新時期利益變化下主流意識形態引領社會思潮的路徑探究

馬英芹

（貴州中醫藥大學，貴州 貴陽 550025）

一、新時期主流意識形態與社會思潮

1.新時期利益關系與價值觀念的變化

新時期我國利益深刻變化是多種因素相互作用而出現的。利益變化過程是利益結構要素及其相互關系發生差異的過程。新時期利益關系變化主要表現為：利益主體多元、利益來源多樣、利益差距較大、利益矛盾凸顯。社會利益格局和利益關系的深刻變化，也突出地反映和體現在價值觀念領域里。人們所奮斗的一切都與其利益相關聯，利益的變化必然在人們的思想上和心理上有所反映。因此，伴隨著利益的變化，人們的心理、價值觀也會出現差異，發生著變化。

社會利益變化引起意識形態層面的分化與論爭，利益變化環境中的社會思潮對不同利益群體產生不同的影響。我們應清醒認識到：新時期利益變化過程中，由于各種社會思潮的流行、傳播，使得我國主流意識形態社會認同度的制約因素增加了。新時期面臨復雜多變的利益關系環境，各種社會思潮為著自身的利益需要、訴求而在意識形態領域相互影響，相互作用，形成意識形態領域復雜多變的境況。

2.主流意識形態與社會思潮的關系

意識形態包括政治法律思想、道德藝術、宗教哲學等。根據意識形態對社會影響的深度和廣度的不同，我們可把意識形態分為主流意識形態和非主流意識形態。主流意識形態一般對社會公眾有著非同尋常的影響力，也稱為國家意識形態。我國主流意識形態集中地體現了馬克思主義哲學、政治經濟學，科學社會主義的基本觀點、價值取向、理想信念。新時期社會主義核心價值觀作為我國的主流價值觀，是社會主義主流意識形態的本質體現。

社會思潮是在一定的社會歷史環境中，以人們的社會心理為基礎，以某種思想理論為支撐，以動態形式對一定階級、階層或群體要求、利益的反應，并在傳播中產生較大影響的思想潮流。[1]社會思潮反映社會存在，是特殊的社會意識形式。從性質看，有促進社會生產力的發展，反映人類的解放、自由，反映廣大人民的利益需要的進步社會思潮。也有與社會發展相悖，不真實地反映廣大人民群眾利益的消極落后、甚至錯誤的社會思潮。還有一些中性化的社會思潮，該社會思潮本身不具備明顯政治性特征，其發展走向具有變化性、靈活性，其對社會生產力的發展影響表現得不夠充分。例如，在科技領域、學術領域內的一些思潮。

依據社會思潮的內涵，我們認為社會思潮與意識形態既相互聯系，又相互區別。其聯系表現為：意識形態和社會思潮都屬于社會意識的內容，二者的存在與發展取決于一定社會的物質生產方式。其區別表現為：一方面，社會思潮屬于社會意識領域，作為一種思想運動、思想潮流和思想趨勢，是思想體系、社會心理和思想運動的有機統一體；而意識形態作為系統而完善的理論體系，則不具有思想運動的因素和社會心理的因素。另一方面，社會思潮作為某一階級或階層認同和接受的思想潮流，一般不具有支配和指導整個社會活動和國家機器運轉的功能；而社會意識形態，尤其是主流意識形態，是整個社會和國家的秩序與活動的思想理念支撐，在社會中具有整合社會、凝聚人心、規范政治生活的作用，其影響范圍大得多。以此觀之，主流意識形態與社會思潮的關系是主導與被主導，一元與多元，引領與被引領的關系。新時期，我國主流意識形態引領社會思潮的重點即：用馬克思主義的立場、觀點和方法對錯誤社會思潮如“憲政民主”、“普世價值”、新自由主義、實用主義等思潮進行批判，揭示其為少數人私利而服務的實質，從而引導、凝聚人心，激勵廣大人民為實現“兩個一百年”宏偉目標，為實現中華民族復興而努力奮斗。

二、利益變化給主流意識形態引領社會思潮帶來的挑戰

新時期利益關系深刻變化，“各種社會力量、各種思潮在國際大背景的支撐下紛紛登臺，拼命表現自己，試圖影響輿論、影響民眾、影響道路選擇”[2]。這對主流意識形態引領社會思潮帶來挑戰，具體表現在以下方面：

1.利益意識凸顯及多元給社會思潮引領帶來阻力

社會主義核心價值觀引領社會思潮的過程即通過自身理論及其實踐，使其在維護和發展人民群眾利益的過程中，實現其對大眾思想意識的引領，同時也抵制和削弱錯誤思潮的不良影響。新時期隨著利益意識的凸顯，增強了人們追求利益的獨立性、差異性。各種社會思想潮流發出自己的聲音，以表達不同人群的價值理念和利益追求。這在一定程度上沖擊了主流價值觀的影響力、控制力。同時，人們在社會利益格局中占有的社會資源，獲利的方式、水平存在差異，從而對利益的認識及其價值取向有所不同而形成多元的價值取向。人們利益意識的突顯及多樣化，沖擊了主流意識形態對社會思潮的疏導力、批判力，增加了主流意識形態在多樣化思潮中確立主導地位，在多樣化觀念中尋求最大共識的復雜性。

