五四時期安慶學生抵制日貨運動述論

黃 昆

安徽大學歷史系，合肥，230039

安慶學生抵制日貨的斗爭最早可以追溯到1915年，因當時日本政府向袁世凱提出“二十一”條，企圖趁西方列強忙于歐戰，借機獨占中國。消息一經公布，皖省大地一片嘩然，以安慶、蕪湖、合肥等地學生斗爭最為激烈，歷時最久，他們以抵制日貨為武器，站在對日斗爭的最前沿[1]。之后,隨著事件的逐漸平息，此次抵制日貨運動也日益走向沉寂，但為以后的抵制日貨運動作了鋪墊。1919年5月4日，因中方代表在巴黎和會上提出的正當利益訴求被出賣給日本，消息傳至國內，舉國驚愕，各階層一片嘩然，其中尤以北京大學的學生最為激憤。他們率先游走街頭，奮聲疾呼，隨后這股風潮迅速席卷全國，各地學生爭相呼應，以為外援，安慶學生便是其中之一，并掀起了曠日持久的抵制日貨運動。目前學界對這一問題的研究主要有李玉才的《五四時期安徽青年學生抵制日貨運動》和李軍生的《五四時期安徽人民抵制日貨運動述論》。此外，安徽通史編纂委員會主編的《安徽通史》對這一問題也有部分論及。但以上成果對這一時期安慶學生抵制日貨運動的研究均有不足：(1)注重對全省學生運動的總體性考察，缺乏對局部地區的典型性研究；(2)注重對特點和意義的闡釋，對史實缺乏較為全面細致的梳理。筆者希望在以上研究成果的基礎上，力爭史論結合，對這一重大歷史事件的發展過程作一較為細致的梳理，并對該事件所產生的重大歷史意義作進一步闡釋。

1 安慶學生抵制日貨運動之準備

北京“五四”游行的消息傳到安徽，各中等以上學校紛紛集會聲援。1919年5月6日，安慶法政專門學校(法專)、安慶第一師范(一師)、第一中學(一中)、第一女師(一女)、安慶甲種工業學校(甲工)、安慶第一農業學校(一農)、安慶六邑中學、圣保羅學校、安慶女職、培媛女校、座堂學校等安慶各校立即派出代表在法專召開緊急會議，出席會議的代表共計100余人[2]150。會議首先報告了北京“五四”游行的經過及學生被捕、被毆情況，并通過三項決議：(1)響應五四運動，并組織全省學生團籌備委員會。(2)推舉一師的方樂舟為籌備委員會主任委員，法專的周駿、湯志先為副主任委員。(3)1919年5月8日，安慶全城學生舉行罷課、游行示威。同時以籌備委員會名義通知全省各中等以上學校學生組織學生會，采取一致行動，并決定1919年5月7日下午在法專禮堂舉行各校學生代表大會[3]8-9。

1919年5月7日，法專、一師、一中、一女、一工、一農、六邑、圣保羅、座堂、培媛等校共計50余人出席會議。會議議決要案數項：首先，成立安慶各中等以上學校學生臨時聯合會，并選出會長一名，副會長兩名，內設交際、文書、總務三組，并即日宣告學聯成立，會址設省教育廳內。其次，以安慶學聯名義，發出四份電報：(1)致巴黎和會中國代表顧維鈞、王正廷，要求繼續力爭廢除各種不平等條約，克期收回青島，不達目的，誓不終止；不許簽署危害中國領土、主權的屈辱條約。(2)致電北京各大學，表示安慶學生誓以頭顱熱血支援北京學生行動，以爭取最后勝利。(3)致電北洋政府，要求罷免曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三個賣國賊的外交官職務并加以懲處；迅速釋放被捕的北京學生，懲兇道歉，并保證以后不再發生毆捕學生事件。(4)代電上海各大報轉全國各機關、團體，呼吁一致奮起，響應“五四”愛國反日的偉大運動。最后，決定1919年5月8日集合安慶各校學生舉行游行示威，同時通知全省中等以上學校組織學生采取一致行動[3]19-20。

