《孫子兵法》的對外傳播研究

周建川

（南通大學外國語學院 江蘇·南通 226007）

二十一世紀以來，我國在國際上的地位越來越高，與其他國家間的交流也愈加頻繁，越來越多的國家逐漸開始對我國古代經典名著進行研究，其中《孫子兵法》中的思想被許多國家所接受且積極宣傳，并為很多國家的不同領域提供借鑒與參考。結合時代特點對《孫子兵法》進行深入研究，與時俱進的對《孫子兵法》的重要思想展開進一步的分析,能夠重新激活古代的文學名著的活力與生機。

一、《孫子兵法》的對外傳播概況

《孫子兵法》的首個英譯本在1905年問世，《孫子兵法》的研究對于軍事、商業等很多的領域都有著一定的影響。在近一百年的時間之內，西方社會對《孫子兵法》有了更多的關注，在世界大戰時期以及之后的和平與發展的階段，《孫子兵法》都為中外的軍事交流做出了一定的貢獻。

二、《孫子兵法》的重要影響

《孫子兵法》在軍事方面的傳播與影響深遠，其中講述的部分軍事思想對很多國家的戰爭有著重要的指導意義，很多國家在分析戰爭失敗原因的過程中，通常都會以《孫子兵法》作為參考，一部分國家的政要也會對《孫子兵法》進行拜讀。《孫子兵法》中的經典句子“攻其無備，出其不意”被作為名言警句。甚至在現代化的信息戰中，《孫子兵法》的作用也絲毫沒有減退，在美國的一部分軍事學校，《孫子兵法》曾作為主要的教材，一部分大學也將《孫子兵法》作為必修課。

除軍事方面外，《孫子兵法》在其他方面也有著廣泛而深遠的影響。《孫子兵法》中不僅僅揭示了戰爭的一些規律，同時對于日常的生活的很多領域都有著指導性作用。部分商人將孫子的思想應用在商場之上，同時還有一部分書籍將孫子的思想應用在人際交往方面和體育競技方面，都取得了很大的啟發。

三、《孫子兵法》對外傳播的過程

（一）東方國家的萌芽時期

由于地理位置的原因，《孫子兵法》在國際上的傳播是從亞洲國家開始的，最早是在韓國、日本盛行。根據一部分書籍的記載，早在晉朝的時候，中國的書籍就開始傳入百濟，傳入百濟之后再隨著百濟人與日本人的交流中流傳到日本。在朝鮮的《三國史記》中出現了對于《孫子兵法》的相關記載，其中也記錄了“兵眾者宣戰”等相關的句子，一部分學者認為其中借鑒了《孫子兵法》的相關思想[1]。同時朝鮮也是最早對《孫子兵法》進行復刻的國家，早在1409年，朝鮮的李朝太宗九年，朝鮮的相關人士就將《孫子兵法》刊刻成為活字本，而日本最早的刊刻本是200年之后的《武經七書》。《孫子兵法》早期的傳播形式就是利用刊刻的形式，在后期逐漸出現了對其進行了更加詳細的注釋。朝鮮首位對《孫子兵法》進行注釋的人是當時的首陽大君，在其之后不斷產生了部分新的《孫子兵法》注釋文本。

關于《孫子兵法》傳入日本的時期，各方面的意見并不能夠達到統一。一方面的學者認為，最早將《孫子兵法》帶入日本的是中國的軍事家們，在之后的幾年天皇曾提出過與《孫子兵法》相似的部分觀點。還有一部分學者認為，最早將《孫子兵法》帶入日本的是一部分百濟人。《孫子兵法》最初期傳入日本時，只有少數的人能夠進行學習，日本著名的武將源義家曾在康平五年應用了《孫子兵法》中的“圍師必闕”作為戰斗的指導思想，進而取得了戰爭的勝利。同時《孫子兵法》中“鳥起者，伏也”的理論也曾給過戰爭于啟發，幫助他們發現敵人的埋伏，取得最終勝利。日本對于《孫子兵法》的研究在江戶時期進入到全盛期，進而在日本有更多的文人進行《孫子兵法》的學習，在戰爭、行動指引等很多方面都開始有一定程度的應用。朝鮮與日本對于《孫子兵法》的研究為《孫子兵法》走向世界做出了積極貢獻，當時留下一部分思想在當今時代也被用作參考。

