“活教育”理論對幼兒教育的啟示

齊　瑋

陳鶴琴先生的“活教育”思想強調“做中教，做中學，做中求進步”。這個方法論突出了以幼兒為學習主體的思想，突出幼兒主動學習的地位。陳鶴琴先生認為，“凡兒童自己能夠做的，應當讓他自己做；凡兒童自己能夠想的，應當讓他自己想；你要兒童怎樣做，你應當教兒童怎樣學”，這樣才能充分發揮幼兒的主體性，培養幼兒的動手操作能力。

【案例一】

一名小班幼兒每天穿紙尿褲上幼兒園。教師發現后，與家人溝通得知，在家里都是大人提醒幫助幼兒如廁，幼兒沒有自主如廁的習慣和能力，家長怕幼兒在幼兒園尿濕褲子，所以給幼兒穿紙尿褲。

從這件事情上，我認為：家長是在剝奪幼兒學習的機會，越是“幫助”，幼兒越學不會方法，其實是在“幫倒忙”。最好的辦法是讓幼兒自己去動手實踐，讓幼兒在做中學，在做中求進步，家長也應在做中教，而不是包辦代替。

【案例二】

班上一名幼兒不會自己拿勺吃飯，每次吃飯時桌子上、衣服上、地上掉的都是飯渣、菜葉，教師就此現象與家人溝通，希望家園共育，幫助幼兒進步。但是家人回復說：“老師，我在家從不讓她自己吃飯，她自己吃飯不干凈，掉的桌子上、衣服上到處都是，還得給她洗衣服，還不如我喂她呢。”

關于喂飯的問題，陳鶴琴在《家庭教育》一書中提到喂食的緣故，他說：“有很多是因為溺愛小孩子，但是大多數一則是因為小孩子獨自吃飯，盤碗等物容易弄破，二則是因為容易把飯粒狼藉，所以大人去喂他。要知道小孩子狼藉幾顆飯粒不打緊的，五谷固須尊貴，但是狼藉幾顆，只要收拾了就是了。至于為了狼藉飯粒要遭天譴，而去喂小孩子吃飯，那是更加錯了。”

通過以上兩個案例，要讓家長明白：一切活動，凡是幼兒能自己做的，都要讓他自己做，做了就與事物發生直接的接觸，就能得到直接的經驗，就知道做事的困難，就能認識事物的性質；不要做事事親力親為的“好家長”，因為，你現在的好心正在扼殺幼兒的天性，正在阻礙他們的發展。

如今，陳鶴琴先生的“活教育”理論已有一百年的歷史，為何家長還會出現這種錯誤的教育理念？我認為主要有以下原因。

首先是時代背景的影響。隨著計劃生育政策的推進，每個家庭只有一個子女，全家都把這個孩子視為掌上明珠，他們得到了豐裕的愛，這種愛是一種為滿足孩子需求不論正確與否都竭力滿足的溫室性質的“愛”。其次是隔代撫養問題。老人由于“隔代親”的緣故，一般都非常寵愛孩子，程度近乎溺愛。孩子長期生活在呵護寵愛的環境下，會出現自理能力差，不會料理自己的生活等問題。同時老人們深知幫子女帶孩子實際上是端一碗滾燙的油，他們最在乎的是孩子的人身安全，至于學多少、學什么就無所謂了。

幼兒園教育作為學前教育階段的主要教育力量，有責任通過家園共育的方式以及正確的教育理念引導幼兒養成良好的生活習慣。陳鶴琴的“活教育”思想中有許多寶貴的經驗，教師和家長可適當地把這些經驗引入教育實踐中。

首先，幼兒園的教育活動應挖掘與幼兒實際生活相聯系的課程內容。教師在課堂上應該時刻不忘聯系生活實際，及時設計與幼兒生活息息相關的活動，激發幼兒的學習興趣，針對幼兒的一些不良生活習慣給予有效的指導和糾正。其次，在家庭教育中，家長應培養幼兒的動手操作能力，多給幼兒提供鍛煉的機會。

陳鶴琴先生說：“父母的責任是幫助孩子生活，是幫助孩子自立，是幫助孩子做人，孩子要自己做，自己生活，自己從中得到快樂，從做中獲得各種知識，學習各種技能，這是孩子的權利。”因此，教師和家長要放開手，讓孩子發揮自己的能力，在實踐中成長。