淺析中國傳統文化與產品情感化設計

摘要：現代科技的高度發展，使人具備了利用、改造、征服自然的強大能力，現代科學創造了高度發展的物質文明和無比豐富的物質產品。但是科學技術在帶來社會物質財富的同時，也使人類面對著一系列的矛盾甚至災難，在某種程度上忽視了人類情感需求。傳統文化是人類社會發展過程中所創造的一種寶貴的精神財富。今天“構筑和諧社會”這一目標的提出，傳統文化中的情感化設計思想的崛起勢在必行。當今在設計中出現的種種問題，正是忽視了人作為一種社會存在的精神和情感需求。

關鍵詞：傳統審美；產品設計；情感化

1.引言

中華民族歷史源遠流長，傳統文化博大精深，它足以使中國人引以為榮和自豪，它是中華民族的重要凝聚力。而中國的產品設計并沒有充分地利用傳統文化的精髓，沒有形成本民族的產品特色。“只有民族的才是世界的。”現代的中國設計師應該完成從工匠、商人到文人的轉變，使我們的設計擁有更加豐富的內涵，容納更多的、層次更深的傳統文化。

2.中華民族的傳統美學思想

歷經悠久歷史而形成的價值觀念、思維方式、審美情趣等已成為民族文化中最穩定、最難改變的部分。傳統審美文化對現代人的審美意識產生了重要影響，它主要體現在“天人合一”“盡善盡美”“情理統一”“境生象外”四個方面。

2.1天人合一

“天人合一”是中國文化追求的最高境界，它滲透到中國文化的各個領域和層面。“天人合一”的觀念產生了一種獨特的設計觀念，即把各種藝術品都看作自然的產物，用綜合的、整體的觀念去看待工藝品的設計。產品設計也不例外，產品的外在形態應與自然保持和諧，使其具備與人的情感、道德倫理相呼應的屬性。

2.2盡善盡美

“盡善盡美”是孔子在《論語》中提出的：“子謂韶‘，盡美矣，又盡善也。謂武，‘盡美矣，未盡善也。”“美”是對藝術的審美評價和要求；“善”是對藝術的社會道德倫理規范和要求。中國古典美學強調美與善的統一，強調藝術與社會人生的血肉聯系。

2.3情理統一

情和理的統一，包含著許多有民族特色的審美范疇，主要有真情、書憤、理趣。在產品設計中“情理統一”體現為設計中理性和感性的統一。設計師一方面要進行理性分析，保證產品的可用性、經濟性和環保性等；另一方面要進行感性思考，確定產品所傳達的文化內涵、情感、品位等。

2.4境生象外

“境生象外”取自唐代劉禹錫語“境生于象外”，所謂“境生象外”是指“境”在時間和空間上對有限的“象”的突破和超越，通過有限的形式來表現無盡的意境，從而讓人在“形式”的引導下產生無盡的遐想。現代產品設計活動所崇尚的“簡潔而不簡單”的設計思想，就是受這種傳統美學思想的影響而產生的。

3.文化與產品情感化設計的關系

文化具有傳承性和延續性，共同的文化背景，是設計師和使用者達到協調、融合的互動關系，取得認知、操作及心理的認同的基礎條件。

產品設計是人們為了滿足生存需求而進行的造物活動，它是將抽象的設計理念轉換成具體產品的過程。“情感化設計”以消費者的情感需求為出發點，設計具有人情味的產品形態和人機交互方式，已經成為現代產品設計的必然趨勢。進入21世紀，人們已經深刻領悟到中國傳統文化藝術的精髓與價值所在，情感上也更加期待本土文化的回歸。因此，現代產品設計必須考慮到人們的情感需求和審美特點，有意識地在傳統文化中吸取精髓，在材料、造型、色彩、紋飾、意味等方面賦予產品民族氣質。

4.傳統文化對產品設計的影響

無論是西方藝術還是東方藝術，都是在各國傳統文化藝術的基礎上一步步走過來的，它們互相影響和滲透，但仍然保持著本民族鮮明的文化特征，任何無視傳統的做法都是站不住腳的。因此，只有具備個性和民族性，我國的產品設計才會被世界認可。

中國傳統文化的內涵非常廣泛，包括“儒”“道”“佛”家思想、文章詩歌、書法繪畫、音樂舞蹈、戲曲武術、古玩器皿、衣冠服飾、美食名飲、中國民俗等。在具體的產品設計中，對于文化特質的表達可以分為兩類：

（1）在產品實體的形態、色彩、材質、結構、聲響等方面做物質性的表達，主要體現為：對具有傳統文化氣息的物品的“形”的借鑒，在產品的外觀形態上傳達傳統文化的意味。

（2）在產品傳達或暗示的思想、意識、觀點、行為模式等方面做非物質性的表達，主要體現在：產品在設計理念上與傳統文化中的人生哲理、價值觀念、審美情趣等保持一致，在產品的內涵方面流露出傳統文化的精髓。

我們可以從傳統的書法、繪畫、建筑、服裝、家具、日用品等中對文化中“形”的元素進行借鑒，更應該在價值觀念、審美意識、人生哲理等方面對文化中“神”的元素進行反思和總結，從更深層次的意義上傳達中國文化的內涵，造就產品獨一無二的民族氣質。

5.基于中國傳統文化的產品情感化設計

如何把握中國大眾的審美趣味，將中國文化的精髓融入到產品的情感化設計中設計出有文化內涵的產品，這是中國產品設計師目前面臨的重要課題。產品設計師應握現代的設計語言，還應該具備市場分析能力，對市場有敏銳的觸覺，為產品進行市場定位，這樣才能創造出出類拔萃的品牌形象。2007年獲得德國if大獎的李寧公司半坡籃鞋，其設計靈感來自中國仰韶文化最具代表性的陶器藝術品——半坡陶器，由于陶器的耐腐蝕性較強，即便是在地下埋藏數千年，半坡陶器上刻繪的圖案仍然清晰可辨，一件半坡陶器所蘊含的華夏文明是即深厚又神秘的。它既表達了中國人民的勤勞智慧，也暗含了中國人極強的忍耐力。李寧公司將這些設計語義轉譯到以運動速度與耐力為訴求的籃球鞋造型上來，可見其設計思想的深邃。這個設計案例從符號學的角度來講，就是應用了中國傳統文化的功能語意和象征語意。以這種設計方法為橋梁，尋求中國傳統文化與現代產品設計的情感化契合點——純樸的歷史悠久感和耐磨耐用的共同訴求。

中國的產品設計，必須與國際設計廣泛地進行交流，吸收其它文明的精華；同時，深刻地理解和繼承中國文化的精髓，把握中國消費者的審美趨向和情感歸屬，創造性地提升中國產品的文化內涵。

6.結論

在今天，如何改變中國世界加工廠的尷尬局面，實現“中國制造”向“中國設計”的轉變是工業設計師們的重要使命。從豐厚的傳統文化中吸取養分， 把握中國文化的特質和精髓，讓具有現代技術的產品自然而然地散發一種文化情感的氣息，從而造就民族特色的產品是中國設計的必由之路。

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作者簡介：呂照宇（1992.3—），女，漢族，籍貫：河南泌陽縣，景德鎮陶瓷大學研究生學院，15級在讀研究生，碩士學位，專業：藝術，研究方向：環境藝術設計。