大學(xué)生“裸貸”事件背景下“微文化”深層癥候探究

聶仁東

摘 要：隨著“微文化”的傳播與發(fā)展，已經(jīng)對我們的生產(chǎn)、生活、認(rèn)知方式乃至思維方式產(chǎn)生了全面影響。 本文以大學(xué)生“裸貸”事件為樣本，從價值錯亂和價值取向兩個層面深入剖析大學(xué)生“裸貸”事件所折射出的“微文化”的深層次癥候。

關(guān)鍵詞：微文化；裸貸；癥候

近兩年來，大學(xué)生“裸貸”事件屢屢成為社會熱點問題，挑戰(zhàn)著社會的道德底線。隨著“微文化”的傳播與發(fā)展，“微文化”已在不知不覺中成為一種重要的生活方式和價值理念[1]。短短幾年時間，“微文化”以其便捷性、即時性和個性化的獨特優(yōu)勢，深刻改變著青年群體的思考方式和交流方式。而大學(xué)生是微文化的主要參與者和受眾群體，微文化的興起對大學(xué)生產(chǎn)生了重要影響。可以說，“微文化”高度碎片式的傳播方式正在肢解、蠶食著現(xiàn)代文明主流價值文化的意識形態(tài)，在享受著他信息便捷與豐富的同時，它所潛藏的負(fù)面因素也應(yīng)引起足夠的重視。大學(xué)生“裸貸”事件即可看作是時代人性之疾的一個典型表征，也可以視為“微文化”傳播背景下網(wǎng)絡(luò)媒介文化癥候的一次集中爆發(fā)。

一、“微文化”和“裸貸”

1.“微文化”的定義。所謂“微文化”，就是一種進(jìn)入個人互聯(lián)網(wǎng)時代后逐漸形成并隨著科技的發(fā)展迅猛發(fā)展的注重個體和微觀，以主體性、平等性為核心的價值觀念和行為模式的精神現(xiàn)象。

“微文化”自2010年前后開始萌芽：從微博、微信，到各種微藝術(shù)形態(tài)、微文化樣態(tài)、微商業(yè)模式與微美學(xué)話語，幾年的時間，“微文化”已經(jīng)對我們的生產(chǎn)、生活、認(rèn)知方式乃至思維方式產(chǎn)生了全面影響。……