孫媛媛
(天津城建大學 城市藝術學院,天津 300384)
水以其獨特的表現形式及象征意義,在中國文化中具有重要的文化內涵。水是中國傳統五行中的重要構成,水利萬物而生,上善若水。論文以水的文化象征為基礎分析水的符號傳達特性,通過對水的語義分析及形態提取,進一步發掘水的表達形式。將水這種抽象的文化符號推導出有形的表達形式,在現代設計中進一步發掘和應用。將水作為象征原型進行文化架構和語義分析,通過多層次、多視角來分析水的文化語義。通過感性傳達和理性傳達兩個方面來表現水的哲學思想和符號傳達。
水具有生命本源的象征義。五行說最早見于《尚書·洪范》。該書記錄了周武王克殷后向殷王族公子箕子問天道中對于五行的論述:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”五行從理論上提出了五種包羅萬象的五種基本物質,并給與生動的聯想和聯系,五行中第一提到的就是水,水潤萬物而生,足以體現水在古人文化體系中的的重要性。水在古代文化中還用以比作君子的品德。老子 在《老子·八章》中有句名言:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”這明確地告訴我們,最高尚的品德就是像水一樣。水的象征義蘊含民族文化精神其一是正道直行。因而,水在文人的筆下充滿了正氣和勇氣。
在中國文化中,水作為一種原型象征有二個層面。一個是理性的思想層面,主要體現在中國哲學、美學思想中;一個是感性的情感傳達層面,這種情感傳達是通過對水的意向表達為基礎的,是以水的形態特征為審美依托的情感傳達,包括對水的經驗、感受與觸摸形成的審美印象。
“城市家具”一詞源于歐美等經濟發達國家,它是英文“Street Furniture”的中文解釋。公共設施是城市環境的重要組成部分,是組成城市環境整體形象的重要載體。小到果皮箱、交通標志,大到公交站臺、城市照明設施等城市環境設施,都將融入市民的智慧和創意。城市環境設施是指在主要大街人行道上設置的垃圾箱、休閑座椅、公交候車亭、交通指示標志、廣告牌、照明設施、花壇、宣傳旗幟等,這些都是市民生活中觸手可及的服務設施,也被人們形象地稱為“城市家具”。
公共環境設施不再是單一的產品設計,它越來越融入環境的整體形象設計之中。城市的文化定位及地域文化特色應該通過特定的文化語義符號傳達和滲透在城市公共設施之中。城市公共設施也會將地域文化符號轉換成具有使用功能和觀賞功能的城市景觀、環境設施來詮釋城市文化符號的內涵,體現深層次的文化內涵。因此,在城市整體形象設計時越來越重視系統的規劃和組合設計,設計環境設施也不僅一種形態和色彩,而是一個文化符號的系統體現和傳達。環境設施更加注重與環境的結合,與文化的結合,形成特定的藝術氛圍。
符號中的概念和信息是涉及傳播的主要內容,而概念、信息不能憑空傳播出去,必須轉換成某種可視、可觸、可感的設計符號,通過特定場合和媒介才能得以傳播。水的符號及文化象征性也需要通過可以表達內涵的特定形態、色彩、材質肌理結合著設計主題進行表現和傳達,才能在城市公共設施中發揮作用。

