內(nèi)蒙古五原縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村地名起源探討

王春麗

摘 要： 地名是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是特定地理實(shí)體之稱。地名承載一個(gè)民族的歷史、文化的記憶。內(nèi)蒙古五原縣是具有悠久歷史的商業(yè)名城，民國(guó)時(shí)期的大上海商業(yè)區(qū)就設(shè)有五原路。五原縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村地名保留著豐富的信息，積淀著深厚的文化。本文從幾個(gè)方面探討五原縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村原始村落形成及地名由來(lái)，展現(xiàn)其豐富的歷史文化內(nèi)涵，喚醒人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念、熱愛(ài)，進(jìn)一步樹(shù)立地名精品理念，體現(xiàn)厚重的地區(qū)文化內(nèi)涵，為追尋五原昨日的輝煌留下記憶的痕跡。

關(guān)鍵詞： 五原縣 地名 起源

五原縣在2012年進(jìn)行合鄉(xiāng)并鎮(zhèn)，現(xiàn)在轄8個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)鄉(xiāng)，117個(gè)村民委員會(huì)，526個(gè)自然村。隆興昌鎮(zhèn)，縣政府駐地（含24個(gè)村委會(huì)）、塔爾湖鎮(zhèn)（含20個(gè)村委會(huì)）、巴音套海鎮(zhèn)（含13個(gè)村委會(huì)）、新公中鎮(zhèn)（含14個(gè)村委會(huì)）、天吉泰鎮(zhèn)（含10個(gè)村委會(huì)）、勝豐鎮(zhèn)（含14個(gè)村委會(huì)）、銀定圖鎮(zhèn)（含7個(gè)村委會(huì)）、復(fù)興鎮(zhèn)（含8個(gè)村委會(huì)）、和勝鄉(xiāng)（含7個(gè)村委會(huì)）。

以上各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村委會(huì)地名都是合鄉(xiāng)并鎮(zhèn)后的新地名，體現(xiàn)了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的文化氣息，其中夾雜著個(gè)別老地名。值得研究的是具有歷史悠久的自然村的地名，由于時(shí)代久遠(yuǎn)，需要我們追溯其得名的緣由，成為研究五原地方志的參考資料，這是本文研究的學(xué)術(shù)價(jià)值所在。

一、五原縣行政區(qū)劃地名簡(jiǎn)析

五原這個(gè)古地名源于漢代郡縣名，據(jù)《漢書(shū)》記載：“五原郡，秦九原郡，武帝元朔二年（公元前127年）更名。”《史記》記載：“趙武靈王率兵向西北擴(kuò)張，攮地北至燕代，西至云中、九原。”由此可知，九原之名在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有。唐代憲宗八年（813年）李吉甫編成的《元和郡縣志》記載：“五原以其地有五原，姑名五原。謂龍游原、乞地千原、青嶺原、可嵐貞原、橫槽原。”另相傳于夏朝黃河水患洪水泛濫留下五個(gè)較高土丘，故稱五原。歷經(jīng)各朝各代隸屬變遷，但五原地名始終沿襲。

隆興昌鎮(zhèn)，原來(lái)地名叫新城，后因該地?cái)?shù)十家商號(hào)店鋪，日益繁榮，其中最負(fù)盛名的商號(hào)隆興長(zhǎng)是同治九年（1865年），通役運(yùn)糧官郭向榮在五原開(kāi)設(shè)商號(hào)，漸易為五原縣城名。其原名“新城”被取代，隆興昌鎮(zhèn)一直保留至今。

巴音套海，行政鄉(xiāng)鎮(zhèn)名，蒙古語(yǔ)音譯，意為富饒的灣子。巴音套海鎮(zhèn)地處黃河一大灣子，且水草豐盛，土地肥沃，人民生活富足有余，人們盼望富足常存、繁榮昌盛，尊重當(dāng)?shù)孛晒抛迦嗣竦臍v史文化，吉利地取名為“巴音套海”。

