時代楷模廖俊波家風建設分析

鄭濟洲　游伯笙

（1.中共福建省委黨校，福建 福州 350001；2.中共福州市委黨校，福建 福州 350014）

家風建設是新形式下中國共產黨從嚴治黨的重要途徑。家風融化在黨員干部的血液中，沉淀在黨員干部的骨髓里，是我們干部立世做人的風范，是我們工作生活的格調。家風是民風社風的根基，是社會和諧的基礎。黨員干部的家風與作風黨風緊密相連，家風建設是黨員干部的必修課。廖俊波身后的“全國優秀共產黨員”“時代楷?！狈Q號，是對他生前品德的肯定和褒獎，也是對他這樣一個高尚的“大寫的人”的認可與嘉許。

一、廖俊波家風建設的內容

廖俊波不僅是黨員領導中的好干部，還是父母眼中的好兒子，妻子眼中的好丈夫，女兒眼中的好父親。孝悌忠信禮義廉恥是中華優秀傳統文化倡導的為人“八德”，是家風建設的核心內容。黨員領導干部，只有首先履行好這些角色以及民族文化對這些角色所賦予的倫理規范，才有可能具備基本的官德，才能為更超拔的黨性奠定基礎。

（一）守孝道，培養官德

十八大以來，習近平總書記多次強調“家風”，說的是“小家”，著眼的是“大家”。家風正，則社風清、政風廉。中國古代《朱子治家格言》和《曾國藩家書》等家訓家規，承載著中華傳統文化對家風構建的重視，涵養著一顆顆向善的心，孕育出一個個向上的家，奠定了整個社會的德性根基。廖俊波自幼生長在一個堅持善良、自強、利他的家庭氛圍中，良好的家風培育出一個講孝悌、踐廉潔、守原則、重關愛的廖俊波。

家風作為一個家庭世代相傳的價值觀念和行為準則，是殷實的家底，也是無形的財富?，F代語境下的家風，早已從親緣層面升華到文化層面，家風成為我們共有價值的重要組成。不管社會如何變化，人們對家庭的情感不會變化，家風所蘊含的價值觀念也不會更移。黨員干部在建設家風的過程中，首在踐行孝道。儒家經典《論語》中記載：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也?！盵1]在儒家看來，一個具備了孝道的人，他就具備了成為一個遵紀守法的人的基本條件?？鬃诱f：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”[2]可以說，孝是一切美德的開始。儒家對孝道的推崇，同樣符合共產黨人的精神追求。

廖俊波是德才兼備的時代楷模，他的優秀德行離不開家風對他的涵養，離不開他對孝道的踐履。廖俊波對孝道的踐履，貫穿了他的一生。廖俊波高二那年，59歲的外婆突發中風，當時在一中求學的廖俊波每周五傍晚一放學連忙趕回家，不斷地給外婆熱敷、按摩，希望讓外婆更舒服，能更好地恢復。這一照顧，就是兩年。外婆去世前，把俊波叫到床前說：“你是家里的老大，下面有兩個妹妹，我知道你以后長大了有出息，你一定要照顧好她們?！绷慰〔▽ν馄懦兄Z：“不管什么時候，我都會愛護她們、照顧她們。”在走上領導崗位后，廖俊波雖然與家人聚少離多，但是有機會回到父母身邊，他都會搶著下廚房幫媽媽干活，陪父親下兩盤棋。即便他沒時間回去，也會交代妻子和同學，多回去看望陪伴老人家。每年他堅持給父母買套衣服，添雙鞋子。他跟妻子林莉說：“我工作忙，家里你費心了，逢年過節，別忘了給咱爸媽買東西、發信息?！绷慰〔ǖ母改笇λ墓ぷ鹘o予百倍的理解，他們常寬慰廖俊波：“組織信任你，你把工作做好了，不辜負組織就是孝?！睂τ邳h員干部來說，忠孝兩難是生活的常態。中國自古就有“移孝作忠”的倫理觀念，孩子在家應該盡孝，對國必須盡忠，黨員干部全心全意地為人民服務，就是對父母最大的孝、對國家最大的忠。

