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大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體的比較研究

2018-04-02 10:07:00新疆師范大學(xué)新疆烏魯木齊830017
關(guān)鍵詞:內(nèi)容思想大學(xué)生

劉 月(新疆師范大學(xué) 新疆 烏魯木齊 830017)

引言

教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),教育任務(wù)的完成,教育內(nèi)容的實(shí)施,教育方法的運(yùn)用,都離不開一定的載體。[1]因此,運(yùn)用合適的載體進(jìn)行思想政治教育,因材施教,是提高思想政治教育效果的重要途徑。

近些年來關(guān)于思想政治教育載體的研究也涌現(xiàn)出不少的理論成果,有對網(wǎng)絡(luò)載體進(jìn)行研究的,也有對宿舍載體、活動載體等進(jìn)行研究闡述的,但是,到目前為止學(xué)者們更多的是關(guān)于思想政治教育中某一載體的研究與分析,對載體間進(jìn)行比較研究缺少關(guān)注。基于此,本研究通過對大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體的比較研究,分析其各自的優(yōu)缺,使二者有效結(jié)合以提高思想政治教育的效果。

一、大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體概述

(一)大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體概述

1.大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體的含義

大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體是指在過去的思想政治教育工程中,曾經(jīng)被人們廣泛使用并發(fā)揮了積極思想政治教育功能的載體形式。[2]

2.大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體形式

在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時,能夠運(yùn)用的傳統(tǒng)載體類型很多,每種傳統(tǒng)載體在運(yùn)用的過程中達(dá)到的效果也是不同的。主要有以下幾種:課程載體,對于大學(xué)生思想政治理論知識最好的普及方式就屬課程載體,在統(tǒng)一的管理下,召集知識水平、認(rèn)知水平差不多的學(xué)生一起進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)與探討;談話載體,針對認(rèn)知水平稍有差異的教育對象,通過與受教育者面對面的談話,了解其具體情況,根據(jù)教育對象的個別差異性進(jìn)行思想政治教育以提高思想政治教育的效果;活動載體,把相對枯燥的理論知識作為活動的內(nèi)容或背景,受教育者在相對豐富有趣的活動過程中體會感悟思想政治教育的內(nèi)容,更易于將學(xué)到的理論知識外化于行;傳媒載體,通過報紙、廣播、電視等進(jìn)行思想政治教育,傳播途徑更為多樣,與教育對象的生活需求更為貼切。由此可見,思想政治教育貫穿于學(xué)校全部教育活動之中。[3]

3.大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體特點(diǎn)

第一,具有較強(qiáng)的集中性。要想讓受教育者留下深刻的印象,就必須進(jìn)行重復(fù)的、連續(xù)的思想政治教育,從而使視覺與聽覺的刺激有所增強(qiáng),引起受教育者的注意,加深對其的認(rèn)識,增強(qiáng)對教育內(nèi)容的記憶,促使他們外化于行。思想政治教育傳統(tǒng)載體善于利用這一特點(diǎn),有針對性的將一些重要的內(nèi)容反復(fù)集中的傳遞,對教育對象進(jìn)行循循善誘,最終達(dá)到思想政治教育的效果。

第二,教育內(nèi)容具有針對性。思想政治教育傳統(tǒng)載體所包含的教育內(nèi)容一般是針對特定的年齡層次,對于受教育者的層次劃分較為明顯。針對大學(xué)不同年級會有不同的教材、不同的活動設(shè)定以符合他們年齡段的層次需要,符合他們的理解能力與認(rèn)知能力。

第三,教育者主導(dǎo)地位突出。傳統(tǒng)載體更加強(qiáng)調(diào)教育者的作用,如課程載體進(jìn)行思想政治教育的過程當(dāng)中,教師處于主導(dǎo)地位,在思想政治教育過程中為了使學(xué)生能夠更好的領(lǐng)悟思想政治教育的內(nèi)容,教師會不斷地重復(fù)教育內(nèi)容,可能會對學(xué)生的反應(yīng)有所忽略,進(jìn)而忽視學(xué)生的主體地位。

(二)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代載體概述

1.大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代載體含義

大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代載體是指,伴隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、隨著大學(xué)生的思想政治教育而不斷地變化,而產(chǎn)生的具有時代特征的新載體。[4]

