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淺析“兩微一端”背景下95后大學(xué)生的政治認(rèn)同
——以淮陰師范學(xué)院大學(xué)生為例

2018-04-01 18:11:55王俏俏石卉雪韓子夜周磊
視聽 2018年7期
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀大學(xué)生

□王俏俏 石卉雪 韓子夜 周磊

一、引言

新世紀(jì)以來,西方新自由主義、歷史虛無主義、消費(fèi)主義等價(jià)值觀在很大程度上影響當(dāng)代大學(xué)生主流價(jià)值觀的建構(gòu)。“全球化背景下,網(wǎng)絡(luò)信息的多元化,對大學(xué)生政治觀沿著主流方向發(fā)展構(gòu)成了挑戰(zhàn)。”①隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,多元化價(jià)值觀的碰撞更加激烈,對文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪也更為急迫,為此需要特別關(guān)注95后大學(xué)生的政治認(rèn)同,要通過有效的思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生們建構(gòu)積極的政治認(rèn)同。

二、“兩微一端”背景下95后大學(xué)生的政治認(rèn)同

“政治認(rèn)同指的是人們在政治生活中產(chǎn)生的認(rèn)可、同意的情感傾向和親近、接納的心理歸屬。”②政治認(rèn)同在本質(zhì)上表現(xiàn)為社會(huì)成員對政治權(quán)力的贊同與認(rèn)可,是政治體系獲得支持和形成凝聚力的基礎(chǔ)。政治認(rèn)同主要包括制度認(rèn)同、政黨認(rèn)同、政策認(rèn)同和意識形態(tài)認(rèn)同等多個(gè)方面,其中意識形態(tài)認(rèn)同是政治認(rèn)同的核心部分。本次調(diào)查的目的在于研究“兩微一端”背景下95后大學(xué)生的政治認(rèn)同,調(diào)查隨機(jī)抽取淮陰師范學(xué)院500名大學(xué)生為研究樣本,發(fā)放500份問卷,回收有效問卷477份,有效率為95%,其中男生47.17%,女生52.83%;大一學(xué)生25.37%,大二學(xué)生28.3%,大三學(xué)生32.7%,大四學(xué)生13.63%,樣本分布比較科學(xué)。問卷數(shù)據(jù)結(jié)果基本能夠科學(xué)地反映“兩微一端”背景下淮陰師范學(xué)院不同年級、不同性別95后大學(xué)生的政治認(rèn)同狀況。

(一)95后大學(xué)生具有堅(jiān)定的政治認(rèn)同,對國家體制認(rèn)同度高

研究發(fā)現(xiàn),95后大學(xué)生對宏觀政治的關(guān)注度較高,對國家體制和社會(huì)主義道路的認(rèn)同度較高。調(diào)查顯示,98.11%選擇支持“社會(huì)主義道路”;對于“中國共產(chǎn)黨是推動(dòng)國家和社會(huì)發(fā)展的根本保證和主導(dǎo)力量”,63.1%選擇“非常贊同”,31.24%選擇“贊同”;關(guān)于“對黨和國家重大成就的評價(jià)”,64.36%認(rèn)為“很有成就”,28.39%認(rèn)為“比較有成就”;關(guān)于“對中國的現(xiàn)狀及其發(fā)展前景的態(tài)度”,94%“滿懷期待,充滿信心”,43.22%認(rèn)為“盡管感覺當(dāng)前生活壓力與日俱增,但對于宣傳中描繪的我國發(fā)展藍(lán)圖,滿懷期待,相信中國會(huì)越來越好”。可見95后大學(xué)生國家意識和愛國情懷強(qiáng)烈,政治認(rèn)同度較高,普遍具有堅(jiān)定的政治立場和正確的政治觀念,認(rèn)為“作為中國人非常自豪”,堅(jiān)信“共產(chǎn)黨一定能帶領(lǐng)中國走向強(qiáng)大”“中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)”。可以說95后大學(xué)生政治認(rèn)同的主流是積極樂觀的,主要表現(xiàn)為對我國未來的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展充滿樂觀態(tài)度和理想化的期待。