塔爾湖，行政鄉(xiāng)鎮(zhèn)名，蒙古語(yǔ)譯，意為大叔和喬木。由于當(dāng)?shù)孛晒抛宸窖缘木壒剩L(zhǎng)音叫“陶日古”。漢族人隨音叫成“塔爾湖”三字固定下來(lái)，成為塔爾湖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)名。在塔爾湖鎮(zhèn)曾經(jīng)設(shè)過(guò)晏江縣，1949年以后改建達(dá)拉特后旗，一九五八年撤并與五原縣。塔爾湖這個(gè)名與“塔”和“湖”無(wú)緣，盡管在塔爾湖地區(qū)有很多湖泊和海子。有的資料說(shuō)塔爾湖是“多塔多湖”而得名，這是誤傳，是借題發(fā)揮的一種錯(cuò)誤說(shuō)法。“塔爾湖”是蒙古語(yǔ)的音譯，是大樹(shù)的意思。可見(jiàn)，塔爾湖這個(gè)地方很早就有大樹(shù)和高大的林木。

銀定圖，行政鄉(xiāng)鎮(zhèn)名，蒙古語(yǔ)音譯，意為壇臺(tái)。全稱和標(biāo)準(zhǔn)的叫法為“銀德?tīng)枅D”，逐步簡(jiǎn)化成“銀定圖”而固定了下來(lái)。由此可見(jiàn)，這里曾經(jīng)有過(guò)祭壇、閱臺(tái)之類(lèi)的建筑設(shè)施，也許是因?yàn)楦吲_(tái)地形等緣故形成的，總之壇臺(tái)之意無(wú)誤。

天吉泰，行政鄉(xiāng)鎮(zhèn)名。在2004年將原民族鄉(xiāng)和景陽(yáng)林鄉(xiāng)合并后更名所建鎮(zhèn)。天吉泰，來(lái)自蒙語(yǔ)音譯，意思是高出地面的沙地。漢語(yǔ)意思是天降吉祥、國(guó)泰民安。

新公中，行政鄉(xiāng)鎮(zhèn)名，“公中”名稱來(lái)源于清代中后期在河套地區(qū)出現(xiàn)地商，他們包租蒙地而散租于民人，他們居住城鎮(zhèn)，將低價(jià)承租的土地委托代理人經(jīng)營(yíng)再高價(jià)轉(zhuǎn)租給無(wú)地少地的農(nóng)民，地商從中賺高額利潤(rùn)。為了方便工作他們?cè)诘厣烫锏厣w房屋建院墻，成為辦公場(chǎng)所，這就是“公中”，主事的叫掌柜，記賬的叫先生。新公中鎮(zhèn)在2001年4月將原沙河、永利鄉(xiāng)等合并所建。因此地原來(lái)就有公中圪旦、新公中、合少公中三個(gè)叫公中的村名。

復(fù)興鎮(zhèn)，是一座古老而文明的集鎮(zhèn)，鎮(zhèn)區(qū)所在地鄔家地，歷史上曾是商賈云集之地，有深厚的文化歷史底蘊(yùn)。

和勝鄉(xiāng)、勝豐鎮(zhèn)命名反映出人們對(duì)未來(lái)美好生活的向往和祝福。

二、五原縣村落地名的起源

（一）與明清兩朝放墾政策有關(guān)的村落名稱由來(lái)

明朝開(kāi)始興起屯田制到清代已成穩(wěn)定的制度。清康熙年間就有民屯和軍屯兩種形式，如塔爾湖鎮(zhèn)的刀老召村原名叫屯墾十三隊(duì)就是軍屯的歷史記錄。在民屯方面推行“放墾”的政策，放墾就是經(jīng)蒙旗領(lǐng)地的官方勘查地界，擬定地畝的租金，出租給漢民承耕，每歲交納地租。放墾土地多由大地主或地商承包，每次最多承包三五百頃，他們?cè)俎D(zhuǎn)租給無(wú)地或少地的漢民耕種，所以走西口的漢人逐漸定居下來(lái)，于是就有了以放墾份數(shù)的地名。如巴音套海鎮(zhèn)的十二頃、五頃地、南十大股村名。隆興昌鎮(zhèn)的二分子、四分子；均以墾務(wù)局放地序號(hào)或墾殖股份命名的村落。這類(lèi)地名五原縣大約有13個(gè)。

（二）與放墾農(nóng)具有關(guān)的村落名稱由來(lái)

