王爾新,李雅偉,宋秀麗,李巖芳
(承德石油高等專科學校 a.體育健康與藝術教育部;b.資產與后勤管理處;c.熱能工程系,河北 承德 067000)
當代大學生他們處于信息高度發達的年代,足不出戶,幾乎可以了解到世界各地的信息。除了上課的時間,他們大部分利用現代化的工具在生活。利用網絡,他們查閱各種資料,完成學習和素質更新;利用網絡,他們交接朋友,接觸陌生人;利用網絡,他們購買商品,滿足生活各種需要;利用網絡,他們進行各種娛樂活動;利用網絡,他們可以游歷世界的名勝古跡。
信息時代的便利工具,使大學生們可以快節奏生活,可以獨立完成似乎想要完成的生活。在現代信息工具面前,他們充滿好奇和活力,在虛幻與真實的世界之間,他們投入大量的時間和精力,收獲著知識,提升著能力、開拓著視野。
當代大學生們由于是在新時代環境中成長起來的,他們在人生、價值取向和思想行為上具有與以往任何時代不同的特點。
由于利用具有信息量大,操作方便,視覺沖擊力強的現代化工具,年輕人會沉迷于現代的虛擬世界。在某種程度上,在年輕大學生心里,似乎網絡可以完成他們想要的一切[1]。于是,他們對網絡充滿了依賴性。在網絡虛擬的世界里,他們充滿興趣,充滿活力;但這樣的獨立虛擬生活,造成他們脫離真實的社會。他們中有很大一部分人不愿意與真實的人打交道,對人冷漠;沒有年輕人應有的活力,不愿意參加與人打交道的活動,如大型的體育賽事,各種類型的素質提升活動。由于年輕大學生大部分人已經習慣在室內活動,造成體質下降。據權威部門統計,我國大學生體質健康測試數據,連續18年下滑,其中就基本的心肺功能等都不能達標。表1是我校學生近兩年的體質數據統計[2]。

表1 我校近兩年學生體質健康測試表
從表中數據我們可以得出,學生的平均優秀率僅占0.17%,不合格率達到17%以上。
1.3.1學校管理模式
目前大學生課程設置采取學分制,學分修滿方可畢業。以我校課程設置為例。我校課程設置分為必修課和選修課。這些課程中絕大部分為課堂、實訓、實驗室中的理論與實踐課,只有體育等個別課程是在室外進行的。這種課程的教學過程是大部分學生進行資料的收集,作業的完成,成果的展示。對于學生是否具有與人溝通的能力,建立團隊的能力,是否有朝氣蓬勃的精神等內在素質則沒有目標來要求。
1.3.2大學生所處的社會環境
學生在成長的過程中,除學校外,重要的環境是社會和家庭。在大學之前大部分學生受到家長和老師的影響。但是當他們長大成人,具備了服務社會的能力,社會對學生的評判標準,便是學生成才的目標。成年學生所處的社會環境,直接影響到他們的價值取向。
改革開放以來,由于社會人才的短缺,我們各個企業在用人的時候一般都是以學歷來衡量學生的能力。社會對學生的評價,并不是考察一個學生的思想道德品質、為人處事,社會交往,學習能力等綜合素質,而只是以學生的學歷、分數為標準。
家庭是社會的基本單元,也是培養學生的最關鍵的場所,家長不自覺承擔起這一重要責任。但大部分家長,基本沒有分析學生的個體要求是什么,只是要求自己的孩子考高分。只要是孩子考到了高分,就是完成了家長的培養目標。在國內大部分家長就是讓孩子在固定的場所學習,不接觸社會,不力所能及地管理自己。
由此幾方面的原因,造成我們年輕的學生只注重知識,忽略能力;只重視智力,忽視體力;只重視一張文憑,而忘了身體內涵的“精氣神”。
1.3.3大學生自身特點
1)大學生自我意識強烈。對于當代90后的大學生,他們思想受到各種思潮的影響。特別是在網絡信息大爆炸的年代,他們對信息缺乏理性的鑒別能力。那種以自我為中心,在短期就能見到成果的誘惑下,他們缺少中華傳統美德,如尊老愛幼、關愛他人、樂于奉獻等。另外,他們目前大部分是獨生子女,從小就在幾代長輩悉心呵護下成長,從家庭得到的信息,就是被照顧、被寵愛,各種要求包括無理要求也容易實現。這樣的環境造成了他們對物質生活的向往,對目標追求的短期性,沒有付出的概念,自我意識強烈。
2)大學生心理健康存在較大問題。90后的大學生,無論他們是出生在農村還是城市,無論他們出生在富裕的家庭還是貧困的家庭,由于獨生子女的緣故,他們是每個家庭的希望。父母、親朋好友會無私地關心他們,盡家人的所能,給他們提供最好的條件。這樣造成在他們內心深處,自認為生活、社會就是這個順利的樣子,沒有對社會復雜性,對達到每某一目標的艱辛性的認識,一旦遇到棘手的情況,就退縮、就彷徨,沒有解決問題的能力和心理準備,抗挫能力差。