1919年5月8日上午，安慶各校學生與各界群眾共同聚集在黃家操場，與會人數約有七八千人，其中僅學生出席人數就高達3 000人。大會開始后，學聯正、副會長先后登臺報告，掌聲雷動，接著各校代表相繼發言，群情激昂。旋即整隊出發游行，沿途高呼口號：“堅決抵制日貨！”“打倒北洋軍閥政府！”并張貼標語，散發傳單，不少市民深受感染，自動參加游行，歷時約3個小時[4]。1919年5月9日，安慶各校學生再次集會，通電全國，呼吁力爭歸還青島，要求釋放被捕北京學生。10日，安慶各校合組“安慶學生團”，公舉代表7人到省長公署，請救北京被捕學生。11日，省學生聯合會籌備會成立，并公布宣言及籌備會簡章[2]152。15日，安慶各校代表在圣保羅學校集會，為與北京、上海、南京等地學生采取一致行動，主張改組“安徽學生團”為“安徽學生聯合會”，并決定18日召開安慶學生聯合會成立大會[2]158。

18日，安慶學聯在公共體育場召開大會，會議主題是“爭還青島，抵制日貨”，參加者人人手拿白紙小旗，所書、所畫都是“痛恨倭奴”“抵制日貨”“死爭青島”等字樣。會后列隊游行、演講、分發傳單，把“五四運動”的進展情況和帝國主義侵華的種種罪行原原本本地告訴群眾[3]9。游行后，“安慶總商會曾電爭一切，今受此種刺激，立發通知，抵制日貨”，且“聞近日有倭奴五人到皖，參察實業，恐見之亦肝膽俱裂矣”[2]159。

2 安慶學生抵制日貨運動之展開

隨著抵制日貨運動的深入，學生除了集會、游行示威外，還聯合社會各界開展抵制日貨運動，并動員安慶商會會長程明鑾，與之協商抵制日貨事宜。經協商決定，選代表50余人組成“安徽省各界抵制日貨委員會”，同時擬定四項辦法：(1)各校師生已買的日貨，價值在一元以上者，如牙粉、牙刷、肥皂毛巾等日貨(書籍例外)一律送交各校“檢查日貨小組”，再由該小組轉送“抵制日貨委員會”集中，定期召集群眾大會在黃家操場公開焚毀；價值在一元以下的用完后不得再行購買；如愿將所存日貨一并送交公開焚毀，更為歡迎。(2)商店現存之日貨經抵委會檢查登記后加蓋戳記，分別貼上存貨標證，售完后不得再行買賣。(3)經檢查登記后，如再發現商店、機關、學校或私人藏有未經登記、貼標證之日貨，不問屬于何人所有，一律予以沒收，并根據私藏此項日貨人的經濟狀況、知識水平、貨物多寡與價值高低處以一定的罰金；如屢犯不改，情節嚴重者，以漢奸罪論處。(4)工人不用日幣，不給日本人搬運日貨，也不給任何人搬運日貨。這四項辦法公布后，首先由學校及學生本身開始檢查，接著再檢查學生家長的商店和一切商店。1919年5月20日，安慶總商會召開董事會，決定：(1)調查廣東海味業、布業、糖業、藥業諸號現存及已訂未運的日貨數量。(2)恢復日貨維持會，決定先行斷絕日貨來源，以端午節為限，此后再買，一律充公。(3)現行之貨，資本充裕者可收存不售；至小販小店，另籌辦法，但一定堅持到底[3]12-13。

1919年5月25日，安徽省學生聯合會在安慶成立，并計劃設立4個抵制日貨的組織：(1)設立國貨檢查所。該所由安慶學聯、總商會、律師公會、農會共同組織，于1919年6月初成立，設在安慶南門外迎賓館內，為避免日人借口，暫用檢查國貨的名義，目的是檢查日貨。關于實地檢查的工作則由學生會組織一個40人的檢查隊來完成。各校學生輪班，分為四個小組，每小組十人，日班兩個小組，分擔上午和下午；夜班兩個小組，分擔上半夜和下半夜。檢查日貨辦法：長江上下輪船靠岸時，所有卸貨都須先經檢查隊檢查，如發現日貨或情況可疑的貨物即予扣留。專銷日本雜貨的馬聚盛商號和專銷日本布匹的鳳大成商號是當時安慶的兩大著名奸商，他們的進貨被學生查搜多起并予以相當處罰。查搜的日貨曾在南門外和黃家操場當眾銷毀多次，另有一部分交總商會拍賣充公。處理如此嚴肅，個別奸商不敢由輪船下貨，乃改用駁船卸運，駛至小港汊卸貨，后來亦被檢查隊發覺，分別給予處罰，奸商才不敢再用此詭計。(2)開設國貨販賣部。抵制日貨必須提倡國貨，故安徽學聯曾在安慶倒爬獅子街設一國貨販賣部，專門收集一女、女職、培媛、甲工等學校學生的手工制品和化學用品來售賣。這些物品都是學生犧牲自己的精力和學業來制成的，不僅表示學生的愛國熱情，亦足以啟發群眾的政治覺悟。(3)創辦義務小學校。安徽學聯曾在懷寧縣學宮設立義務小學一所，由胡養蒙、王先強主辦。這個小學第一批學生就有80人，均系勞動人民子弟，并經常召開家長會議，對家長灌輸愛國思想。(4)組織街頭宣傳隊。為了喚起群眾愛國反日，安徽學聯曾組織一個宣傳隊上街，分若干小組，每組若干人并劃分負責區。組員由各校學生輪流擔任，除星期日外，分上、下午兩班出動，演講時大多聲淚俱下，聽者為之動容[2]160。