農(nóng)具是農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中必不可少的勞動(dòng)工具，那個(gè)時(shí)代墾殖農(nóng)業(yè)最重要的農(nóng)具就是牛犋。牛犋是指套上農(nóng)具的耕牛，是蓄力單位，指能拉動(dòng)一張梨或一張耙的一頭或幾頭牲口，一般情況下，多指兩頭牲畜。當(dāng)時(shí)農(nóng)民幾乎不識(shí)字，不會(huì)計(jì)算租金，于是出現(xiàn)“牛犋”特殊單位。農(nóng)民自己無(wú)牲畜，向有牲畜的大戶租用，規(guī)定每一牛犋交租糧約二大石（每石合五百斤），隨之出現(xiàn)了“牛俱”命名的村落，例如：隆興昌鎮(zhèn)的北牛犋、十二牛犋，這類(lèi)地名五原縣大約有10個(gè)。

（三）與移民有關(guān)村落名稱由來(lái)

漢人在遷入蒙地后喜歡扎堆居住。走西口的移民常常有目的地，他們總是以投親靠友駐足，這樣就出現(xiàn)以姓氏和姓氏排行及姓名命名的村落。

1.以家族關(guān)系聚居而成的村落。由于內(nèi)地鬧災(zāi)年，百姓們被迫離鄉(xiāng)背井到口外謀生，清政府為了鞏固人少地廣的蒙古族轄地，就推行放墾政策，距離蒙古較近的山西、陜西、山東、河南、甘肅等地農(nóng)民紛紛逃荒到蒙地，因?yàn)槟艹陨巷垼团e家遷移，時(shí)間久了，這個(gè)以家族關(guān)系聚居而成的村落就形成了。如：隆興昌鎮(zhèn)的史家圪旦、馬家圪旦、巴音套海鎮(zhèn)的韓家梁、辛家圪旦等。這類(lèi)地名多是最早的家族聚居地，雖然隨時(shí)代變遷同姓陸續(xù)遷出異姓遷入，不再是同宗同姓，但地名仍然沿用。這類(lèi)地名五原縣大約有41個(gè)。

2.在姓氏后面加上家族的排行命名。過(guò)去農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大部分依靠人工勞動(dòng)，重男輕女是社會(huì)生產(chǎn)力的客觀要求，因此一個(gè)大家族常常弟兄眾多，當(dāng)他們成家立業(yè)后就形成各自生活區(qū)域，為區(qū)分姓氏地名，就在姓氏后面加上家族排序。例如和勝鄉(xiāng)侯二訖旦、趙大圪旦；勝豐鎮(zhèn)的吳四圪堵、劉五圪旦。這類(lèi)地名五原縣大約有32個(gè)。

3.以最早生活在這里人姓名命名。由于河套地區(qū)地廣人稀，荒地開(kāi)墾耗時(shí)長(zhǎng)，出行靠步行，因此人們喜歡在自己租地的中心區(qū)內(nèi)用夯土造屋，這樣可以就近生活和生產(chǎn)，節(jié)約力氣和時(shí)間。那時(shí)是廣種薄收，住所也就零星散落，人們只能呼全名才能區(qū)分，這些大都是當(dāng)?shù)赜忻牡刂骰蛴忻淖嫦龋S著收入增加人們不斷改善住所環(huán)境，沿襲其名至今。如：巴音套海鎮(zhèn)高紅圪旦、復(fù)興鎮(zhèn)秦永根。勝豐鎮(zhèn)的田大人地。隆興昌鎮(zhèn)的屈二紅。天吉泰的熊萬(wàn)庫(kù)村、這類(lèi)地名五原縣大約有198個(gè)。

（四）與職業(yè)、人物特點(diǎn)有關(guān)村落名稱由來(lái)

河套地區(qū)農(nóng)作物主要有小麥、谷子、黍子、土豆、胡麻、高粱、玉米等，隨著農(nóng)田種植面積擴(kuò)展，農(nóng)具加工也有市場(chǎng)，手工業(yè)被帶動(dòng)起來(lái)，農(nóng)作物的初加工和深加工成為發(fā)展趨勢(shì)，與此同時(shí)出現(xiàn)專門(mén)從事某種手藝的群體，如：和勝鄉(xiāng)的王毛匠（用牲畜毛加工成床上用品的手藝人）、虎先生圪旦（賬房先生）、勝豐鎮(zhèn)的柳匠圪堵（用柳條編籮筐的手藝人）、隆興昌鎮(zhèn)的郭碾坊、粉房圪旦、鼓匠圪旦。這類(lèi)地名五原縣大約有20個(gè)。還有與人物特點(diǎn)有關(guān)的，如勝豐鎮(zhèn)的大劉紅眼、隆興昌鎮(zhèn)二寡婦、銀定圖鎮(zhèn)韓板嘴圪旦，這類(lèi)地名五原縣大約有15個(gè)。

