從四個有利于看習近平精神扶貧的時代價值

楊忠平

（陜西師范大學 馬克思主義學院，陜西 西安 710119）

在我國社會主義初級階段，人民群眾的生產力發展水平與精神思想發展水平之間存在著明顯的差距，在生產力水平高速發展的今天，人們的精神生活狀況落后于物質生活水平的現象顯而易見，新時代我國社會主要矛盾的轉變，就是對這種現象最好的詮釋。據此，習總書記提出了“扶貧既要富口袋，也要富腦袋”的重要論斷。隨著扶貧工作的不斷推進，全國各民族在扶貧攻堅戰役中取得了重大成果，但在對貧困戶的精神幫扶上仍然是一個薄弱的環節。為實現全面精神小康，對貧困民眾進行精神扶貧，是習近平新時代中國特色社會主義全面建成小康社會的題中之義。在全面建成小康社會的道路上，物質扶貧與精神扶貧都是實現脫貧致富的關鍵性因素，必須物質文明與精神文明兩手抓，在推進物質脫貧的同時協同推進精神脫貧，二者的關系就好比是兩條腿走路，只有讓物質和精神協調發生作用，才能實現雙重脫貧且不返貧。習近平在黨的十九大報告中莊重提出“經過長期努力，中國特色社會主義進入新時代，這是我國發展新的歷史方位”[1]8，這是對我國歷史發展的一個新定位，也是對精神扶貧工作在新時代的一個新的發展定位，標志著中華民族在歷史的這條長征路上又實現了一次新的跨越式發展，其意義表現在以下幾個方面：

一、精神扶貧有利于滿足群眾多樣化的精神文化需求

精神扶貧不同于教育扶貧，精神扶貧的對象既包含廣大的青年學生學者，也包括在偏遠山區普通的每一名勞動人民，貧困群眾是精神扶貧的主要對象，“人民不是抽象的符號，而是一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內心的沖突和掙扎”[2]317，這是新時代精神扶貧的內在依據；與精神扶貧相比，教育扶貧的主要對象則是廣大青年學生。在新時代的背景下，人民群眾對精神文化需求的多樣化，意味著豐富人民群眾的精神文化生活、提升人民群眾精神內需已成為全面建成小康社會的重要任務，這是時代的潮流，也是扶貧工作必不可少的重要組成部分。首先，馬克思主義的唯物史觀認為，社會意識對社會存在具有反作用，這就決定了精神思維是社會意識的重要內容，精神思維對引導思想方向、堅定意識形態領域話語權具有重要的旗幟引領作用，精神扶貧對堅定精神貧困群眾堅持正確思想旗幟，真正激發社會意識對生產力的促進作用具有重要意義。其次，隨著我國社會主要矛盾的轉變，人民群眾的物質生活水平向著多樣化的方向發展，這就必然對精神文化的多樣化提出要求，在這樣的社會發展現象下，精神扶貧既符合滿足人民群眾精神文化多樣化的要求，更符合滿足人民群眾對美好生活向往的需求。據此，精神扶貧工作孕育而生，為擺脫貧困，實現新時代新思想新跨越做好了精神上的奠定。最后，我們一般意義上所說的扶貧是物質扶貧，這屬于狹義上的扶貧，廣義上扶貧理應包含精神扶貧，即通過對廣大人民群眾在精神上的幫扶，充分發揮精神對人對生活對生產的能動作用，調動人民群眾內在的精神動力，在脫貧攻堅的道路上激發精神的內生動力促生脫貧新動力。

黨的十八大以后，諸多貧困地區在脫貧攻堅戰的幫扶下，物質生活條件已經得到了顯著的改善，基本達到全面建成小康社會的要求。但由于歷史發展的客觀原因，許多貧困地區的人民群眾精神貧困現象依然突出，社會意識與社會存在之間的落差顯現，人民群眾的精神思想與物質生活的實際發展水平之間差距明顯，為全面建成小康社會宏偉目標的實現，打贏黨在新時代的這場脫貧攻堅戰，全面完成脫貧攻堅任務，縮小貧困群眾的思想意識與社會生活實際發展水平差距，滿足貧困群眾對精神文化多樣化要求，從貧困群眾的實際精神需求出發，新時代精神扶貧已勢不可擋。習近平講到：“人民既是歷史的創造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’”[2]314。這就涉及到如何幫扶的問題，一方面是貧困群眾的自扶，貧困群眾的精神扶貧首先必是自扶。顧名思義就是貧困群眾自己對自己進行精神扶貧，這是由人民群眾是歷史“劇作者”的客觀必然性決定的。人民群眾的精神自扶是內源扶貧的模式，同時也是精神扶貧的關鍵環節，精神扶貧成功與否，人民群眾的自扶狀況是一個極大的參考因素。在人民群眾進行精神自扶的過程中，人民群眾的精神文化生活得到極大豐富，志氣和智力的發展狀況得到顯著改善。另一方面是他扶，即人民群眾自己創造了精神財富，但由于人民群眾創造與掌握精神財富的過程并不是同步進行的，所以，對于不能主動掌握自己所創造的精神財富的人民群眾，就需要借助他扶的精神扶貧形式，幫助其掌握和運用好意識的主觀能動性，讓貧困群眾在外在因素的幫助下，精神文化多樣化的需要得到滿足，精神思想達到小康水平。