(二)95后大學(xué)生對政治事務(wù)的關(guān)注度有限,政治效能感不足

調(diào)查發(fā)現(xiàn),95后大學(xué)生對國家大事的關(guān)注具有選擇性,更注重與自身關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的議題。大學(xué)生們對于兩微一端的使用熱度有限,對微博和微信的使用,主要目的和動(dòng)機(jī)是:81.13%為“獲取資訊,傳播信息”,60.59%為“記錄生活,分享心情”,73.79%為“消遣娛樂,休閑活動(dòng)”,66.67%為“社交通訊,社會(huì)交往”,僅有40.46%為“發(fā)表觀點(diǎn),輿論活動(dòng)”。對重大政治活動(dòng)的關(guān)注,31.66%為“積極主動(dòng)關(guān)注”,50.52%為“選擇性關(guān)注”,13.84%為“被動(dòng)關(guān)注”。對于“中國夢”內(nèi)涵的理解,75.26%為“中國實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”,85.32%為“全面建成小康社會(huì),人民生活富裕”,77.15%為“個(gè)人能夠在社會(huì)發(fā)展中獲得較好的自我實(shí)現(xiàn)”,75.89%為“社會(huì)秩序安定,文明程度較高”,59.96%為“中國具有大國形象,國際地位不斷提升”。可見95后大學(xué)生對政治的參與度較低,在很大程度上是一種“被動(dòng)參與”,盡管會(huì)比較關(guān)注重大時(shí)政新聞,但僅停留在一般頻率的關(guān)注上,缺乏足夠的熱心,同時(shí)更多涉及與自身發(fā)展相關(guān)的議題。對政治事務(wù)的被動(dòng)關(guān)注和選擇性關(guān)注意味著政治熱度不高,政治效能感較低,反映出95后大學(xué)生對于公共事件缺乏真正關(guān)心、探討和解決問題的態(tài)度,折射出社會(huì)責(zé)任感、使命感的缺失。從國家的現(xiàn)代化治理角度來看,亟待引導(dǎo)和提高95后大學(xué)生的良性政治參與。

(三)95后大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和接受度有待提升

“國無德不興,人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。”③社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國前進(jìn)的“路標(biāo)”,也是培育大學(xué)生政治認(rèn)同的基石。調(diào)查中,對于國家加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,61.22%認(rèn)為“非常有必要”,26.21%認(rèn)為“很有必要”,10.69%認(rèn)為“有必要”。調(diào)查顯示,對于微博、微信平臺上推出的核心價(jià)值觀相關(guān)的新聞報(bào)道,38.57%“仔細(xì)閱讀相關(guān)信息”,56.39%“選擇性瀏覽”,4.19%“草草瀏覽”,“兩微一端”等新媒體已成為淮陰師范學(xué)院95后大學(xué)生接受信息的主要方式,大學(xué)生們對于核心價(jià)值觀的知曉度較高,但是認(rèn)知和接受度還有待提升。對于核心價(jià)值觀的宣傳,79.87%認(rèn)為“宣傳的多,說教的多,難以打動(dòng)人心”,74.63%認(rèn)為“內(nèi)容缺乏新意,特別是與人民群眾生活相關(guān)的信息”,41.72%認(rèn)為“缺乏鮮明的價(jià)值訴求”,56.81%認(rèn)為“長篇大論,語言枯燥無聊”。可見社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳還存在一定的局限性,沒有起到預(yù)期的宣傳作用,而這勢必會(huì)影響到95后大學(xué)生對國家制度和政策的認(rèn)知,進(jìn)而影響到大學(xué)生們的政治認(rèn)同。