2.大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代載體形式

隨著社會的迅速發(fā)展,大學(xué)生思想政治教育載體也變得日新月異、種類繁多起來。網(wǎng)絡(luò)載體,把網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育相結(jié)合,推動思想政治教育的體系與模式也發(fā)生了很大的變革,利用微信的公眾號推送有關(guān)思想政治教育的內(nèi)容與消息,創(chuàng)建新的溝通模式。教學(xué)工作者微信群的使用,提高了思想政治教育的效率,利用微博平臺進(jìn)行互動,有利于教育者及時的收到反饋信息以便對教學(xué)進(jìn)行合理的改進(jìn);微公益載體,利用微公益進(jìn)行募捐活動,有利于培養(yǎng)大學(xué)生的公益精神、利于將理論知識外化于行,進(jìn)而使大學(xué)生樹立起正確的三觀;學(xué)生社區(qū)班,社區(qū)班以宿舍為陣地,以文化管理為載體,打破教學(xué)自然編班的傳統(tǒng),在學(xué)生公寓社區(qū)以宿舍為單位,在每個社區(qū)班內(nèi)可建有黨團(tuán)活動的第二課堂,開展豐富多彩的活動,逐步構(gòu)建起服務(wù)大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、思想、行為等正確導(dǎo)向的全方位平臺。

3.大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代載體特點(diǎn)

第一,互動性。思想政治教育的現(xiàn)代載體更加注重教育者與受教育者之間的互動,教育者利用網(wǎng)絡(luò)平臺及時的回復(fù)大學(xué)生的問題,以便更快的解決受教育者的困惑。網(wǎng)絡(luò)的互動沒有經(jīng)濟(jì)的差異,也不存在社會地位的差異,采取匿名的方式,使得教育者和受教育者雙方交流都沒有心理壓力,會更加的放松、自由,在此平臺上更有利于雙方的交流與互動。

第二,實(shí)時性?,F(xiàn)在信息的更新速度很快,教育者只有利用現(xiàn)代載體才能跟上信息的更新速度,使大學(xué)生在第一時間獲得自己所需的信息,并且,現(xiàn)代載體是不受印刷、發(fā)行的限制,可以使信息在最短的時間內(nèi)得到最大的傳播?,F(xiàn)在大學(xué)生多是通過網(wǎng)絡(luò)載體來得到最新資料的,在網(wǎng)絡(luò)平臺了解新聞、關(guān)注時事,參與政治生活。

第三,受教育者主體性更突出。在思想政治教育現(xiàn)代載體中,更多的是讓受教育者積極參與到思想政治教育活動中,教師應(yīng)當(dāng)只是充當(dāng)引路人的角色,調(diào)動學(xué)生的積極性、挖掘?qū)W生的潛能,使其能夠自覺自愿的接受思想政治教育,并對教育的內(nèi)容有自己深刻獨(dú)到的見解,借助網(wǎng)絡(luò)公眾平臺大膽的發(fā)表自己的看法,以便教育者能夠及時的調(diào)節(jié)和完善教育內(nèi)容。

二、大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體的比較分析

(一)大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體的共通性

1.都具有實(shí)踐性

大學(xué)生思想政治教育載體是思想政治教育實(shí)踐的產(chǎn)物。課程載體、談話載體、網(wǎng)絡(luò)載體等,都是在長期的思想政治教育實(shí)踐中產(chǎn)生與發(fā)展的,如要對受教育者進(jìn)行重要概念的講述,就要選擇課程載體進(jìn)行思想政治教育;要對認(rèn)知水平稍有差異的教育對象進(jìn)行教育時,可以運(yùn)用談話載體;要對時事政治進(jìn)行普及時,首選網(wǎng)絡(luò)載體。選擇恰當(dāng)?shù)妮d體對思想政治教育實(shí)踐活動效果具有直接的影響,這也是實(shí)踐性的表現(xiàn)。