表2近三年學生困惑選題在前十情況有50%為精神不振情況

從學生心理健康測困惑問題的50%都與精神不振有關系。統計數據表明,由于各種因素的長期影響,學生的“精氣神”較五、六十年代的年輕人有加大的差距。
3)部分大學生思想匱乏,沒有正確的價值觀。當代的大學生,由于受家庭、社會、學校的影響,在他們的思想中重要的就是考試的分數。又由于信息的爆炸性,他們缺乏辨別信息真偽的能力,思想意識多元化并存在某種思潮。這種思想的完全開放和個性化,則模糊了正確的價值觀,或者說正確的價值觀只屬于他們多元化的一種。這種發散的思維方式,使學生們熱衷于個性化,無組織化,表現出對于人的冷淡,對于集體活動的漠不關心,沒有團隊的觀念,對于大型的體育、文藝等活動,不積極參與。這樣勢必造成我們現代青年人成功必備的熱情,向上、奉獻、團隊等正確價值觀的缺失。
精氣神最早源于道教術語,是指精氣神三元的統一,后延伸到宇宙萬物的存在運行規律,包括人類生命運行規律[3]。在人類歷史的逐漸演變過程中,隨著人們醫學水平的進步,特別是我國傳統中醫研究,把元精、元氣、元神與人表現出來的精神狀態結合起來,泛指人類或者社會的積極精神面貌[4]。
當代社會,隨著人們對于物質、精神的追求,對于美好生活的向往,人們更加需要一種強有力的內在動力,包括積極向上的心態,不斷學習的精神,樂于奉獻的品德,努力鉆研的習慣,勤于思考的方式,求真創新的價值觀,至善至美的追求等。這些內在品德的外在展示,我們把他們統稱為具有“精氣神”。
1)能夠進行正確價值觀的傳遞。人與人之間就像宇宙一樣,互相之間有著強大的吸引力,人自身能發出不同頻率的能量。能量級別隨著人們所需要的正能量到負能量,級別在逐漸降低。正能量有著強大的磁場,他會從人體的生理結構來影響他人[5]。有著正能量場精氣神的人在一個團隊中,會進行能量的傳遞,在人的意識中影響他人,引領團隊。
2)能夠提升自身素質。每個人都有未被挖掘的潛能,只要是在適當的環境中,有引導的因素,就會因此而爆發,這種爆發會通過感覺器官而感知[6]。當自身有“精氣神”的時候,會在你的周圍,引起尊敬的目光,贊美的神態,追隨的身影。在這種環境中,你就成了人們關注的重點,便會自覺成為周圍人的榜樣。主觀的因素促進你全面提升,以保持被尊重的狀態。
體育運動是在人類發展過程中逐步開展起來的有意識地對自己身體素質的培養的各種活動。通過強化人各種活動可以提高學生公平競爭的意識;培養學生團隊協作的精神;磨煉了學生的意志力;培養學生以健康的心態面對成功和失敗。體育的這種文化已經深入到每個人的心中。
學校三年循環的“體育文化節”非常有效地詮釋了這種精神。每年的體育文化節,設計三個模塊,很好地踐行了這種精神。 第一個模塊就是分布于12個月的各種體育賽事,如籃球、網球、乒乓球、健美操、徒步走、定向越野、冬季長跑及室內的各種競技比賽。第二個模塊就是融體育及相關才藝展示的大型開幕式。在開幕式中,通過精心設計,展示師生的體育及相關才藝,如有體育舞蹈,教師的體育素質,學生的體育才藝展示。第三個模塊就是以體育文化為主的理論及相關研究。設置體育文化征文比賽;體育文化攝影比賽等。學生通過這三個模塊活動的不斷參與,充分激發了他們內在的“精氣神”。
藝術是為滿足主觀與情感的需求,也是日常生活進行修身養性、娛樂的一種特殊方式。它的目的就是在于不斷創造生活之美、內心情感,借此宣泄內心的欲望與情緒。如日常生活中的文學、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等都是藝術。
學校有著百年的歷史積淀,在多年的辦學中,同樣有著三年循環的“藝術文化節”。通過藝術節精心設計的各種活動,提高學生的綜合素質。設計各種學生社團展演。多年來我校學生自發的文藝社團活躍了校園文化,提高了學生的品味。在藝術節的全年每個月,進行有教師指導的的舞蹈、音樂、器樂、繪畫、書法、戲劇、電競、器樂等多種藝術文化社團的展演。舉辦以師生個人及集體藝術展示的開幕式。在開幕式中,有師生的器樂表演、對唱、合唱;有少數民族學生民族舞蹈表演;有學生的形體素質提高展示;有書法表演、繪畫展示;師生的動情詩朗誦;學生創意的情景劇等。整臺開幕式表現出師生的文化素養,振奮了師生的精神狀態和表現欲望。通過有效的“藝術文化”研究,如“藝術文化節”征文比賽,“藝術文化節攝影”比賽等,來展示師生的藝術理論水平。全年藝術活動的有效開展,充分提升了學生的綜合素質和“精氣神”。