（二）踐廉潔，正己正人

廖俊波不僅以廉潔要求自己，也以廉潔要求干部班子。在擔任政和縣委書記期間，他的干部班子呈現出“零貪腐”的積極面貌，這一事實充分展示了廖俊波作為黨政班子一把手的以身作則和表率作用。在工作中，廖俊波將廉潔堅持到底，在家庭中，他亦踐行著廉潔齊家。據廖俊波的妻子林莉回憶，每逢家中來了客人，廖俊波交代她要用家里最好的食物來款待他們，但是如果遇到客人委托辦事，必須立刻回絕。廖俊波嚴格區分界定了政治權力的使用范圍，在他那里，政治權力決不能為私人感情服務。在私下，他可以與同事、朋友、干部建立深厚的感情，但在涉及政治權力方面，他始終堅持權力的公正性。

孔子說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正?！盵3]廖俊波一生襟懷坦白、光明磊落，磨煉著自身的道德品質。他自幼正己，規范自己的言行，堅持正確的思想。從政后，廖俊波行正道、養正氣、展正派，用正確的理念正己正人，影響著身邊的人、服務著身邊的人。作為我們黨的優秀干部，廖俊波致力于營造一個清正廉潔的家庭氛圍。廖俊波的第一份工作是邵武市大埠崗中學的物理教師，在即將轉行到鄉政府工作的一個晚上，廖俊波對林莉說：“考你一下唐詩，‘悔教夫婿覓封侯’，知道嗎？”林莉打趣地說：“還不是閨婦想老公了?！绷慰〔ㄍ蝗灰槐菊浀卣f：“莉子，我要轉行去鄉政府工作了，你要想清楚，會不會后悔哦?！绷掷驍蒯斀罔F地說了三個字：“不后悔?！盵4]這一諾，林莉堅守了25年。為了這句承諾，林莉包攬了家里大大小小的事務，支持著廖俊波的工作。但更重要的是，林莉為廖俊波的“身正”不悔。

廖俊波在政和的時候，當老師的林莉寒暑假帶著女兒到政和探望丈夫，都是住宿舍。有人建議林莉，在政和安一個家，廖俊波卻一口拒絕：“這是我當政的地方，不能這樣做，如果我們不廉潔，你真的要‘悔教夫婿覓封侯’了。”廖俊波多次告訴林莉：“我們清清白白做人，就可以安安穩穩睡覺。”他從來都是一個公私分明的人，心中有明鏡、做事有尺度。廖俊波告訴自己的妻子：“孩子們喜歡你，你就多辛苦一些，可不能誤人子弟呀。”并且，廖俊波在家中定下規矩，不得接受任何名義宴請，包括親戚、同學、朋友，吃機關食堂，把菜飯打到宿舍吃。因此，這些年，縣里同志幾乎沒人認識廖俊波的妻子和女兒。從教27年，林莉至今堅守三尺講臺，從沒要求“挪窩”或調崗，她知道說了也白說，因為廖俊波多次說過，他手中的權力只為公家辦事，不能用于謀取私利，這是黨紀，也是家規！[5]

（三）合“冷”暖，嚴愛相濟

廖俊波在從政的過程中，始終堅持從嚴治家。在政和擔任縣委書記時，就與父親“約法三章”：第一，歡迎到政和，自己坐車來；第二，吃住都在朋友家，不要麻煩公家；第三，不要四處講兒子在這當縣委書記。父親從浦城到政和探親訪友，都是他敘他的舊，兒子忙他的工作，悄悄來，悄悄回。父親不但不怪罪他，還在林莉面前表揚俊波，“當領導就要清清爽爽，不能公私不分，從他當領導第一天，我就這樣要求他，他做得不錯！”

對家中親人，廖俊波也多次“板著臉”嚴肅要求：“對任何人的請托，你們都要明確拒絕，不要添亂，我不會幫忙的，不要壞了規矩。”在家風熏染之下，親人們都已習慣了他的公私分明和守規如磐，寧可守著一份平淡甚至承受委屈，也不越雷池半步，向他提過分要求。廖俊波有兩個妹妹，一個在北京，一個在福州，福州這個妹妹至今仍是一名普通的企業工人，他勸慰妹妹說：“職工一樣也能干得出彩。”[6]廖俊波在邵武任副市長的時候，妻子的大哥在邵武當教師，但大哥從沒有去找過他。妻子的二哥下崗后，沒找廖俊波，自己到私企找了份工作。無論任何時候，廖俊波的家人都與他肩并肩、手挽手，站成一道不忘初心、扎實工作、廉潔奉公、身體力行的風景線。作為廖俊波的親人們都理解他的用心良苦，與他一樣將干凈做事、清正廉潔、公私分明的家風視若珍寶。他們懂得，廖俊波看似不近人情的“冷”，實則蘊藏著對家人滾燙的更高境界的愛以及一位為政多年領導干部的遠見和冷靜。在公權與親情之間，廖俊波早早牢筑一道“防火墻”“護城河”，讓愛止步于制度，用制度管好家人，這既是一個共產黨人對規矩始終如一的堅守，也是對親人情深似海的真愛。