2.都充當(dāng)著中介的角色

思想政治教育載體是教育者和受教育者間的中介,教育者通過載體將思想政治教育的內(nèi)容傳遞給受教育者,受教育者通過載體進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的學(xué)習(xí),如教育者運(yùn)用課程載體講解晦澀難懂的理論知識,從而使受教育者更好的進(jìn)行知識的消化與吸收;教育者利用微公益載體進(jìn)行募捐,從而使大學(xué)生的公益精神得到加強(qiáng)。

3.集多種功能于一體

載體不僅具有承載教育內(nèi)容的功能,還具有傳導(dǎo)教育和教化受教育者的作用,是這些功能的集合體,如現(xiàn)代載體中的微公益載體,在進(jìn)行思想政治教育的過程中,微公益不僅推動了大學(xué)生公益精神的形成、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀,而且還增強(qiáng)了大學(xué)生對于理性教育的實(shí)踐性。

(二)大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體的差異性

1.兩者在思想政治教育中的應(yīng)用程度不同

在大學(xué)生思想政治教育中,傳統(tǒng)載體是教育者經(jīng)常使用的,而現(xiàn)代載體則不經(jīng)常使用。對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道仍然是課堂教學(xué),因為課堂教學(xué)信息量較大,可以面對幾十人甚至上百人同時進(jìn)行思想政治教育,教學(xué)的效率相對來說還是比較高的,運(yùn)用課程載體有利于教育者按時完成教學(xué)任務(wù),并且教師所講授的知識比較系統(tǒng),有利于大學(xué)生知識體系的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代載體的運(yùn)用主要是針對傳統(tǒng)載體不足之處的彌補(bǔ),比如現(xiàn)在的信息更新很快,然而書本肯定是追不上信息的更新速度的,所以可以借助于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行最新消息的了解與掌握。

2.側(cè)重點(diǎn)不同

傳統(tǒng)載體更注重于顯性教育,而現(xiàn)代載體更加主張隱性教育。運(yùn)用傳統(tǒng)載體進(jìn)行思想政治教育時,總是習(xí)慣于直接把教育的內(nèi)容告訴受教育者,教育的目的表現(xiàn)的很明顯,而運(yùn)用現(xiàn)代載體進(jìn)行思想政治教育時,是把教育的內(nèi)容賦予載體之中的,它潛移默化地影響著教育,更加注重于受教育者自己去體會、感悟其中的教育內(nèi)容。

3.影響力、影響程度不同

傳統(tǒng)載體畢竟是在當(dāng)時的那個年代應(yīng)用的較為廣泛,但是隨著時代的發(fā)展與科技的進(jìn)步,相比之下現(xiàn)代載體更為適用。運(yùn)用傳統(tǒng)載體進(jìn)行思想政治教育時,通常是教育者的主導(dǎo)地位較為突出,教育者引導(dǎo)的過多,受教育者積極能動性發(fā)揮的較少,而在現(xiàn)代載體中,主要是引導(dǎo)受教育者發(fā)揮其主觀能動性,發(fā)表自己的看法與獨(dú)到的見解,主要突出的是受教育者的主體地位,而教育者僅僅只是引導(dǎo)而已。

三、對發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育載體作用的思考

(一)運(yùn)用大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代載體提高思想政治教育效果

1.深入對大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代載體的研究

當(dāng)前的教育者雖然對現(xiàn)代載體進(jìn)行思想政治教育的可行性和必要性都有了一定的認(rèn)識,但是,學(xué)以致用才是關(guān)鍵,所以進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代載體的研究顯得尤為重要。要對現(xiàn)代載體的形式有所研究,了解每種載體的適應(yīng)情景以及載體的特殊功能,不斷地挖掘載體的隱性作用以提高思想政治教育的效果。

2.提高思想政治教育者運(yùn)用現(xiàn)代載體的能力

要運(yùn)用現(xiàn)代載體開展思想政治教育,需要一批能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代載體的思想政治教育工作者,這是提高思想政治教育效果的當(dāng)務(wù)之急。要對教育者加強(qiáng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),通過在崗培訓(xùn)進(jìn)行知識更新,加強(qiáng)教育者的信息辨別與篩選能力,能夠把積極向上的信息及時的傳遞給學(xué)生,拓寬學(xué)生的知識面。同時要建立適當(dāng)?shù)募顧C(jī)制,鼓勵受教育者發(fā)揮其自主性,教育者進(jìn)行篩選吸納可取的部分,進(jìn)而有效的提高教育的效果。