無論是物質扶貧還是精神扶貧都是以人民為中心思想的具體表現，滿足人民群眾精神文化多樣化的需要是堅持以人民為中心的思想的重要內容，堅持發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享的思想觀點，就必須在全面建成小康社會之際使人民群眾的精神文化生活需求達到小康水平。精神扶貧舉措有利于滿足精神貧困民眾精神思想多樣化的需求，有利于其思想覺悟的提高，是全面建成小康社會關鍵的一步。以毛澤東為主要代表的共產黨人，創造性的提出了黨的群眾路線，即一切都要站在人民群眾的立場上思考問題。從扶貧攻堅戰打響以來，以習近平為核心的黨中央十分重視基層人民群眾的脫貧問題，多次到偏遠農村地區，切實關注基層人民群眾的現實生活狀況，把人民群眾的需要作為衡量一切的標準。精神扶貧是對以人民為中心思想最有力的證明，是對新時代扶貧工作最好的詮釋，是實現中國夢的重要環節，也是一項利國惠民的偉大工程。無論何時何地，都要把人民群眾放在首位，把精神扶貧思想貫徹落實到底。

二、精神扶貧有利于增強貧困群眾對黨的領導的認同感

人民群眾對黨的領導的認同感充分體現在黨的先進性與人民性中，黨的先進性與人民性是統一的，黨的先進性來源于人民性，人民性體現黨的先進性，黨的先進性是保證黨的執政合法性的根本來源，黨的先進性建設和人民性的體現是堅持黨的領導的根本前提，在此意義上保證人民性就是加強對黨的領導的認同感，精神扶貧的重大舉措既是對黨的先進性和人民性最充分的體現，也有利于增強貧困群眾對黨的領導的認同。

首先，精神扶貧是保持黨的先進性、鞏固黨的領導地位的內生動力?！包h政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的?！盵1]16這是十九大報告中的原話，目的就是要確保黨始終總攬全局、協調各方，堅持黨對一切工作的領導。保持黨的先進性是堅持黨對一切工作的領導的基礎，而黨的先進性一方面體現在黨的自身建設上，另一方面則體現在人民群眾對黨的領導的認同感上。精神扶貧對增強貧困群眾對黨的領導的認同感的幫助：其一是提高了生產力發展水平，滿足貧困群眾的物質生活水平發展的需要；其二是提高貧困群眾精神覺悟，滿足精神文化多樣化的需求，二者對加強黨的領導，增強貧困群眾對黨的領導的認同感都有著積極的促進意義。習總書記指出：“歷史和現實都告訴我們，密切聯系群眾，是黨的性質和宗旨的體現，是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志，也是黨發展壯大的重要原因?！盵3]366這昭示了中國共產黨代表的是全國各族人民的根本利益，是人民對美好生活的向往領導力量。這就是說只有人民群眾真正的發展好了，黨的先進性才能得到最好的體現，黨的領導地位也才能得到鞏固，而體現黨的先進性鞏固黨的領導地位主要看人民，人民的認同程度很大意義上取決于人民的思想生活狀況。因此，精神扶貧對保持黨的先進性、鞏固黨的領導地位創造了內生動力。對貧困群眾精神扶貧，是增強人民群眾對黨的領導的認同行之有效的方法，是對黨的宗旨最直接體現，黨的使命就是全心全意為人民服務，實現富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。