（二）西方國家的興盛時期

在我國廣泛傳播之后，《孫子兵法》逐漸開始在西方各國大范圍傳播。1772年，首部法文譯本的《孫子兵法》由傳教的法國神父在巴黎出版，這也成為《孫子兵法》在西方的第一本版本。《孫子兵法》在法國盛行的時候，法國軍事部長曾委托中國教會對《孫子兵法》進行更進一步的翻譯。在西方國家，《孫子兵法》被稱為杰作，經常應用在軍事及其他商業談判方面。歷經了兩百多年的發展，《孫子兵法》當前已有13種譯本，其中在法國巴黎的出版社還同時發行了兩種全新的譯本。直至1971年，《孫子十三篇》在巴黎基礎學科圖書館出版，此書無注釋，是將不同版本進行編輯而成。在1972年出版的《孫子：戰爭藝術》是眾多譯本中影響力較大的，經歷了三次再版，還曾在日本轉為日文出版。法語譯本的出版為《孫子兵法》在西方世界的傳播奠定了基礎[2]。

在法語譯本之后，第二個出現的是俄語譯本，一部分學者認為《孫子兵法》的相關學說是有蒙古韃靼人傳播到俄國的，還有一部分的學者認為通過絲綢之路孫子的思想傳入了波斯國，進而傳到拜占庭，最后傳入俄國。在二十世紀發行的兩部譯本受到很多的好評，并在蘇聯的戰爭中起到了重要作用。《孫子兵法》在西方世界進行傳播的第三種語言譯本是西班牙譯本，根據研究，在1903年出現了《孫子兵法》最早的西班牙語譯本，直到1974才有新的《孫子兵法》譯本。由于西班牙的地理原因和一部分的人為因素，對于西班牙《孫子兵法》傳播情況的研究相對較少。《孫子兵法》在西方世界較為重要的是英譯本，在1905年《孫子—中國的軍事經典》在東京出版，此書為英國皇家騎兵上尉與日本人共同出版的《孫子兵法》英譯本，不過后期發現較多的錯誤，在1908年被修改并重新出版。1910年倫敦盧扎克出版了據中文原版翻譯的新譯本，其忠實于原作，是公認的英譯佳作。在第二次世界大戰期間E·馬切爾-科克斯A·L安德勒以及托馬斯湯姆斯·R·菲利普斯共出版了三部《孫子兵法》的英譯本。此后《孫子兵法》的出版停頓接近20年，1963年美國的退役準將出版了《孫子兵法》的新譯本，在倫敦、牛津和紐約發行，成為不可替代的譯本，同時暢銷不衰，使得《孫子兵法》的英譯逐漸走向成熟。《孫子兵法》也逐漸有了德語、意大利語等譯本。

（三）全球全盛時期

我國的綜合實力在二十世紀20世紀80年代得到了很大的提升，在國際上的交流也逐漸增多，不僅為《孫子兵法》的傳播提供了更好的基礎，同時也提升了其影響力。截至2014年，《孫子兵法》的外文譯本以達到40多種，成為歷史上語種最多的時期，同時出版的數量也在逐漸的提高，成為最暢銷的中國書籍之一。在各種語言的譯本中，英譯本是發展的最快的，英語譯本有著廣泛的群眾基礎，同時與西方世界的文化更加的契合。美國前國務卿基辛格曾對孫子思想的給予高度的評價，澳大利亞前總理陸克文也曾在演講借用孫子的理論。這都為英語譯本的發展打下了基礎。此間出版的英文譯著內容的側重點有所不同，其更看重對原文的翻譯，以詹姆斯·克拉維爾、索耶爾等譯者為代表，在翻譯的過程中注重還原作品的風貌，使得作品更加具有魅力。

與此同時，東方世界依然在以上升的趨勢研究《孫子兵法》，韓國一直在大力的普及《孫子兵法》，并開設相關的電視講座。日本也在江戶時代后迎來了另一個研究《孫子兵法》的高潮，日本開始出版相關的電子圖書，并經常組織學術活動，《孫子兵法》也逐漸有了更多中小語種的譯本。