三、高校提升95后大學(xué)生政治認(rèn)同的策略

(一)創(chuàng)新宣傳方式,有效培育95后大學(xué)生的政治認(rèn)知

“政治社會(huì)化的核心內(nèi)容包括價(jià)值體系和社會(huì)規(guī)范兩大部分。政治社會(huì)化的目標(biāo)就是個(gè)體將現(xiàn)存的政治形態(tài)和自身的政治態(tài)度、信念與政治行為協(xié)調(diào)起來,但這種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程不是‘自發(fā)’的,它取決于個(gè)體對現(xiàn)存政治形態(tài)下的政治制度、規(guī)范的認(rèn)知、認(rèn)可并‘內(nèi)化’的程度。”④新媒體環(huán)境已經(jīng)成為95后大學(xué)生成長過程中特別重要的社會(huì)環(huán)境,培育95后大學(xué)生對主流價(jià)值觀的政治認(rèn)同,必須善于利用新媒體平臺,創(chuàng)新宣傳方式,使政治宣傳進(jìn)入95后大學(xué)生的內(nèi)心,只有這樣思想政治教育才能取得預(yù)期的效果。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下,微話語的傳播表達(dá)是必然的趨勢。但現(xiàn)有主流話語的微信公眾號或微博平臺大多數(shù)吸粉能力很弱,一方面是此類賬號日活指數(shù)較低,內(nèi)容更新速度慢,另一方面則是被常規(guī)的宣傳模式固化,內(nèi)容重說教,枯燥難懂。為此,在表現(xiàn)形式上,面向大學(xué)生的政治宣傳要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)視頻化、社交化、移動(dòng)化的趨勢,可以組織學(xué)生拍攝微電影,結(jié)合正在發(fā)生的時(shí)事熱點(diǎn)事件,用大學(xué)生們自己的思維與方式解讀輿論,在此過程中提升認(rèn)識,實(shí)現(xiàn)主流政治觀念在95后大學(xué)生群體中的深度傳播;在話語形態(tài)上,要考慮到95后大學(xué)生受眾群體的特殊性,降低宣傳的“說教色彩”,濃縮文章的內(nèi)容,采用故事化的敘事手法,提高內(nèi)容講述的趣味性,讓嚴(yán)肅的新聞鮮活起來。要緊密聯(lián)系95后大學(xué)生的思想需求和情感實(shí)際,采取他們喜聞樂見的教育形式,才能有效培育大學(xué)生對主流價(jià)值觀的政治認(rèn)同。

(二)優(yōu)化思政課程教學(xué)方式,有效培育主流政治話語

2013年12月23日中共中央印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,指出在學(xué)校教育層面,要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)規(guī)劃、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。當(dāng)前高校思政課堂存在理論性、說教意味氣息濃重的問題,而95后大學(xué)生對新鮮事物充滿好奇心和求知欲,傳統(tǒng)的講授方式難以打動(dòng)他們,宣傳效果也就大打折扣。

高校思政教育要有“因材施教”的意識,注重把握95后大學(xué)生在生活水平、性格特點(diǎn)、專業(yè)背景上的差異,及其對大學(xué)生政治認(rèn)同的影響,要結(jié)合教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程模式搜集材料、設(shè)計(jì)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)政治理念在95后大學(xué)生中的“精準(zhǔn)傳播”。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中說:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”⑤“說服”是要95后大學(xué)生從內(nèi)心里接受理論,能夠充分認(rèn)識到“中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位明顯提高”的客觀現(xiàn)實(shí),認(rèn)識到十八大以來“在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果”,“黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力進(jìn)一步增強(qiáng)”,弘揚(yáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感。

(三)開展形式多樣的活動(dòng)培養(yǎng)95后大學(xué)生對國家和政治體制的情感認(rèn)同

列寧說:“沒有‘人的感情’,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”⑥高校相關(guān)部門可以開展針對性的教育活動(dòng),以獨(dú)特的情境喚起大學(xué)生的個(gè)體情感,實(shí)現(xiàn)對國家和政治體制的情感認(rèn)同。

其一,善于借助重大事件培育95后大學(xué)生的政治情感。高校團(tuán)委、宣傳部門可以結(jié)合一定時(shí)期的熱點(diǎn)現(xiàn)象,如電影《戰(zhàn)狼》《厲害了,我的國》,組織主題辯論大賽、讀書報(bào)告會(huì)、時(shí)事辯論會(huì)等,以此激發(fā)大學(xué)生的政治情感,形成強(qiáng)烈的向心力和凝聚力,建構(gòu)堅(jiān)定的政治認(rèn)同。其二,通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生對國家體制的情感認(rèn)同。實(shí)踐體驗(yàn)認(rèn)同是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一的有效途徑,高校可以通過社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)活動(dòng)、暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),深入了解中國社會(huì)的基層治理和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí),體會(huì)中國特色社會(huì)主義政治制度的體制優(yōu)勢。大學(xué)生們通過親身參與感知社會(huì),不斷加深對主流意識形態(tài)的理解和認(rèn)可,可以從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種積極的認(rèn)同意識,進(jìn)而將主流價(jià)值觀拔高到信仰層面,形成對國家的情感認(rèn)同和高度的政治認(rèn)同。

注釋:

①韓君華,李娜,李志雄.淺析網(wǎng)絡(luò)對青少年政治觀形成的影響[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2005(02):102.

②彭正德.論政治認(rèn)同的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與功能[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2014(05):89.

③習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[EB/OL].2014-05-12.http://news.youth.cn/wztt/201405/t20140512_517789 7.htm.

④黃永宜.淺論大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育[J].新聞界,2007(03).

⑤中共中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:9.

⑥中共中央編譯局.列寧全集(第20卷)[M].北京:人民出版社,1989:225.

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