廖俊波對人民的愛是發自心底的，2009年暑假，林莉和女兒去桂林旅游，返程時是周末，到達南平已是凌晨3點多鐘。母女倆剛從車上下來，眼尖的女兒突然發現公交站路燈下爸爸的身影。原來，廖俊波當天恰巧從浦城回到南平，他細心地記起她們回程的時間，在家煮好稀飯、炒好小菜，前來“接駕”，向林莉和女兒說：“你們怕黑，有我在，你們就不怕了?！盵7]愛人者，人恒愛之，廖俊波對家人如此，對人民亦如此，這是他能以上率下的重要原因。翻開廖俊波的生前照片，最吸引人的就是他俊朗的微笑。可以說，廖俊波的工作在哪里，他的微笑就在哪里。廖俊波的微信名是“樵夫”，微信頭像是一張由云朵組成的笑臉，在藍天中綻放著微笑，微信封面上寫著：“一草一天堂”。廖俊波始終將自己視為一個為人民服務的公仆，他給人們最大的印象就是那張永遠微笑的臉龐。廖俊波以厚道對待身邊的人，仁愛萬眾，不求回報。領導干部是人民的“父母官”，在人民面前領導干部可以有威嚴，但不能有傲氣。領導干部絕不能在人民面前作威作福，頤指氣使，以權欺人。

二、廖俊波家風建設的特征

做官先做人。廖俊波因公殉職英年早逝，不僅引發了人們因生命光華驟然熄滅所帶來的震撼與緬懷，而且引發了人們對于新時代共產黨人所應具有的人格特質與精神風范的探尋與思考。毋庸置疑，作為優秀共產黨員，作為優秀的領導干部，廖俊波身上具備黨員領導干部所應具有的優秀品質。同時，我們必須重視廖俊波家風建設的特征，因為這些特征正是他官德的起點。

（一）清白坦蕩

新時代的廖俊波，從邵武、榮華山、政和到武夷新區，一直分管工業園區，經手項目無數，卻從未從任何項目中謀過私利，他對妻子說，“做官一時，做人一輩子，要清清白白做人”，“我們可以安安穩穩睡覺?！鼻灏滋故幨橇慰〔ǖ淖鋈藴蕜t。清白坦蕩是中國共產黨人的政治本色。反對腐敗，構建清白坦蕩的政治生態，保持政治組織肌體的純潔是中國共產黨始終堅持的政治立場。

廖俊波同志就是這樣一位黨的好干部，一位清白坦蕩、干凈做事的時代楷模。他廉潔奉公，守住法紀紅線；他一身正氣，堅持道德準則；他嚴于律己，始終慎微慎情；他擔當責任，守護政治生態，以更高更嚴的標準要求自己為官和做人。他以實際行動詮釋了一名共產黨人的政治本色。學習廖俊波同志清白坦蕩的高尚情操，就要堅持嚴以律己，清白做人，干凈做事，公正為官，算好“自由賬”“名譽賬”“親情賬”和“政治賬”，為全面凈化黨內政治生態增添一縷清風。正如習近平總書記指出：“為政清廉才能取信于民，秉公用權才能贏得人心，這個道理我們黨早就明確提出來了。”[8]

（二）公私分明

新時代的廖俊波，下鄉出差輕車簡從，決不允許超標準接待。無論在榮華山、政和還是武夷新區，總在大會上強調：“誰要是打著我的旗號搞工程，你們要馬上拒絕，我沒有這樣的親戚。”與企業打交道始終恪守“親清”之道，服務熱情周到但不求回報。一位中學同學通過廖俊波的父親想要得到廖俊波的提拔關照，但被拒絕了，“我們是多年的好兄弟，你經濟上有困難，我一定全力支持你，可是政治上要講規矩、要憑真本事。”