2.利益需要多樣增加了社會思潮引領的難度

任何意識形態都以該時代的利益關系為基礎，按照一定原則、理論、話語體系去表達、維護特定人群的利益需要。“人們更經常的是從自己的個人利益和他們存在于其中的群體的利益去形成和表達自己的價值觀念。”[3]新時期人們在逐漸滿足物質需要的基礎上，對社會公平、政治民主、精神文明等的需要有了新要求。同時，由于各主體在社會組織形式、就業方式、生活方式以及職業崗位方面存在的差別，在各階層不斷流動，相互交往的過程中，各利益群體的需要、訴求不盡一致，甚至矛盾沖突。在社會利益關系轉型的過程中，社會主義意識形態在反映、維護各階層發展的利益訴求，在統籌處理各種需要的相互關系方面，并非總是如各階層所愿。人們利益需要的增長以及多種需要互相影響、交織，在對主流意識形態整合各方面發展的利益需要，進而對社會思潮的引領方面帶來挑戰。

3.利益差別較大給社會思潮的引領帶來不利影響

意識形態最基本職能之一就是對其所代表階級階層利益的合理性、可行性進行說明、論證，并給大眾施以積極影響，爭取大眾的認同。新時期我國收入分配差距較大是突出的社會問題之一。利益差別，特別是非正當、不合理的利益活動帶來的收入差別，容易使人們對社會宣傳的“公平”、“正義”、“民主”等核心價值觀產生質疑。值得注意的是：某些黨員干部背離了理想信念，奉行功利主義、實用主義價值觀，以權謀私，不講奉獻精神，只為索取，其行為與主流價值觀宣傳的內容相背離。一些黨員干部對群眾的事敷衍應付，與黨為人民服務的宗旨大相徑庭，破壞了黨組織形象，使人們對主流意識形態產生抵觸情緒。在此背景下，一些社會思潮借機對我國意識形態進行攻擊。例如：歷史虛無主義歪曲中國共產黨、中國人民革命史；民主社會主義主張資本主義的民主觀和政治模式，等等。我國收入差距拉大現象和一些黨員領導干部的腐敗行為影響主流意識形態的感召力、凝聚力，影響對社會思潮的引領。

4.利益矛盾凸顯給社會思潮引領帶來的挑戰

我國馬克思主義的主流意識形態對激勵、號召人民大眾為實現中華民族偉大復興的中國夢具有重要作用。新時期各階層、利益群體之間利益的摩擦、矛盾影響大眾對建設和諧社會的價值共識。例如，一些資本所有者不規范的行為造成企業主與職工的雇傭矛盾較多，在國有或集體企業里一些人損公肥私帶來的公私矛盾較為突出；一些黨政領導的不作為、亂作為致使干群矛盾較為嚴重等。這些問題和矛盾關聯眾多人群的根本利益，容易獲得社會輿論的廣泛支持，形成一定群體化社會心理和認識。這使部分民眾心理失衡，表現為：對社會前景悲觀、憂慮，以實用主義的態度進行價值評判，較多地著眼于當下既有利益；或者對社會有抵觸感甚至仇恨情緒而干擾社會。一定數量人群的心理發展成社會心理，各失衡心理的人群在社會交往中容易形成群體效應。近年來由于社會利益矛盾如涉及住房拆遷、土地征收、生態環保、醫保社保等矛盾引發的群體性事件較多，嚴重影響社會和諧穩定。我國現階段存在的利益矛盾，一定程度地影響社會主義意識形態的親和力、號召力，影響主流意識形態對現實利益關系的解釋力，進而影響對社會思潮的引領。

