與唐英的“對話”

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唐英親制嵌彩繪秋菊翠竹洞石瓷片掛屏唐英非常喜歡菊花孤傲的品質，他不僅有才請，更有一種執著。長物雖小，可鑒人文。

從2003年開始，我便一直從事唐英有關的研究，因為2017年年初籌備唐英的展覽，所以更加關注有關唐英的瓷器。就在去年春拍前，我在北京某拍賣公司注意到這件“唐英親制嵌彩繪秋菊翠竹洞石瓷片掛屏”，當時的第一印象就是這幅菊花的構圖很有文人的巧思，非常雅致。掛屏的落款為礬紅書寫“唐英之印”和“雋公”兩個印章，因為當時我沒有親自上手，所以看了很多細節圖，經確認彩料和瓷板均為18世紀的，于是我決定下手競拍這件藏品。

驚喜入手

預展期間，我特意向朋友打聽這件藏品，得知它的關注度并不是特別高。去年春拍，一件類似風格的鑲嵌瓷片的花瓶拍出了30多萬元的價格，而對這件藏品我的心理價位是20多萬元，加上傭金不超過30萬元，這是我可以接受成交的價格。

開拍前，我接通了電話委托，了解到那場拍賣的瓷器都拍得很好，很多藏品都拍到很高的價格。因此我當時還是略有些緊張，擔心這件掛屏會因價格太高而與我擦肩而過。拍賣開始，此幅掛屏以10萬元的價格起拍，意外的是當時沒有人叫價，在等了幾秒鐘后，我應了第一口價，等待三聲詢價后即是槌落聲。我竟然以起拍價喜獲得此件藏品，加上傭金，成交價不到12萬元。

回想起來，這件藏品在當時看來并不是十分“漂亮”，因為瓷板局部的彩很臟，沒有清理，這可能是它受冷遇的原因。拍賣結束我拿回來以后，用棉簽慢慢擦拭，整整用了一大捆棉簽去清理。而對于我來說，擦拭喜愛的古陶瓷是一件特別幸福的事兒。擦完之后，這件作品的釉面變得明亮起來，十分漂亮。仔細看瓷板上所繪的洞石很有層次，這種用墨彩在白胎上繪出的質感特別好。

有朋友問我，為什么會考慮買這件藏品呢？首先，唐英非常喜歡菊花，菊花的孤傲品質自古就被文人青睞。唐英私物的創作內容皆與文人生活有關，多是抒發書齋雅事，追慕詩情畫意的逸趣。乾隆四年之后，唐英被從淮安關調至九江關，他一年當中10個月都在九江任職收稅的主官，另外兩個月的時間在景德鎮督陶。秋天的時候，唐英很喜歡和朋友一起喝酒、賞菊、寫詩，他最多的時候寫了30多首關于菊花的詩文，收錄在唐英的《陶人心語》中。唐英還經常畫菊花送給朋友，可惜的是，唐英所繪的菊花題材的紙本沒有保存下來，目前只能在這種鑲嵌的瓷板畫中看到唐英眼中的菊花。

“尤為奇絕”

據清人文獻《歷代畫史匯傳》記載：“唐英……工宋人山水人物，能書，詩有清思，榷兩淮、九江，珠山昌水見之筆墨者為多。曾主官窯事，制器甚精，今稱唐窯。嘗親制書、畫、詩，付窯陶成屏對，尤為奇絕。”此句中最后一句“嘗親制書、畫、詩，付窯陶成屏對，尤為奇絕”便是專門提及唐英做過掛屏與對聯之類，對聯是書法，掛屏則包括書法與繪畫。

唐英是一個很有才情的人，他在內務府造辦處任職期間，所創造的雅物非常具有宮廷設計感，深受皇帝所喜愛。而這種鑲嵌瓷板的工藝就是其中一種。它的創作來源是受百寶鑲嵌工藝的影響，唐英又利用了自己在景德鎮制瓷的優勢，把一般百寶鑲嵌中的螺鈿、碧璽、寶石等替換成瓷器，而且瓷器本身可以作為載體去繪畫，效果更為凸顯。