（五）與商業(yè)票號(hào)有關(guān)村落名稱由來(lái)

清代中期，河套地區(qū)的商業(yè)繁榮昌盛，內(nèi)地大商號(hào)不僅在旗縣設(shè)立經(jīng)銷(xiāo)大宗貨物的商號(hào)，而且在只有二三十戶人家的居住地和自然村開(kāi)設(shè)糧食、日用百貨的店鋪，往往這些商號(hào)店鋪也承擔(dān)當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品的收購(gòu)任務(wù)，所以極大地滿足百姓以物換購(gòu)的需要。因此當(dāng)?shù)匕傩站鸵源松烫?hào)或商鋪名稱作為此地地名或以此取代原地名，例如四柜圪旦、老柜圪卜，東三合成、福盛隆等。這類(lèi)地名五原縣大約有45個(gè)。

（六）與宗教有關(guān)的村落名稱由來(lái)

五原地區(qū)有三大宗教有關(guān)地名。如：梅令廟、錫尼廟、耶穌堂、清真寺、福音村、馬乃召等。梅令廟。梅林為蒙古旗官員，據(jù)傳，清道光年間烏審旗哈日梅林為收回放墾的牧場(chǎng)，官司獲勝，為表彰其功績(jī)特建此廟。錫尼廟，意為新廟。耶穌教，1923年傳教士在村內(nèi)建耶穌堂，村以此得名。清真寺，反映當(dāng)時(shí)有信仰新伊斯蘭教回族在此地的生活。馬乃召，召，原為藏語(yǔ)音譯詞，“覺(jué)臥”，指釋迦牟尼的像，后代指有此佛像的廟宇，意為“喇嘛廟”。這類(lèi)地名五原縣大約有13個(gè)。

（七）與自然地理有關(guān)村落名稱由來(lái)

俗話說(shuō)：“黃河百害，唯富河套。”河套地處黃河幾字灣上，由于地形地貌使河套地區(qū)形成沿陰山大規(guī)模的洪積平原，河套地勢(shì)開(kāi)闊平坦，農(nóng)田水系縱橫交錯(cuò)，如果是汛期水勢(shì)浩大就難免有漏水、跑水現(xiàn)象發(fā)生，因此當(dāng)?shù)鼐用裨谛藿ǚ课輹r(shí)，通常選擇地形相對(duì)高的平臺(tái)，避免被汛期洪水困擾。因此五原地區(qū)村落名稱具有“某某+圪旦”的格式。“圪旦”河套方言即凸出平地的土堆，又叫“圪梁”、“圪堵”、“圪臺(tái)”，如：云家圪旦、張秋蟬圪旦、南李四圪旦、賬房圪旦、韓柜圪梁、畫(huà)匠圪堵、紅泥圪臺(tái)等，這類(lèi)地名五原縣大約有267個(gè)；與此相對(duì)叫“圪卜”，“壕”，如喜娃圪卜、趙八壕，因此地有趙八人工開(kāi)鑿的水利灌溉工程（當(dāng)?shù)匕堰@樣的小水利灌溉工程叫壕）。這類(lèi)地名五原縣大約有32個(gè)。

綜上所述，五原縣地名既記錄五原縣歷史變遷，又印記五原縣經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)發(fā)展變化的軌跡。五原縣絕大多數(shù)地名都有厚重的歷史文化內(nèi)涵，透過(guò)對(duì)五原縣地名起源的粗淺探討，我們獲得了有關(guān)五原縣豐富的自然景觀和人文景觀信息，牽動(dòng)我們的鄉(xiāng)土情懷，產(chǎn)生保護(hù)地名文化資源的愿望，強(qiáng)化地名精品文化理念形成，為提升五原縣城市形象略盡綿薄之力。

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