重視家庭、重視親情是中華民族的傳統美德。“當官要清廉，親情第一難”，如何處理好親情，這是每一位領導干部的必修課。“修身、齊家、治國、平天下”，對于領導干部來說只有加強自身修養、廉潔自律、清白做人、干凈做事，“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”，對親屬子女嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督，發現問題及時提醒、堅決糾正，才是正確的親情觀。廖俊波時常叮囑家人，要多付出、多奉獻，不僅不能搞特殊，還要以更高的標準嚴格要求自己。他從不為家人、親屬謀利，開方便之門。他的光明磊落、高風亮節贏得了民心，也傳承了廉潔奉公的好家風。

（三）杜絕特權

新時代的廖俊波，常跟家人說：“我們要懂得感恩，心中有戒，黨和人民給予我們的已經夠多了，我們可不能再貪圖什么?！逼拮訌慕?7年，始終在教學一線，沒有因他的職務提升得到半點照顧。父親到政和看他，他與父親約法三章：自己坐車，吃、住都要在父親的朋友家。妻子所在的學校里很少人知道她是副市長的家屬，女兒最要好的同學也不知道她的爸爸是領導干部。

學習廖俊波同志，就要學習他心系群眾的公仆情懷，親民為民的公仆作風，把群眾的安危冷暖時刻放在心上、刻在心頭，真心實意為百姓謀福祉，不搞特權，以權謀公而不以權謀私。廖俊波克服官僚主義、形式主義、享樂主義、奢靡之風，始終保持與人民群眾的血肉聯系，真正以實際行動踐行黨的根本宗旨，破解人民群眾生產生活中最關心最直接最現實的問題，著力提升人民群眾的利益獲得感，以良好的業績真正取得了人民的信任。

三、廖俊波家風建設的重要意義

簡能而任之，培養造就大批廖俊波式的好干部，是黨和人民事業不斷取得進步的重要依托；擇善而從之，學習弘揚廖俊波式的好干部的精神風范，理當成為黨員干部以及一切愿意為國家民族的事業奉獻心力的人的自覺選擇。中國人歷來倡導這種修身立德之道，廖俊波以德修身、以德齊家，對促進黨風、優化黨建、強化官德具有重要意義。

（一）促進黨風

家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。習近平總書記指出：“領導干部的家風不是個人小事、家庭私事,而是關系黨風政風的大事?！盵9]習近平總書記多次強調家風，說的是“小家”，著眼的是“大家”。一個普通家庭的家風正不正，直接影響著家庭的接續發展。而領導干部家庭的家風情況，則直接影響著人民群眾對黨和政府的觀感。

中國人對于孝道的恪守，不僅可以涵養自身的家風，而且具有傳承中華文化的重要意義。中央紀委書記王岐山指出：“孝悌忠信禮義廉恥是中華文明的DNA，為國盡忠、在家盡孝，天經地義。我們要尊重自己的歷史文化，把握文化根脈，取其精華、去其糟粕，堅守和弘揚優秀傳統，發揮禮序家規、鄉規民約的教化作用，為全面推進依法治國提供文化營養?！盵10]在中華文明最基本的八種德性中，孝是最根本的。一個人具備了孝道，就能成為一個有道德的好人；一個官員具備了孝道，就能成為一個有道德的好官；我們的黨如果擁有一批具備了孝道的官員，就一定能成為一個有道德的政黨。

（二）優化黨建

2016年1月12日，習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。”[11]家風影響著黨員干部的官德，影響著社會的風氣，影響著黨內的政治生態。十八大以來，黨中央十分強調領導干部的家風建設，家風建設已成為黨的建設的重要一環。黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》和《中國共產黨黨內監督條例》這兩部黨內法規，對黨員干部提出了更高的標準、更嚴的要求。學習貫徹十八屆六中全會精神，各級黨員干部要以身作則、率先垂范，為全黨全社會作出示范，帶動黨風政風民風進一步好轉，把全面從嚴治黨推向縱深。黨員干部作為國家治理的承擔者和國家發展的現行者，必須要具備以上率下的責任意識。而一個黨員是否能夠以上率下，關鍵在于他是否能夠正己之身。