3 安慶學生抵制日貨運動之阻力

早在1919年5月8日安慶全市學生舉行罷課、游行的時候，馬聯甲、呂調元等地方軍政首腦就大為驚慌，只是攝于民氣，又因倪嗣沖病危，對此問題一時無力解決，故沒有對學生進行武力壓制[2]151。隨著事態的發展，曾經標榜“同情愛國運動”的呂調元就開始以“保護學生”之名飭令軍警對學生進行監視，并暗中記下那些運動中的中堅分子姓名，軟硬兼施，對他們進行脅迫和開除[3]16。由于學生情緒激昂，監視效果并不明顯，于是警廳又貼出布告：“如有滋事紊亂秩序之行動，依法逮懲……遇有學生發布傳單、有違法紀而不服取締者，一經查出，即行依法嚴辦，決不姑寬。”隨即派人將各街巷所貼傳單和通告一律撕毀[3]16。教育廳為防止學生運動繼續蔓延，諭令各校校長禁止學生集會、露天游行和散布傳單，如有發生，即惟該校校長是問[5]。

1919年5月29日，為厘清事實，制止軍警繼續亂撕標語，各校學生推舉出12名代表前去警廳質詢，剛出校門即遭學校開除。學生忍無可忍，于是發表罷課宣言通電，決定自1919年5月29日起，皖省學生全體一律罷課，與北京學生一致行動[3]17，并議決數案：(1)一律罷課，與北京學生一致行動。(2)要求官廳恢復傳單原狀。(3)致電當局，表示再接再厲。(4)要求言論著作自由、拍電自由、集會自由、演說自由[6]。教育廳看到情況不妙，旋即向倪嗣沖請示，隨后慌忙發出一道通令，限定停課各校一律在三日內恢復上課，否則即以軍警干涉[3]17。省長呂調元也召集各校校長，責成他們擔負責任，但并未得到與會校長的應允。他們以上書辭職的辦法向當時的安徽省府、北京國務院、教育部提出一份說明書進行抗辯。在此壓力之下，省政府只好將軍警強制復課的計劃取消，改為責令教導員勸導學生上課，期限3日，并不得釀出意外。“交涉萬一不從，即行解散，將各學生送回原籍，交其父兄嚴加約束。”[7]但期限已過，學生仍無復課的跡象[3]18。

為分化罷課的學生，呂調元接受第一師范校長趙繼椿的建議，將畢業考試提前舉行，待到考試結束，即放暑假，此法隨即在各校推行[7]。之后，一中、七中、六邑等校學生先后因“官廳強加干涉，而青年學子遂陷于極危之境，所有一舉一動靡不為其所阻，形同軟化。更有一二校長從中挾制各生，以其不能貫徹主張，遂宣言自行解散”[8]，只能回歸鄉里繼續宣傳抵制日貨。此后，北京政府為了緩和全國人民的反抗，采納了教育次長袁希濤提前放假的建議。安徽各校學生也和全國學生一樣，最終一律遭到“勒令解散”的命運[3]18。此次抵制日貨運動暫時轉入了低潮。

