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試論中小學語文教學對學生“希望品質”的培養
——以人教版新課標語文教材為例

2018-04-03 19:08:45秦鵬生信中貴
宿州教育學院學報 2018年5期
關鍵詞:學生

秦鵬生 信中貴

(巢湖學院 安徽·合肥 238000)

一、希望品質培養的意義

希望品質是指一種基于內在的成功而感到積極的動機狀態,包括意愿動力,目標性指向的能量和路徑,并用來達到目標的途徑和計劃[1]。它是人們賴以生存的動力源泉,也是人們不斷追求和探索宇宙的基本素養。而教育的職能就是要喚醒兒童內在的希望品質,教育的最大意義就在于能夠培養人們對生活形成積極的動力,對未來充滿期待,對人生保持樂觀,并感到做人是一件美好而幸福的事情。事實上,學生希望品質的形成與發展是一個漫長的過程,美國心理學家艾里克森 (Erik H Erikson,1902-1994)在將人格發展劃分為八個階段時指出:人格發展的第一階段是基本信任對基本不信任期 (0~1歲),如果這一階段的危機得到積極解決,就會形成希望品質,認為這是形成希望品質的重要時期[2]。這一理論是從潛意識理論出發的,但從人生社會實踐的過程和自我意識的發展來說,筆者認為成長在健康環境中的人,中小學時期才是他們自我意識發展迅速的時期,也是希望品質形成和發展的關鍵時期,他們內心矛盾沖突較多,發展迅速,自我意識增強,可塑性強,對未來開始充滿遐想和期盼,容易接受家人和老師的指引,向往幸福的人生。而整個的基礎教育,尤其是語文課程的教育,“希望就是力量”的豐富思想,激發了學生的潛能,為學生戰勝挫折、擺脫困境和絕望及重獲新的力量提供精神支持。課程將希望和夢想不斷地注入到學生的心靈之中,使之成為學生內在的精神力量,有利于促進學生身心健康,提升學生心理的韌性與素質;有利于形成良好的希望品質,對預防問題行為的形成,促進人生問題的轉化,激勵與鞭策學生積極進取,變被動為主動,化消極為積極具有重要價值[3];而學生希望品質的形成與提升,又對提高學生自尊心和生活滿意度,降低自殺傾向及危險性具有重要意義[4];能夠提高學生克服各種困難和挫折的有效性,提高學生戰勝逆境的能力,有效促進學生心理健康并富有正能量品質[5]。

二、中小學語文教學對學生希望品質培養的體現

(一)用美景激發和啟迪學生希望品質的萌發

一年級課文《我多想去看看》,引領學生向往走出大山,走出封閉的環境,投入絢麗多彩的城市之中,來到美麗壯觀的天安門前,開啟人生的求知求學之路;激發學生想往外面的美景,探尋炫麗多彩的世界。五年級課文直接指出“讓我們隨著課文的學習,走進西部,去親近這片充滿希望的土地”,這引領學生展開想象,渴望走進西部,來到草原、天山或是珠峰腳下,凝望那“絲綢之路”上的巨型石雕,遐想往日商貿和文化的繁榮,觀看戈壁灘上的胡楊;或坐著火車去拉薩或去敦煌,欣賞先輩們留下的奇跡。而《在山的那邊》因為聽到“海”的喧騰,讓人癡想大海的遼闊與壯觀。《在沙漠中心》、《登上地球之巔》猶如望梅止渴,激發學生內心的動力,明白信念和希望的力量可以驅動人們克服挫折、戰勝困難[6]。文章《松鼠和松果》、《一個小村莊的故事》等也告誡了人們要保護環境,為子孫后代和未來留有余地,為人類的未來留下希望。《畫家鄉》、《日月潭》、《葡萄溝》和《爬天都峰》等,一幅幅壯麗的山河美景吸引著學生向往欣賞,激發了學生學會珍惜愛護環境,在大自然中探尋真理和探索未來,也激起了學生的愛國之情及為祖國而付出熱血汗水之情。《游山西村》寫道“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,這句詩先后在三年級和四年級課文中出現,生活中也常常被人用來勉勵他人或自我,其蘊含的深刻人生哲理,鼓舞了人們明白逆境中總有希望相伴隨的道理,啟迪了人們在走投無路時,也許就是新的開始,可見,這句詩對于培養學生樹立堅持、堅韌、樂觀和進取之心的品格具有重要啟發意義。在《桃花源記》中,作者勾畫的人間樂園,也吸引了無數個追求田園生活的人向往并試圖尋找。偉人毛澤東的一句“不到長城非好漢”,其字面意義激發了同學們胸懷壯志,飽覽山川,而《春》、《夏感》、《秋天》和《濟南的冬天》更讓人期待、向往四季的美麗景色,真是“風景那么美,說也說不盡,我想去看看”,給人留下無盡的向往空間。《太空生活趣事多》、《月球之謎》和《月亮上的足跡》以“上天”之夢激發了學生探尋未知的興趣,為探索自然與科學而努力學習,并對夢想充滿力量,為希望而不懈行動。