3.要建立網(wǎng)上思想政治教育的新天地

充分利用網(wǎng)絡(luò)通訊工具,不斷拓展思想政治教育空間。[5]網(wǎng)絡(luò)的信息量大、傳播速度快、資源拓展強(qiáng),這些優(yōu)勢都為思想政治教育領(lǐng)域的拓展提供了有利的條件,要在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)現(xiàn)代載體思想政治教育內(nèi)容的知識含量和科技含量,讓思想政治教育打破空間和地域的限制,縮小教育的空白與盲區(qū),使教育對象在不斷拓展的內(nèi)容中潛移默化的受到熏陶與感染,從而擴(kuò)大思想政治教育的影響力度。要同時加強(qiáng)思想政治教育的軟件設(shè)施與硬件設(shè)施,為思想政治教育創(chuàng)造一個良好的傳播環(huán)境。

(二)發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)載體優(yōu)勢以提高思想政治教育效果

1.取其精華,合理利用

教育者對待傳統(tǒng)載體要取其精華,合理的加以應(yīng)用。例如,教育者可以運(yùn)用談話載體對認(rèn)知水平稍有差異的教育對象進(jìn)行單獨(dú)教育,通過與受教育者面對面的交談,使受教育者更加放松,氣氛更加的融洽,有利于提高思想政治教育的效果;運(yùn)用課程載體進(jìn)行重要內(nèi)容反復(fù)集中的傳遞,增強(qiáng)受教育者對于教育內(nèi)容的記憶,促使他們外化于行。

2.與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合

按照素質(zhì)教育的要求,要以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使馬克思主義理論更具說服力和感染力,注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)他們的能動作用。在教學(xué)過程中,多運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、探討式教學(xué)方法,讓學(xué)生多發(fā)言、多總結(jié)、鼓勵學(xué)生的個性發(fā)展。對于晦澀難懂的理論,多舉一些身邊的實(shí)例,并且鼓勵學(xué)生將所學(xué)知識運(yùn)用于生活中去,或者是組織一些志愿服務(wù)或是專業(yè)實(shí)習(xí)課進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),提高他們的政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果。

(三)將傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體結(jié)合以提高思想政治教育效果

實(shí)現(xiàn)思想政治教育載體的綜合創(chuàng)新運(yùn)用,這是提高思想政治教育成效的關(guān)鍵。[6]在進(jìn)行思想政治課程教學(xué)中,教育者可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)載體進(jìn)行內(nèi)容的形象化與生動化,如利用PPT課件進(jìn)行教學(xué),有利于學(xué)生對于抽象理論的理解與感悟。在兩者的結(jié)合過程中,要充分的利用網(wǎng)絡(luò)載體的直觀、形象、生動的特征來實(shí)現(xiàn)思想政治教育效果的最大化,要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)載體時效性的特征,及時的補(bǔ)充當(dāng)下的時事,讓教育內(nèi)容與社會接軌,增強(qiáng)學(xué)生分析問題的能力。課后可以運(yùn)用宿舍載體進(jìn)行內(nèi)容的鞏固與練習(xí),因為宿舍相對而言是一種比較輕松的環(huán)境,利用談話等休閑的方式進(jìn)行課程內(nèi)容的交流與討論,更加有利于對思想政治教育內(nèi)容的消化與吸收。大家各抒己見,發(fā)表不同的看法與言論,有助于理解其更深層次的含義。如果在思想政治教育的過程中,能將各種載體相結(jié)合,進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ),那么便有助于提高思想政治教育的效果。

結(jié)語

有些學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代載體的出現(xiàn)將取代傳統(tǒng)載體,在思想政治教育中傳統(tǒng)載體也已經(jīng)過時了。但是,筆者認(rèn)為,現(xiàn)代載體的出現(xiàn)將是對傳統(tǒng)載體的補(bǔ)充與輔助。所以進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育中傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體的比較研究,是為了提高思想政治教育的效果,探究傳統(tǒng)載體與現(xiàn)代載體之間的不同之處,有利于在以后的思想政治教育過程中選擇合適的載體以達(dá)到最好的教育效果。

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