按照教學課程設置,每年高等學校都要召開學校運動會。這是一次戶外的,展示運動競技、綜合素質、團隊精神、創新能力、精神面貌的盛會。我們可以利用運動會,把娛樂與競技融為一體,把課程內容與展示融為一體。同時把學生的參與度作為最后綜合目標的一部分,讓更多的學生接觸大自然,走進運動場。以我校為例,設計運動會的主導思想,就是參與人數多,場上場下互相呼應,達到競技與娛樂雙重目的。其中重點包括設置參與人數多的集體項目,入場式的整體隊伍,體育課程展示等眾多學生參與的項目。這樣按照運動會的設定目標,每個單位從策劃、排練、預演到最后的正式開始,準備的時間近3個月。每一個參展的項目和活動,在逐漸的成熟過程中,參與者學到了創意、堅持、團隊、競爭、展示和喜悅。每年學生的參加人數達到近五千人。這種大型活動的過程及目標,充分提升了學生的“精氣神”。

表3 三年運動會學生參與的總人數
體育競技比賽最能體現學生的競爭意識、意志品質、個人能力、團隊精神等,是一種較直接體現學生精神狀態的活動。每年河北省級的大學生運動會,都積極組隊。從選拔運動員、訓練、比賽的全過程都按科學的方法來進行,并形成一種機制。這樣利用大的賽事,以運動員為核心,帶動了周圍有運動技能及喜愛體育的學生參與進來,極大地提升了學生的運動素質和“精氣神”。
每兩年循環,參加河北省大運會的田徑、健美操、乒乓球、籃球及足球的比賽,并取得相應的好的成績。
當代90后的大學生,由于社會、教育及家庭的環境,他們張揚個性,有叛逆精神等特點。但他們部分沒有正確的“世界觀、人生觀、價值觀”。這種現象從心理咨詢調查中明顯得出。為了便于在教育的過程中,達到提升他們的“三觀”,由內到外提升他們的“精氣神”,以心理咨詢調查數據為基本,通過個體輔導、團隊輔導、大型情景劇、“5·25”心理健康活動周,拓展訓練、心理健康講座等形式,全方位來引導學生。提高他們的心理素質,鍛煉他們的社會適應性,鍛煉他們與人交往,抗挫折的能力。通過各種活動,達到他們心理健康,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。只要學生有正確的“三觀”,他們就會由內到外散發著“精氣神”。
校園環境文化對學生有潛移默化的影響,可以利用校園的各個有效場所,來提升學生的“精氣神”。可以通過勵志的警句名言來激勵學生;用校內優秀學生事跡來激發學生;用社會榜樣人物的事跡圖片來感染學生;用優秀校友的成長過程激勵學生。可以通過班會、講座及報告會等多種形式來全面提升學生的綜合素質等。
還要充分利用“兩課”這塊陣地。兩課是提升學生“精氣神”和樹立正確人生觀、價值觀和世界觀的主要渠道。利用正規課堂這種學生最熟悉的陣地,采取學生喜歡的各種靈活多樣的教學手段,將中國的傳統文化融入其中,將愛國主義融入其中,將年輕一代的社會責任感融入其中等。這樣在他們的內心就會產生強大的動力,有責任、有目標、有方向地完成校園生活,學生個個都會充滿“精氣神”。
參考文獻:
[1]李超,柯華. “精氣神”文化理念在“90后”學生管理中的運用[J]. 產業與科技論壇,2011(23):210-211.
[2]王爾新,宋秀麗,劉飛. 非智力因素與高職院校學生成才[J]. 承德石油高等專科學校學報,2015(6):45-48.
[3]彭小孟,萬晴. 論培育以“精氣神”為價值取向的學生自治組織文化[J]. 贛南師范學院學報,2008(2):123-125.
[4]蘇文清. 體育舞蹈中“精、氣、神”內涵培養的研究[D].武漢:武漢體育學院,2012.
[5]唐榮. 試論構建具有精氣神的公安校園文化[J]. 四川警察學院學報,2015(6):119-122.
[6]王東強. 紅色文化與人的精氣神內在關聯探討[J]. 教育文化論壇,2011(1):104-107.