其次，精神扶貧是堅持人民性、增強貧困群眾對黨的領導的認同感的精神基石。在黨的十九大報告中從不同方面多次提到“人民生活不斷改善”、“堅持以人民為中心”、“堅持以人民當家作主”、“健全人民當家作主制度體系”、“提高保障和改善民生水平”等詞語，據此，筆者認為“時代是出卷人，中國共產黨是答卷人，人民是閱卷人”這就是人民性。黨的先進性首先體現在人民性上， 實現中華民族偉大復興中國夢的主體是人民群眾，決勝全面建成小康社會的決定力量也是人民群眾，人民群眾的充分發展進步是黨的先進性的最好的體現，因此保持黨的先進性必須以堅持和落實好人民性為基礎。精神扶貧是民生大計，是給精神貧困群眾充電，黨和國家實施精神扶貧的重大舉措，是對人民性的堅持，是增強貧困群眾對黨的領導的認同的精神基石。精神扶貧有利于人民群眾在更大程度、更深層次上行使人民當家作主的權力，使人民性在最大程度上得到體現，黨的先進性有更加廣泛的群眾基礎。

最后，精神扶貧是促進黨的先進性與人民性相互統一的關鍵環節。精神扶貧在促進黨的先進性與人民性的關系中，發揮著紐扣的作用，將黨的先進性與人民性環環相扣，促進二者相互統一發展，增強人民群眾對黨的領導的認同和支持。在中國共產黨成立之初，以毛澤東為代表的共產黨人就十分重視對農村貧困群眾的思想工作，在《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》就詳細的論述了提高農村貧困群眾思想認識的重要性。在中國特色社會主義進入新時代的背景下，雖然現在的情況與當時的情況已經發生了很大的不同，但精神扶貧的戰略地位卻顯得愈加的重要，習近平強調扶貧先扶志和智，可見精神扶貧對全面建成小康社會、鞏固黨的領導地位具有重要地位和作用。

三、有利于增強實現“兩個一百年”奮斗目標的精神動力

習近平指出“全面建成小康社會，強調的不僅是‘小康’，而且更重要的也是最難做到的是‘全面’?！】怠v的是發展水平，‘全面’講的是發展的平衡性、協調性、可持續性?！盵2]78精神扶貧是促進可持續性發展的動力源泉，是“物質小康”的精神動力，沒有“精神小康”的“物質小康”只能是曇花一現，全面建成小康社會只能是一句空話，就會失去實現長遠發展的持續發展動力，這對實現中華民族偉大復興的中國夢無疑一種阻礙。精神的力量是無窮，具有進步意義的精神可以促進發展，相反，如果意識長期落后于物質就會阻礙社會整體前進的步伐，基于此就需要精神扶貧這一重大舉措來補足精神上的鈣，為實現“兩個百年”奮斗目標積蓄力量 。馬克思主義唯物論認為，意識對物質具有反作用，物質生活的發展水平決定精神生活的發展水平是絕對的，但同時精神生活同樣可以先于物質生活發展，每一個巨變的歷史時期，一般都是先有了精神文化的巨大變革并在這種精神文化的指導下，才有物質生活的長足進步和發展。如中國的新民主主義革命，先有馬克思主義傳入中國，才有中國共產黨人在馬克思主義的指導下取得革命的勝利，社會主義的勝利，才能有改革開放的偉大壯舉，才有中國特色社會主義新時代。

精神扶貧與全面建成小康社會二者之間是一個相互促進，相互作用的關系。精神扶貧作為全面建成小康社會的重要組成部分，一方面，是精神小康水平對貧困群眾的精神生活范圍的全覆蓋，而不是一個地區或一個區域內達到精神生活的小康水平。從這個角度說，在物質扶貧取得重大成果的基礎上，人民群眾物質生活水平的小康帶動著精神生活水平的小康，精神生活水平依賴著物質生活水平的發展而發展。另一方面，物質生活水平的發展離不開精神提供源源不斷的內生動力。習總書記曾說到：“精神的力量是無窮的”[2]158，回顧歷史，面對現在，遙望未來，無論在何時何地，精神的力量是肯定的，誰要是無視精神力量的作用，終將被人民群眾和時代所拋棄。全面建成小康社會的成果要得到持續性的發展，精神扶貧就將成為激發人民群眾內生動力的重要力量,也是促進實現“兩個百年”奮斗目標的重要精神力量。歷史的每一次重大變革，都是要么物質生活水平發生重大變革，要么精神生活狀況發生重大變革，從這個意義上來看，精神扶貧與全面建成小康社會是一個相互促進，相互作用的過程。