4 安慶學生抵制日貨運動之高潮

由于教育廳規定畢業考試日期提前，勒令省內各校提前放假，學生被迫解散回鄉，抵制日貨運動一時轉入低潮。雖經社會各階層共同抵制，中國代表最終拒絕在巴黎和會上簽字，但山東問題(“魯案”)仍然懸而未決。國內盛傳中日將不通過第三方，以直接交涉的方式來解決“魯案”，一時輿論嘩然，國人皆對中日直接交涉表示不滿。又因“全國學生聯合會因政府對于日本種種交涉，如魯案、閩案、軍事協約之條件久懸不決，屢次呼吁均置弗理。故皖學生會自接滬杭學生會罷課來電后即開會表決，取一致行動。”[9]1920年4月18日，天成、廣昌發、華新等商店私運的糖布、玻璃等價值數萬元的大宗日貨被學聯學生在躉船上查獲，學生要求他們交出提單方準抬貨，并質問商會正、副會長：“去歲曾簽字承認不再進日貨，何以陽奉陰違？遂將正副會長扣留，由學生隊輪班看守。”[9]后由某買辦與學生隊磋商，允許交出提單，局面才稍為緩解。1919年4月19日，安慶學生為反對“魯案”直接交涉，與滬杭各地學生采取一致行動，遂決定罷課，凡至私運日貨之商鋪前，即宣講亡國痛史，以喚醒同胞共御外侮。當學生行至西門太平寺時，一些商人以為學生游行是為前日破獲大宗日貨之示威運動，隨后由商人鳳岐山召集會議，“并買通流氓及少數無識之團員共百余人，改裝便服，私匿兇器，捕拿學生四名，捆送至西路商團私刑拷打”[10]。其他學生聞訊立即趕到，拼命營救被捕關閉在樓板下的四個學生。“商人竟用武裝抗御，致傷農業學生四人、師范學生二人、中校學生二人、圣公會學校學生二人，以胡敦敏、許厚森、黃亞庭、汪鏡秋等數人受傷尤重。”[11]若非兩個海軍士兵撞見，上前將槍奪下，否則極可能已釀成生命慘劇，后果不堪設想。事后，雙方均將彼此受傷人員送至西城地檢廳勘驗，學生將繳獲的兇器一并呈案并提起公訴。

雖經此次沖突，但學生并未就此停止抵制日貨運動。1919年4月20日，安慶學生發表談話，遍告各界：“我等情愿犧牲性命，對于日貨仍要堅持到底。以故今日各學生仍上躉船看守各號貨物，非令將提單交出檢查不可”，對過境之商船，仍然例行檢查，“如系日貨，即行焚毀；果非日貨，仍舊發還”[11]。并要求對謀害學生的主犯鳳岐山進行嚴格審理。事后，雖有多家商店共同活動，期望會長能夠將鳳岐山保釋，但因事涉刑事，被蔡、程兩會長拒絕。省長聶憲潘一面令教育廳長與省教育會長調停，勸導學生即日上課，免荒學業；另一面亦主張嚴懲禍首，以平公憤。在此情況下，學生提出四項要求：(1)反對直接交涉與駁回日使通牒，要求政府明白宣示。(2)學生行動不受干涉。(3)學生與各省取一致態度。(4)懲辦此次捕毆學生之禍首，堅持非達痛懲兇手、焚毀日貨目的不上課[12]。隨后因罷課問題，政府與學生持續僵持。為讓學生盡快復課，聶憲潘發出訓示：“(學生)再不上課，將以長吏之權，簡父兄之教，以挽學風。”[13]教育廳也責成各校長勸導學生于下星期一全體上課，否則自五月起停發教育經費，解散學生。其中，圣公會保羅學校已要求學生上課，否則即令各生一律退學；除小學外，其他男女各校皆認為上課之期須候上海總會之電與省長圓滿之答復[13]。為此，聶憲潘發表第二次訓示：“諸生如以本省長之言為可信也，則與諸生約定下星期一上課，毋誤此寶貴之光陰；如不以本省長之言為可信也，則本省長亦不再贅詞矣，然職權所在，亦不能長此放任，貽誤諸生也。”[14]省部分議員為爭取學生早日復課，也于1919年5月5日召集各校代表在法政學校開會，并承諾省議會將拍電給軍政府，力爭外交。學生當時繕就，擬于1919年5月7日將請愿書交付省議會，并答復以下星期為限，因7日和9日“京津、滬杭各地必有表示，屆時繼續罷課與否，自有伸縮之余地也”[15]。

在此背景下，各校漸有復課的跡象。1920年5月6日，各校在師范學校開會討論上課與否，最后表決一師、女師、工校、農校、法政等7校于下周一上課，一中、六邑和中校雖未表決，但傳聞下周亦將上課[16]。隨著學潮逐漸平息，各校學生最終也于周二上課。至于之前被學生破獲的大宗貨物，仍有60余件尚未提交商會審查，統計日貨價值不過萬余元。學生因破獲這批日貨犧牲巨大，堅持將這批日貨焚毀，但因法界代表沙相讓等極力主張和平解決，“最后解決乃以處罰辦法，經大多數贊成，決定視貨價多寡，按十分之三、五罰金，以示薄懲，并定明日決議，簽字蓋章實行”[17]。至于毒毆學生并向學生放槍之西路商團，各界認為應對主使之人進行嚴懲，但僅抓獲鳳岐山一人(即鳳大成店主)。檢廳僅以“聚眾騷擾，擅行捕捉”八字對其判罪，而其他從兇則判三至五等之有期徒刑[15]。隨著這兩個問題的解決和學生的最終復課，“五四”時期安慶學生抵制日貨運動至此也告一段落。