四、《孫子兵法》對外傳播的有效路徑

（一）拓展傳統傳播途徑

傳統的平面圖書依舊是《孫子兵法》進行傳播的主要途徑，但就當今時代來說，也展現出讓人耳目一新的多元化著述風格方式。近些年所出版的眾多《孫子兵法》運用類著作，更多的是在凸顯文字的易懂性及可讀性。比如日本知名作家梅谷忠洋創作的《學習工作完成力》、商務兵法探究會的《學習最強工作術》、韓國金光俊創作的《指導部下的孫子兵法》等等，這些作品的文字簡單，直接點題，從不糾結于原著文字的注解及原文的引用上，一經上市就會得到廣泛認同，被翻譯成不同版本[3]。大多數傳播人都是對中國傳統文化有著較強的興趣，并精通于中國文字的專家或是某一領域的領軍人物。正是因為他們對《孫子兵法》的研究以及對自身領域知識的精通，才能使所創作的著作可以雅俗共賞，受到大眾的廣泛好評，受到國內外讀者的喜愛。

當前，在國際上關于《孫子兵法》的文學作品類別繁多，有孫子小說、孫子口袋書、孫子漫畫、孫子學術期刊、孫子娛樂圖書等，不僅含有豐富的知識，同時也穿插著色彩艷麗的圖畫，適合不同行業、不同年齡層的讀者閱讀。比如在日本東京當地的書店，和《孫子兵法》相關的各種圖書，有圖畫和字帖等，種類豐富，應有盡有。而在東南亞等各個國家的書店，也能看到不同版本、不同形式的《孫子兵法》著作。對于亞洲國家來說，常用漫畫的方式來體現《孫子兵法》，例如在日本的國際漫畫展上，來自香港的著名漫畫家李志清創作的《孫子兵法》從眾多作品中脫穎而出，并榮獲一等獎。其在創作時運用了大量的中國傳統毛筆技法，讓畫面的表現力更強，充分彰顯了中國傳統文化的力量及獨特魅力。

（二）充分利用新媒體平臺

強化圖書、報紙等傳統傳播方式的同時，要積極利用現代網絡等全新媒體平臺，充分結合主題演講、專題講座以及研討會等傳播手段，以此來增強《孫子兵法》在國際上的影響力。這方面在亞洲，比如日本、臺灣以及東南亞等國家和地區較為明顯。近幾年，我國大陸、韓國、日本、以及新加坡等地區國家的《孫子兵法》專家、著名學者在世界各個國家與地區進行巡回演講，講述其中的原理與運用，對《孫子兵法》的廣泛傳播起到了至關重要的作用。韓國著名《孫子兵法》研究專家樸在熙在韓國教育頻道做了四十多年的演講，而新加坡南洋理工學院的知名教授黃昭虎為校內來自不同國家學生講述了孫子兵法和商業管理，并使其成為了該高校的精品課程。從上世紀八十年代開始，黃昭虎便頻繁行走在世界各地，為各大企業的管理層們講解怎樣將孫子智慧應用到管理以及商業運作當中，引起了強烈的反響。在新加坡孔子學院，每年都會組織《中國傳統文化影響世界》兩大論壇，其中一個就是《孫子兵法》，從該學院成立后，還開展了《孫子兵法·新和平論壇》，并邀請臺灣知名人士曾仕強來到院內來講述《易經》和《孫子兵法》。

此外，西方一些國家與地區也在積并努力的通過各種影視文學作品來加強《孫子兵法》的傳播，提高其國際綜合影響力。相對于常規的學術研究作品來說，影視文學作品由于其與現實生活更為接近，因此更容易讓廣大觀眾所接受和認可。以《孫子兵法》為原型的詩歌、電視劇以及小說等作品層出不窮，比如在韓國及東南亞等國家的各大電視臺，就經常播放我國的影視作品，其中還包含了數十集的《孫子兵法》動畫片，真正將其融入進了百姓的日常生活中，充分體現出了孫子的永恒價值。

結語

本文通過對《孫子兵法》對外傳播的情況進行深入的探究得知，《孫子兵法》在國外的傳播過程中，在軍事方面以及其他方面都有著一定程度的影響。在東方國家的萌芽時期、西方國家的興盛時期、全球全盛時期等不同的時期的傳播使得 《孫子兵法》在國際上產生很大的影響。對傳播中華傳統文化做出了貢獻，也對中外文化交流產生一定的影響。