(二)用寓言和故事引導學生發展希望品質

經過對大量自然景觀的介紹,語文教學已有效激發了學生的向往之心,產生驅動之力,而寓言和故事又啟發和引導了學生希望品質進一步的發展。如《烏鴉喝水》、《司馬光》和《通往廣場的路不止一條》打開了學生的想象力,激發了學生的智慧,可培養學生靈活、樂觀、堅毅不氣餒的精神,增強了學生戰勝挫折和逆境的動力和能力。《坐井觀天》、《小猴子下山》、《揠苗助長》、《守株待兔》和《南轅北轍》等雖是諷刺那些做事不切實際的愚蠢之人,揭示不合規律的妄想最終只能事與愿違,落得兩手空空,但從另一方面卻反映了內心的希望和信念對行為的推動力量;它啟迪了學生學會辯證性地看待問題,明白既要避免妄想又要運用夢想和希望來武裝自己心靈的道理。《夸父逐日》既象征著古人對光明和真理的尋求,與大自然的競賽,征服大自然的雄心壯志,又象征著華夏兒女不畏艱難及敢于挑戰一切的民族精神,它和“后羿射日、精衛填海、女媧補天、嫦娥奔月、愚公移山”等故事一樣,都展現了古人為了夢想和希望而付出的努力,他們或實現愿望、或達成目標、或明白道理、或始終追求,啟發了學生要建立自己的理想信念,激發了學生的潛能并引導了學生學會對人生積極樂觀地追求,以達到“自我實現”,以堅韌的意志和堅定的信念給行為以精神的力量支撐。正如毛澤東用“愚公移山,改造中國”那樣勉勵一窮二白的新中國人民勇于建設家園,茅盾也曾用:“精衛填海象征百折不回的毅力和意志”勉勵人們無畏艱難,這些為人們克服挫折及戰勝困難提供不竭動力的寓言和故事,鼓舞了無數的華夏兒女為夢想而勇往直前。課文《中華第一龍》以龍為圖騰和民族的象征,代表吉祥、神圣、智慧、希望和力量,延續著民族的精神和根脈,引導學生形成生生不息的信念。故事《除三害》揭示了浪子可以回頭,洗心革面終將成就志向,從當下做起,腳踏實地,一切皆有可能成功。而“望子成龍”的心情,則體現了父母為子女的未來而充滿動力,只因那份期盼和希望,而讓做父母的人雖生活勞累但卻快樂滿滿。《紀昌學射》、“滴水穿石”,再次體現了恒心與毅力,堅持就有成功的可能性。“天行健,君子以自強不息”,以人道“順”“正”,天之所助也,展示天道酬勤,抑邪揚正。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”先后在五年級和九年級重復出現,呈現出夢想的實現終歸一步一步地堅持和積累的過程。《臨死前的嚴監生》因內心吝嗇之信念,竟會死不瞑目;既有諷刺之意,又顯內心精神力量的巨大影響。