古語有言：“上梁不正下梁歪?！比绻覀兊狞h員干部出現了問題，那將對國家造成嚴重的影響。習近平總書記指出：“在歷史的長河中，那些帝國的崩潰、王朝的覆滅、執政黨的下臺，無不與其當政者不立德、不修德、不踐德有關，無不與其當權者作風不正、腐敗盛行、喪失人心有關?！盵12]共產黨人必須培養自己的廉潔自律意識，提升自己的官德，帶頭遵守黨紀國法，踐行“三嚴三實”。打鐵還需自身硬，正人必定先正己，黨員干部只有先做好了自己，才可能給群眾帶來安全感，才能帶領群眾謀發展，才會在中國特色社會主義“兩個一百年”的偉大歷史進程中發揮應有的作用。

（三）強化官德

習近平總書記指出：“做官先做人，做人先立德，德乃官之本，為官先修德?！盵13]一個好官首先應該是一個好人，一個具備孝悌忠信禮義廉恥的好人?？v觀中國共產黨的歷史，凡是對國家有杰出貢獻的官員，一定是一個有高尚人格的人。人格是官德的必備基礎，官德是人格的自然發展。重孝道，是黨員干部的德性根底，守廉潔，是黨員干部的紀律準則。廖俊波在執政的過程中，同時做到了孝和廉，同時兼具了愛和嚴。在嚴愛相濟中，廖俊波展現給我們的形象既可親，又可敬。

習近平總書記指出：“以德修身、以德立威、以德服眾，是干部成長成才的重要因素?！盵14]道德問題是做人的基本問題，也是做官的首要問題。官員是否具有德性，是考量一個干部是否合格的前提。習近平總書記說：“好干部的標準，大的方面說，就是德才兼備。同時，好干部的標準又是具體的、歷史的。不同歷史時期，對干部德才的具體要求有所不同。……現在，我們提出政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過等具體要求，突出了好干部標準的時代內涵。概括起來說，好干部要做到信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔。”[15]習近平總書記用辯證統一的思維將“德”與“才”兩者的關系揭示了出來，使“德才兼備，以德為先”的用人原則更加具體并與時俱進。廖俊波在其從政的歲月中，用家風涵養官德，用官德促進黨風，無愧為我們這個時代的楷模。

家風是政風的“風向標”。黨的十八大以來，中央高度重視家風建設。正如習近平總書記所指出的，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。2015年發布實施的《中國共產黨廉潔自律準則》，首次將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”列為黨員領導干部廉潔自律規范的重要內容之一。家風是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，一個人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養等，都會打上家風的烙印?？梢哉f，有什么樣的家風，就有什么樣的做人態度和做事方法。廖俊波同志的優秀個人品格，他在從政生涯中的種種優異表現，他為政清廉的政治本色，離不開他的良好家風的涵養，同時也離不開他走上領導崗位后重視家風建設、嚴格要求家人與身邊人的高度自覺。

參考文獻：

[1][2][3]程樹德撰，程俊英、蔣見元點校.論語集釋：第1冊[M].北京：中華書局，1990：10、27、864.

[4]一諾無悔：廖俊波先進事跡報告會上的六個瞬間[EB/OL].黨建網，2017-06-22.http://www.wenming.cn/djw/djw2016sy/djw2016syyw/201706/t20170622_4307767.shtml

[5]鄧植尹.廖俊波同志先進事跡報告會發言摘登[N].人民日報，2017-06-22.

[6]施云娟.唯有初心不忘：追記心系群眾的優秀縣委書記廖俊波，新華網，2017-06-08.http://www.fj.chinanews.com/news/fj_ttgz/2017/2017-06-08/381649.html

[7]姜潔.愛人者，人恒愛之：廖俊波的大愛人生[N].人民日報，2017-04-16.

[8]習近平.習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2015：4.

[9][11]習近平.在中國共產黨第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話，新華網，2016-01-12.http://www.xinhuanet.com/politics/2 016-01/14/c_1117780839.htm

[10]王岐山.在中國共產黨第十八屆中央紀律檢查委員會第四次全體會議上的講話，新華網，2014-10-25.http://www.xinhuanet.com/politics/2 014-10/25/c_1112975417.htm

[12]習近平.領導干部蛻化變質往往從生活不檢點開始，人民網，2014-08-12.

[13]習近平.之江新語[M].杭州：浙江人民出版社，2007：258.

[14]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話，新華網，2017-02-03.http://www.xinhuanet.com/politics/2016-07/01/c_1119150660.htm

[15]習近平.在全國組織工作會議上的講話，人民網，2013-06-29.http://www.gov.cn/ldhd/2013-06/29/c ontent_2437094.htm