5 安慶學生抵制日貨運動之重大意義

“五四”時期的安慶學生抵制日貨運動因其斗爭的嚴密性和堅決性，使得這場運動無論從斗爭規模、持續時間和波及范圍來看，在整個近代安徽學生運動史上都是空前的，對近代安徽乃至全國的歷史發展都有重大意義。

首先，此次安慶學生抵制日貨運動作為“五四運動”的一部分，鼓舞了全國的反帝斗爭形勢。自“五四運動”發起伊始，安慶學生就自發組織多場集會，并通電全國，對全國各地學生運動予以聲援。隨著形勢的發展，為增強斗爭的協調性，安慶學生又自發建立安慶學生聯合會，后經發展與完善，與省內其他地區學生聯合會共同創建了安徽學生聯合會，并最終推動全國學生聯合會的成立。安徽學聯作為全國學聯的一部分，除了積極配合全國其他地區的反帝斗爭外，還積極依據自身實際情況，制定了抵制日貨運動的各項細則，并與省內外各相關組織和群體進行密切配合，為領導全省學生抵制日貨運動取得最終勝利發揮了關鍵性作用，對打擊日本帝國主義的囂張氣焰，鼓舞全國其他地區的反帝斗爭，配合北洋政府開展對日外交發揮了重大作用。

其次，此次安慶學生抵制日貨運動，增強了安徽各界的凝聚力與向心力，為之后的反帝反封建斗爭奠定了群眾基礎。安徽作為一個內陸省份，相較于開放較早的沿海省份，先進知識分子、民族資產階級和工人階級等社會階層的力量較為弱小，各階層之間的聯系也較為松散，缺乏有力的組織核心。這就使得近代安徽人民的反帝反封建斗爭長期乏力，無法同內外反動勢力作進一步的堅決斗爭。“五四運動”爆發后，安慶學生率先響應并迅速成立運動組織，在全省各階層中發揮了先鋒模范作用，造就了全省抵制日貨運動的聲勢。正是在學生的感召下，知識分子、商人、工人等其他社會階層也迅速參與其中，組成了一個嚴密的斗爭同盟，以各種方式聲援和幫助學生。也正是經過這場運動的洗禮，近代安徽社會各個階層開始廣泛聯系起來，凝聚力與向心力得到極大提高，為之后聲援“六二學潮”、反對賄選省議會、驅逐省長李兆珍等系列政治運動奠定了群眾基礎。尤其在“六二慘案”發生后，安徽省學聯、教聯、校聯、工會、商會、農會、報業公會、律師公會、西醫學會、法政學會等團體組成的后援會，給予馬聯甲、倪道烺等反動軍閥以沉重打擊。

再次，此次安慶學生抵制日貨運動，使得許多青年學生受到了教育和鍛煉，為馬克思主義在安徽的傳播創造了條件。經過這場運動的洗禮，許多進步青年認識到了工人階級的巨大力量，開始到工人和群眾中創辦各類學校，宣傳革命思想，王步文就是當時這批進步青年中的代表之一。他幾乎參與和領導了整場運動，并在領導運動過程中秘密出版了《黎明周報》《安慶學生》《洪水》等進步刊物，向工人、店員、城市貧民進行馬列主義的反帝、反封建宣傳，為之后馬克思主義在安徽大地的傳播和安徽社會主義青年團的籌建作出了巨大貢獻[18]。

最后，此次安慶學生抵制日貨運動為安徽民族資本主義的發展創造了條件。一戰期間，因西方列強忙于歐戰，無暇東顧，日本商品趁機大肆進入中國市場并大獲成功。“五四運動”爆發后，因安慶學生將抵制日貨作為開展對日外交的重要手段，日本商品在安慶開始銷售遇阻，國貨則大受青睞，并為群眾爭相購買。尤其是國貨販賣部的開設，極大地啟發了群眾的政治覺悟，為安徽民族資本主義的發展起到了巨大的促進作用。

總之，安慶學生抵制日貨運動作為“五四運動”的一個重要組成部分，充分體現了安慶學生以國為先的愛國精神和敢為人先的革命熱情，他們反帝愛國的巨大歷史意義已永載史冊，值得后人永遠追思與銘記。