三、利益變化下社會思潮引領的路徑

我們應立足新時期利益變化的現實，采取措施，因勢利導，探索有效路徑，以促進社會主義主流價值觀引領多樣化社會思潮。

第一，把重視人民利益的闡釋與重視人民的訴求相結合。在引領社會思潮的過程中，主流意識形態應注重對現實社會利益關系發展變化的闡釋，消除人們對現實利益的疑慮，端正人們對現實社會利益發展的認識，增進人們對現實社會發展的信心。同時，主流意識形態應注重對人們現實利益需要、訴求以及利益觀念需要進行有效引導。具體來說，一方面，引領社會思潮應注重對現實利益的闡釋。在我國社會轉型過程中產生的諸如階層之間利益差別較大、利益沖突矛盾等熱點難點問題，常常為社會思潮所詬病，以吸引大眾眼球，俘獲大眾芳心。為此，主流意識形態應進行理論創新，豐富主流意識形態的內容和方法，用發展著的馬克思主義，特別是用新時代習近平中國特色社會主義思想闡釋我國所處的歷史方位和現實境遇。正確闡釋我國面臨的挑戰、困難和機遇、優勢；從歷史與現實兩個維度闡釋我國面臨一些重大社會問題產生的客觀因素和主觀原因。同時宣傳和解釋國家的重大戰略、方針、政策等，提高人們對國家現代化發展戰略的認知。例如，宣傳好“四個偉大”“五位一體”“八個明確”“十四個堅持”等戰略思想，這些發展戰略、舉措關系黨和人民的切身利益。讓人民為著自身利益而抵御錯誤思潮對中國特色社會主義的非難和詆毀，增強人民的“四個自信”。另一方面，主流意識形態引領社會思潮應注重人民的利益訴求。在引領社會思潮過實踐中，通過調查研究，以知曉人民群眾發展著的利益需要、訴求，這是“引領”大眾思想潮流的著力點、突破口。把人民對美好生活的向往作為黨和政府的奮斗目標，充分重視人民大眾增長的訴求：如更穩定的收入、更滿意的教育、更舒適的環境、更高質量的就業等。通過把人民合理的需要、訴求化為黨和國家的大政方針、行動綱領，出臺一系列強有力的應對措施，下大力氣加以逐步解決，以逐步滿足人民發展著的美好生活需要。讓人民大眾深刻領會、認識社會主義主流意識形態的科學性，人民性，實踐性。進而緩解、消除多元價值觀念的沖突、矛盾，統一了黨和人民的思想和行動。

第二，把利益的協調與心理的疏導相結合。多樣化社會思潮涉及利益問題，涉及利益心理問題。在主流意識形態引領多樣化社會思潮的過程中，應注重把利益的協調與利益的心理疏導相結合的引領路徑。一方面，在利益矛盾協調中促進社會心理的平衡。新時期的改革必然觸及人們具體的經濟利益分配，打破社會原來的利益狀態，也會因利益的差別而產生一些失衡心理。由于一定利益主體有著相似的利益處境，容易產生相同的利益心理，進而產生一種影響較大的社會心理。多樣化的利益心理是一些社會思潮得以傳播流行的社會心理環境。為此在社會思潮引領過程中，注重對社會利益差別、矛盾的協調。通過利益協調，化解或緩解其中的利益矛盾，促進價值共識。另一方面，注重對人們心理的疏導，以心理和諧促進利益關系的和諧。社會轉型中，傳統社會思想觀念、價值追求在一定程度上對人們的思想教化和行為規范功能有所減弱，而新的為大眾認同的價值觀念體系未完全建立，使得人們在價值選擇時常常感到迷惘、困惑。社會思潮常常借助社會的現實問題和人們的社會心理而進行傳播、流行。主流意識形態應進行心理溝通，旨在引導民眾明辨多樣化社會思潮，減少負面社會思潮的影響。在這個過程中，黨和政府要特別關注人民群眾反映的利益問題、提出的意見和建議，回應大眾的疑惑，建立對話協商的機制。通過相互對話、協商，化解群眾的困惑、吸收群眾合理的建議、逐步滿足群眾的合理利益要求，增進相互理解和信任，實現有效社會心理溝通。通過利益的協調與心理疏導有機結合，在整合利益中促進民眾社會心理良性發展，從而形成和諧的利益關系和良性的社會心理，推進主流意識形態對多樣化思潮的引領。

第三，把引領社會思潮與解決人民利益問題相結合。解決思想意識、價值取向的問題，不僅要從思想領域入手，還應立足于現實利益關系。一方面，引領多樣化社會思潮應重視對人們思想政治意識、價值觀念的引導。在引領社會思潮的過程中，主流意識形態要牢牢掌握思想輿論的主導權，話語權。切實加強和改善黨對輿論宣傳工作的領導，是加強社會思潮引領，促進社會主義意識形態工作的根本保證。通過制定思想政治工作方面的政策，為主流意識形態引領社會思潮指明方向、部署任務；通過相關政策、法規實現對意識形態工作的主導權。在社會中民主社會主義、新自由主義、歷史虛無主義等思潮的傳播、流行，對人們的思想意識造成不良影響。主流意識形態應揭露、批判這些錯誤社會思潮為少數利益集團謀利的實質，從而增強自身的權威性和積極影響，以堅定人民大眾對社會主義的理想信念，不斷增強對黨的領導的認同。另一方面，引領多樣化社會思潮應重視維護好、發展好人民大眾的利益，在服務人民大眾利益的過程中實現對人們思想價值觀念的引領。意識形態的問題歸根到底要通過對人們現實利益問題的解決來解決。為此，應加強國家治理體系的現代化建設，切實推進依法治國，構建完備、規范、有效的制度體系以保障人民利益的實現。從制度上保障社會各階層群眾都有實現理想、實現自身價值的權利和機會，使社會各方面的利益關系得到妥善協調，社會各方面矛盾得到有效處理。讓主流意識形態關注民生、崇尚公平、追求正義的價值取向真正落實到實踐中去。黨的十八大以來，我們黨應人民的要求，以抓鐵有痕、踏石留印，刮毒療法、猛藥祛疴的決心和實際行動，鐵腕治黨、治政、治軍并取得了很大的成就。這強有力回擊了“憲政民主”、“普世價值”等思潮的偽善性、反人民性。同時，夯實了主流意識形態的社會基礎和民心基礎，強化了對社會思潮的引領。