說到這種鑲嵌瓷板的制作，需要首先在紙上畫出樣本，然后按照紙本的繪畫內容進行局部分割和瓷板雕刻，比如這件作品就用了8塊瓷板拼接，雕刻好的小瓷板入窯燒成白胎，在白胎上再進行釉上彩繪畫，畫好后再入窯燒制，再將燒好的瓷板根據需要嵌入木板內或用魚膠粘附在木板上，最后用大漆將整幅作品融為一體。整個過程非常精細，我認為用“尤為奇絕”來形容它一點兒也不夸張。

可鑒人文

眾所周知，唐英是清雍乾兩朝的督陶官。他除了為皇帝制作宮廷御用瓷器以外，還會自己做一些瓷器自己使用或送給親朋好友。唐英督陶的貢獻與他的個人素養有著莫大的關聯，他把詩、書、畫等文人之事與制瓷工藝相結合，創燒出許多新奇又文雅的瓷器。而這類鑲嵌瓷器因為制作工藝很繁雜，所以古代不會有人去仿造；又因為存世量有限，這件藏品非常具有收藏價值。而它也將作為唐英學社的常設展品，我也希望能夠帶來更多的學術價值。

作為唐英私物的杰出代表，瓷制對聯、掛屏應為唐英自書、自制的文房雅器，融會其制瓷技術與書法功力于一體，成為唐窯最具特色的藝術典范，彰顯出濃郁的文人氣息。

長物雖小，可鑒人文。自稱“風塵學者，冠蓋陶人”的唐英，為宮廷榷陶嘔心瀝血，每一件作品都閃現出他對瓷器的無限摯愛。此創新之作亦然，其承載了一代陶藝大師豐富的內心情感，折射出雋公過人的藝術造詣和清逸脫俗的審美品位，令文人之雅臻于無窮之佳境。

（本文由黃清華口述并供圖，本刊記者惠楠唏整理。）

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當書法融入制瓷 楠睎 黃清華

唐英首次將制瓷工藝與書法藝術融為一爐，由立意到創燒成功，個中牽涉到制瓷工藝的多個步驟，其必定是由熟悉瓷器性能的內行來制作，才能將二者之長發揮極致，目前所知至少需以下數道工序：

一、壓坯成型。先壓出瓷坯板，厚約1厘米，根據字體大小裁出等份的方塊，一字一塊。

二、勾勒成字。參照書法實物或摹本以毛筆勾勒出字形，此勾勒最見功力，需要將書法的神韻、字體的結構，例如行草字體的飛白和連筆效果入神地表現出來，勾勒者需對書法具備較高鑒賞水平和嫻熟的摹繪技術

三、剔雕除土。依照木牌匾陽刻的方法將筆劃以外的坯土厚度除去一半，凸出所刻的字體，然后再仔細參照書法實物或摹本，注重細節的處理，反復修改，盡可能地接近紙本書法的效果。

四、局部吹釉。吹釉可以充分保障字體表面釉層的均勻和平整，在吹釉之前須將字體以外部分遮蓋，防止釉料粘落字體以外的地方。釉料主要為白釉和亮青釉，偶爾也有霽藍釉。

五、裁邊墊燒。依據字形的大小將方形的底瓷坯板裁去多余的部分，置入平底匣缽裝燒，以谷糠灰作為底板與匣缽之間的間隔物，由于高溫燒造，出窯后瓷器字體成比例縮小。

六、鑲嵌施漆。將燒好的瓷字根據需要嵌入木板內或粘附在木板上，再施漆蓋住底板，制作成為對聯或掛屏。

清代白瓷“綱”字（落選品），從中可以看出上過釉后燒成瓷片的狀態，景德鎮十八橋清代窯址出土。