廣西民族風格地域環境設計探索之路

嚴 康

（廣西科技大學藝術與文化傳播學院,廣西柳州545006）

一、民族風格之藝術意蘊的研究與探求

關于民族化、地域化的建筑室內設計是多年來中國室內設計界爭論頗多的議題，目前存在著幾種不同基至對立的觀點。否定派認為民族風格不值得提倡，它是時代地域產生的政治、經濟發展的階段性產物，一旦社會轉型，功能擴大，建筑材料更新及工藝技術演進，就會過時。肯定派認為設計中民族風格應大力提倡，所謂風格形成是特定時空與人類互動留下的心理積淀，是文明探索創造的集體記憶的結晶，如同物種的面貌體型難以磨滅。只有從小到家居陳設、私室空間，大到公共建筑、都市規劃，各方面保持其民族的風格，我們才能有歸宿感、親切感、認同感。創新派認為民族風格的形成既是一個持續演變的過程，同時又是一個海納百川的整合過程，不能一味否定也不能一味肯定，只有綜合分析，完整把握，追根尋源，縱向審視，放眼世界，橫向思維，才能找到設計中民族風格的發展道路，才能找到現代社會中民族風格設計的應有位置，在不斷實踐中走出一條適合社會經濟發展，滿足歷史文化傳承的、中國的、現代的室內設計之路。

民族風格的形成有文化心理的成分，又有技術材料工藝的因素。廣西是少數民族眾多的地區，歷史上為百越之地，本地域的居民與長江流域遷徙而來的其他民族在文化上互相交流，融合創造，結合廣西自然的氣候、地理、物產，產生出富有魅力的八桂風格，歸結起來就是淳樸、野性、率真、巧妙。大凡考察過廣西少數民族村寨民居的學者專家都會有深刻的體驗。

二、民族風格之美學特征的借鑒與創新

成熟的風格式作品，給人的第一感覺是獨特及鮮明，簡言之是個性化和與眾不同的面貌之呈現；第二感覺是連貫而流暢，總概說是造型、色彩、材料工藝的協調，過渡自然不造作。第一感覺主要是外在的形態第二感覺主要是內在的含量。如能把握這兩點，即可以說成功在握了。

相關建筑研究專家對這些村寨的整體特征進行考察研究后認為：疊、挑、架、透是其風格的四大特征。疊——村寨建筑之間層層疊疊，緊密相連，一間挨著一間，高密度的布局為其他地區建筑所罕見，主要是出于集體安全、防止外族侵擾以及節省用地、便于管理的目的。另外，密集的村寨屋塊與田野舒展的線條互為呼應，人工與自然和諧相處韻致天成，形成有獨特美學價值的聚落形式。而單體建筑中“疊”之集大成者為村寨中用于祭祀、慶典、婚宴、議事的公共建筑鼓樓，其屋頂不斷上收重疊，以至達到十三層之多，又向上舒展，最后歸聚成別致小巧攢尖屋頂，整個建筑高聳而奇麗。挑——即建筑挑檐很深，功能上主要是防雨、遮陽，應對地域高溫多雨的氣侯。這樣在造型上顯得很輕巧，有一種飛動感，這是對材料特性的純熟的應用，充分發揮了木材橫向的伸展性，爭取到了功能的極大化。架——侗族建筑主要使用木架結構，先是木柱立地，用柱的長短調整水平面，然后橫梁交集，層層往上構建。這樣的造作形式，不僅上下架構，而且左右架通，前后架空。在高密度的村寨布局下，構架式建筑能保持氣流暢順，通風散熱，即使是炎炎夏日，村寨之中也覺得涼風習習，形成了密可透風的現象，充分改善了環境的小氣候。全國重點文物三江程陽風雨橋，飛架于溪流之上，梁柱森森，檐檁根根，線條縱橫，巧妙穿插體現了構造帶出的藝術魅力。透——在侗寨，木格錯落、漏窗掩映、樓梯疏朗、木梁柱兀立、墻籬參差，到處走光，整個室內的氣氛恍惚不定，光影斑駁。這些建筑風格韻味，大大超越了常態的審美原則，顯現出一種無保留的率性與野趣，值得我們借鑒和思考。

三、民族風格之設計原則的堅持和發展

設計要從研究探索的角度，在更大空間范圍內，完整地表達民族風格繼承和發展的設計理念。民族風格設計原則之堅持和發展的三個基本共識：

1.在設計取向上求“道”。把握好空間整體設計，首要是尋找地域文化的關聯性作為構思創意的切人點。建筑色彩和材料、形制上必然存在著文化的聯系，這就是“道”之所在。具體做法是：對外，全力爭取各個規劃、管理部門對建筑民族風格設計創新的支持，力陳設計師對建筑規劃外在位置與環境、經濟、旅游、生態各方面要素的理性分析，集思廣益，據理力爭，曉明利弊，陳之有“道”。對內，要求設計師恰如其分地將建筑空間造型，內部功能布局，與體量、尺度、形態、特征、輪廓、材質、色彩之間各項要素進行量化的表達，精心設計，思路明晰，有板有眼，言之有據，才能入“道”，進人設計的操作程序。

2.在設計過程中求“導”。因勢利導，因地制宜，是中國民族建筑的優秀傳統之一，是設計的精髓所在。這對于我們考察整體環境，在分析山形水貌中尋求建筑與自然的協調關系是十分重要的一環。因勢利導的結果是山環水抱、樓宇高聳的建筑意象的實現。

3.在設計實施中求“到”。往往有這樣的情況，設計師的方案及圖紙都表現得不錯，但當其建成之后，由于工藝技術跟不上，與構思相差遠，主要原因是設計師缺乏對施工過程的全程監理指導。民族風格的環境藝術設計項目，設計師現場到位率往往關系到工程的藝術質量。由于民族風格建筑工藝的特珠性，技術的難度大，現場涉及許多線形的微妙變化，色彩涂飾的細小差別，工藝技術的枝節處理，設計師的到位參與，對難題的解決十分重要。“到”字體現了對設計原則的堅持，重視細節是民族風格建筑的特色，是發展民族風格設計的前提。

參考文獻：

[1]柒萬里.全國高等院校藝術優秀論文選（2010）[M].廣西：廣西美術出版社，2010:89.

[2]張柏如.侗族建筑藝術[M].湖南：湖南美術出版社，2004:27.