> 圖1 賴利的作品《流》

> 圖2 天津濱海新區保護濕地的景觀規劃設計

> 圖3 具有水紋裝飾的公共設施設計
水自古至今與人們的生活密切相關。自新石器時代,仰韶文化的小口尖底瓶表面具有水流的漩渦紋樣,這種紋樣的使用,顯示了人們生活與水的密切關系。在現代城市中,尤其是在鋼筋水泥的城市環境中,水是極其重要的自然環境要素,水能給城市以命脈,水能給城市以靈魂,對城市和自然起到很好的聯系作用。因此,對水的符號傳達進行分析和研究在城市形象設計中具有重要的作用。
1. 水的流線表達。水的形態符號是動態的、流線的、柔性的、豐富的。我們在進行環境設施的設計時把握曲線和曲面的形態塑造,運用流線進行動態傳達。曲線的重復排列可以形成豐富的視覺感受,如 賴利的作品《流》就是利用線條的有序排列形成的藝術作品,這種曲線排列的波紋可以形成光幻覺效果,作品看上去感覺在變化和運動。
環境景觀設施中的動態及流線處理是當代景觀的重要表現形式,設計師在設計時追求平面或空間的動態造型效果,運用富有動感的曲線造型進行空間及整體設計。如圖2天津濱海新區保護濕地的景觀規劃設計,運用曲線形線形公共空間組成的動態形態貫穿了整個環境景觀設施。
2. 水的動態表達。根據水的形態元素——水滴、水波紋、漣漪等有機形態的具象傳達可以讓人們展開聯想形成意向傳達。水是一種由靜態至動態的多種狀態表達,通過對水滴、波紋、漣漪、濺起的水花等狀態提取出符號來表現水的完整過程。由靜態到動態,將水的態、形、勢俱現,用具象的符號語言來表現抽象的文化內涵。
符號的情感性傳達分別在產品的不同層次體現出來。通過形態、色彩、材質在特定產品中的傳達,基于特定的經驗和使用性傳遞感性,這種情感是看到產品的形態,使用產品的過程、理解產品的文化及符號傳達,從而產生的喜愛及親和感。水通過形態傳達、 肌理傳達及觸感的傳達,使人們感受到水的氛圍,產生對水的情感交流,感受到水的文化屬性。
“水”文化符號在城市公共設施中可以概括為以下三種功能。
恰當的文化傳達會令產品更加具有內涵,并且人在使用產品時產生文化的追憶和向往,達到精神愉悅的審美情感。設計的文化表達,可運用文化符號、形態、色 彩、材質等產品設計要素,賦予產品以文化意象,這些設計要素是傳達文化的視覺化媒介。水的文化符號通過“有形”的形態傳達無限的文化意義,“無形”的文化魅力借助“有形”的符號元素來傳遞,“有形”造型是創意手段,“無形”的文化體驗是設計目的,從“有形”到“無形”的 升華需要借助點、線、面、色彩、紋樣的變化,通過夸張 的“有形”造型的特征、變形處理元素細節,間接傳遞 “無形”的文化和情感信息。
水是城市的靈魂,是城市向自然的延伸。親水的環境可以影響人的心境,使人感受自然,達到天人合一的境界。城市公共設施與水的環境相融合,更加豐富城市的表現肌理,傳達城市文化內涵。公共設施能夠通過其符號、形態、數量和空間的布置方式等方面對所處環境氛圍予以補充和強化;能夠通過公共設施的組合形式劃分空間,水景的動態引起人們的觀賞和駐足停留,坐在具有水流曲線形態的公共座椅,感受著湍湍水景,體現人與自然互動關系。親水公共設施體現出來的環境功能,是具有精神理念的非物質功能。
裝飾物功能結構層是公共設施從其形式、形態的構成特性為出發點,對所處環境起到的烘托和美化作用,它可能由材料和色彩的選用差異體現,或者由細部點綴差異體現。水的紋樣及符號包含了提升整體藝術美感和氛圍的渲染。水文化符號的裝飾在公共設施設計中具有重要作用,因為情與景的交融能令使用者在使用公共設施時得到美好的享受,這成為公共設施的一種獨特的服務性。在滿足基本功能的前提下,公共設施的裝飾物功能以美的視覺效果烘托使用場所的氛圍,緩和生硬的人工物體與自然環境之間的不協調感。圖3公共設施設計通過水的紋樣作為基本裝飾元素,貫穿在整體公共設施設計的局部中體現水文化符號的象征性。座椅的靠背的鏤空的弧線、垃圾桶的支撐框架的水紋及公共座椅的整體曲線設計通過相近形態的重復不斷強化水的符號特征,形成了一致的文化傳達和整體的視覺形象。
文章通過對水的文化性及符號性進行分析,通過對水的形態語意分析提取符號元素;并總結概括出水文化符號在城市公共設施應用中的三種功能:1、文化傳達功能;2、水的環境功能;3、水的裝飾功能。通過對水的形態語意分析和多層次的解讀,將水文化的內涵滲透和應用在現代城市公共設施設計中,這可以提升城市的肌理層次和文化內涵,進而提升城市整體形象設計。■
參 考 文 獻:
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