“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。實現中華民族偉大復興的中國夢，物質財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。”[2]323實現中華民族幾千年來的偉大夢想，僅物質力量的極大豐富是不夠的，必須還要有精神力量的極大豐富，因為物質脫貧并不是真正意義上的脫貧，全面脫貧必須包含精神脫貧。馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出：“批判的武器不能代替武器的批判，物質的力量只能用物質的力量來摧毀，但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量?！盵4]9精神的力量只有被人民群眾所掌握，才能發揮其力量和價值。在實現社會主義現代化強國進入攻堅階段，在脫貧攻堅的關鍵時期，精神扶貧不僅惠民而且利國，不僅幫助貧困群眾擺脫物質的貧困，更是幫助人民群眾擺脫精神貧困，提高貧困人民精神覺悟，搭建起幫助貧困群眾精神脫貧的戰斗堡壘。精神扶貧的時代價值就在于常態化，使脫貧的貧困群眾不再返貧，真正意義上走上脫貧致富的大道。所謂常態化就是精神扶貧是持續的，是發展的，是不中斷的。中華民族的偉大復興要獲得強大的內生動力，就必須有源源不斷的精神力量來支持，精神扶貧就是要獲得這種力量，激發這種力量。

四、精神扶貧有利于為其他國家戰勝貧困貢獻中國智慧和中國方案

十九大報告中指出：“我國社會主要矛盾的變化，沒有改變……但我國依然是世界上最大的發展中國家的國際地位還沒有變?！盵1]10這就說雖然中國特色社會主義已經進入新時代，但我國依然是發展中國家，與世界其他發展中國家依然有著許多異曲同工之處，中國智慧和中國方案對世界貧困國家戰勝貧困仍然有著積極的借鑒作用。習總書記曾說過“榜樣的力量是無窮的”，中國作為世界上最大的發展中國家，其進步與發展為其他發展中國家的發展提供了物質和精神的力量，也起著領頭羊、榜樣的作用。自扶貧攻堅戰役打響以來，我國在脫貧致富領域取得了決定性的勝利，精準幫扶、精準脫貧更是極具中國特色的脫貧方式。精神扶貧對新時代的人民群眾、對中國夢的實現是一個必不可少的重要環節，習總書記說到：“一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐?！盵2]323這個共同的理想信念就是實現中華民族偉大復興的中國夢，就是精神扶貧的重要內容。在國際國內兩個大局的發展背景下，中國式精神扶貧不是可有可無的存在，是必須也是到精神脫貧的關鍵時期了，實現全面小康的目標脫離了精神上的小康就不能稱為全面，要實現人民群眾精神上小康，精神扶貧是關鍵環節。中國在新時代的發展模式，發展的道路，精神扶貧的方法策略，將給世界上眾多的發展中國家提供參考和借鑒。

進入新時代的中國不僅是世界其他發展中國家的榜樣，也是促進世界各國一起發展的友好合作伙伴和動力，中國自己發展的同時帶動著世界其他國家的發展，“一帶一路”帶動了沿線國家的發展，給世界各國人民帶來福祉，“人類命運共同體”牽連著世界每一個國家、每一位人民，把聯系越來越密切的世界各國看作是一個生死與共的共同體。中國的發展過程告訴了世界，中國的發展不是只顧自己的發展，不管其他的國家，而是要同世界其他國家一同發展，這是一種精神，更是一種大國責任。中國是人道主義國家，在許多貧困地區和貧困國家都能看到中國人道主義援助的身影，都能看到中國的奉獻和犧牲。精神扶貧是實現中國由站起來、強起來、富起來的一個重要扣子，如果精神脫貧的這一紐扣沒有扣好，就不可能實現可持續性的發展。新時代，對精神貧困的群眾進行扶貧，填補人民群眾的精神空白，是一個民族，一個國家發展的不竭動力。世界其他國家的發展也是如此，精神扶貧不僅是對中國有時代價值，也給世界其他國家帶來了更多的福音。

五、結語

不忘初心跟黨走，青春建功新時代。中國特色社會主義建設已經邁進新時代，新時代、新思想，新的思想需要我們去實現全面的精神小康，就需要我們對精神貧困群眾進行精神幫扶。“天下順治在民富，天下和靜在民樂。”精神扶貧是黨中央為使全體人民脫貧，最終全面建成小康社會而做出的精神頂層設計，是對歷史發展考驗和人民期待的回應，也是保證全體人民共同進入全面小康社會的政治任務。對黨、對人民、對新時代、對歷史發展、對世界廣大發展中國家具有重大時代價值。