在符合時代氣質、有藝術內涵以及大眾審美等前提上。

梁思成先生曾說過：“藝術之始，雕塑為先。蓋在先民穴居野處之時，必先鑿石為器，以謀生存；其后既有居室，乃作繪事。故雕塑之術，實始于石器時代，藝術之最古者也。”作為一名石雕藝人，我認為泰順石雕作為一種重要的藝術表現形式，通過不同形態的出現，凝聚著石雕藝人對美學的理解，只有深入到人們文化生活的多個方面，為人們的文化生活而服務，被廣泛應用于生活。才能彰顯其藝術性，也使得它的實用性，從而成為人們的生活中不可缺少的一部分。

參考文獻：

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