(三)用美文熏陶和鼓勵學生內化希望品質

優美的課文《阿德的夢》、《看浪花》和《風箏》等展望了未來,流露了夢想,引領人們去尋找“幸福鳥”。而《幸福是什么》則啟發學生明白幸福是靠勞動和付出而實現的。文章《中彩那天》亦是給人無限的“中彩”憧憬,讓人心懷誠信,即使為了夢想和希望,也不可逾越誠信之底線。《和我們一樣享受春天》祈禱世界和平;《生命的藥方》期盼生命的奇跡;而《地震中的父與子》則因相信奇跡,奇跡終于發生;《丑小鴨》從不絕望或沉淪,為靈魂深處的信念執著追尋,終成美麗而高貴的天鵝;《我的信念》弘揚了學者科學追求的精神;《再塑生命》則呈現了一個盲聾啞女孩的堅強、意志與夢想,并最終成功;《夢想的力量》讓更多的非洲小朋友喝上干凈的水;這些都啟發了學生懂得內心的力量能給人的不僅是動力,更是真實的成功和收獲。《金色的魚鉤》傳遞了“星星之火可以燎原”的希望;《詹天佑》、《中華少年》、《千年夢圓在今朝》等用愛國、建國的決心和信心,鼓舞學生充滿激情的奮斗,創造璀璨的文明。曹操在《龜雖壽》中展現的志在千里、壯心不已,雖是暮年,但依然壯懷激烈;普希金的深情呼喚:“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!相信吧,快樂的日子將會來臨。心兒永遠向往著未來。”鼓舞著學生即使遭遇挫折,但仍應相信未來。而《理想》中充滿的激情和動力,卻鞭策著學生為理想而付出努力。《日》、《月》和《我的叔叔于勒》也因為希望,讓人們能夠幸福地活著;小說《老人與海》描述的主人翁,其不肯認輸和充滿奮斗的精神,因勇敢、不屈服于命運,憑著堅毅和智慧的奮斗與抗爭,傳遞了正能量——尊嚴和希望的力量。《蟬》說等了17年才等到一個重生的夏天,啟迪學生明白了在漫長的生命蛻變過程中要學會等待與堅持。《貝殼》則啟發了學生學會珍惜當下,留下智慧和光輝,“也許千年之后”能作后世典范。《馬說》則鼓舞人們即使遭遇艱難挫折,也應相信“天生我材必有用”。正如李白豪情“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,激起了學子們相信 “會有機會大展宏圖”。杜甫的凌云之志“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”則鼓舞了無數書生為蒼生而讀書,為凌云之志而奮斗,激起了學生的責任感和未來意識。《陳涉世家》吶喊:“燕雀焉知鴻鵠之志哉!王侯將相寧有種乎!”告誡了學生:立志、拼搏,命運因自己的努力而改變。而《生于憂患,死于安樂》則以“天將降大任于是人也,必先苦、勞、餓等考驗,動心忍性,增益其所不能”揭示愿望的實現,必經一番錘煉;而當人們遭遇挫折或是苦難和歷練時,也可能就是大任將至的征兆,同時,成就大事業者,必經磨礪的過程。在《偉大的悲劇》中,人們因心存征服南極的希望,全隊人員都擁有超人的力量;而回程的路上,卻因失望和沮喪而喪失了戰斗力以致全部犧牲,告誡人們在任何時候都不應該丟掉自己內心的信念和希望。

結語

在整個的基礎教育過程中,尤其是語文課程的教育教學,教師始終不斷地引領學生感悟“希望之力”,有時從正面激勵鞭策,有時從反面啟迪引導,激發學生對未來充滿期待,對自己充滿信心,對認知和行動充滿力量,對真善美執著追求,促進了學生形成積極正向的陽光品質,從而形成希望品質,這有利于學生將來營造幸福而美好的人生。從語文教學的過程來看,低年級注重以啟示、啟發和啟迪的形式呈現“希望就是力量”,而高年級則強調實踐、行動和體會,潛移默化地使學生將知識內化為自身的希望品質。由于中學生已有較好的辨別能力和自主意識,基本形成自己的人生觀和價值觀,簡單而粗魯地將希望和夢想傳授給學生,容易造成說教或洗腦,引起學生逆反心理,而以美文欣賞和借用他山之石的形式來感化學生的心靈,不僅提升了學生的文學欣賞能力,也在無形之中培養了學生的希望品質。在高中語文課程中更是“潤物細無聲,樂學修品行”,無論是文學欣賞、人物傳記或是民俗經典,都以文字的魅力滋潤著學生的心靈。引導學生明白“相信奇跡,奇跡才會發生”的道理。達到了對學生進行“希望品質”培養的需求。可以說,整個的教育過程就是引導和激發學生不斷建筑夢想和希望,并努力追逐及實現夢想與希望的過程。但由于各種因素的影響,不同個體在接受希望品質教育的過程中,有的學生塑造了積極進取、堅毅、勇敢、樂觀和開放的個性品質,也有的學生形成了幻想、內隱、穩定和韌性十足的個性品質,即使是成績落后的學生,他們也是“為了自己的希望才活著的”(六年級下冊)。因為,學生在接受教育的過程中,形成良好的希望品質,促進了個體思維靈活性的增強,提高了歸屬感,降低了負擔水平的感受性,也有效預防和阻抑了精神障礙的發生,減少了問題行為的出現,并促進了個體傾向于使用積極的應對策略,為今后的人生發展,奠定了積極的正性品質。這一切,可以說主要歸功于語文課程的教育教學,它對人們進行的希望品質培養發揮了重要作用。

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