以恭王府為例的磚雕紋樣研究

楊琳，許濤

（北京建筑大學，北京100044）

一、恭王府磚雕產生的背景

（一）時代背景

作為明清兩朝的古都——北京，自明成祖朱棣登基后遷都北京城，在元大都的基礎上大興土木進行擴建工程。往后，北京便漸漸成為全國的政治、經濟和文化中心，由于王公貴族的逐漸增多，那么京城里的私家宅園也就興盛起來了。乾隆四十一年（1776年），文華殿大學士和珅在此建宅至乾隆五十三年（1788年）和珅宅第基本建成。恭王府作為清代規模最大的一座王府，曾先后作為和珅、永璘的宅邸。1851年恭親王奕 成為宅子的主人，恭王府的名稱也因此得來。恭王府歷經了清王朝由鼎盛而至衰亡的歷史進程，承載了及其豐富的歷史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清朝史”的說法。

磚雕在古代傳統建筑中會有身份等級的象征，且到了明清兩代成為磚雕藝術發展的黃金時期。明清時期磚雕的應用大為廣泛，在宮殿、宅院、村落、園林等建筑上均有體現，而且磚雕題材多樣新穎，雕刻精巧。在這個繁榮的時期里，由于磚雕的地域、風格等特點各異，形成了各具特色的磚雕流派，恭王府的建筑磚雕則是北京磚雕流派的代表性杰作。

（二）理論背景

在中國傳統建筑中充滿了一套具有文化意義的意象系統。大到建筑的布局規劃小至結構局部的細微裝飾和圖樣，都飽含了豐富的意義。建筑上的一些雕刻紋樣，因其鮮明飽滿的形象、趨吉避兇的涵義，無不受到王公貴族包括老百姓的喜愛。從古代的圖騰崇拜到建筑磚雕的紋樣，其實本質上都表達了人們祈福禳災的期盼，這種恒常的心理定式通過漫長的歷史發展而深深的根植于人們的心中并逐漸成為一種習慣。這種期盼通過物質載體所表達出的“意”，它不僅展示了人們對于生命存在為核心的肯定態度，而且又反過來左右人們的崇尚理念，規范著人們的行為舉止。正因如此，磚雕紋樣則成為了這種理念的“象”的表現。

二、恭王府磚雕紋樣解析

（一）恭王府磚雕紋樣的現狀

> 圖1 恭王府影壁磚雕

> 圖2 恭王府后罩樓窗框磚雕

> 圖3 恭王府戧檐磚雕“松鼠葡萄”

> 圖4 恭王府戧檐磚雕“喜上眉梢”

> 圖5

> 圖6

> 圖7 北京地鐵6號線內以京劇為主題的裝飾圖案（圖片來自地鐵公共藝術品建成展示網）

現今所能看到的恭王府磚雕紋樣，是已經經過修繕保護后的磚雕。恭王府的搬遷修繕歷時28年，于2008年8月整體對外開放。根據當時提出的四項古建修繕原則：“有原始根據的，按照原始根據修繕；沒有原始根據的，按最接近的歷史根據進行修繕；既無原始根據又無歷史根據的，在專家指導下進行修繕；專家吃不準的，按照現狀進行保護修繕”。設計團隊和工作單位對恭王府進行整體勘察、修繕。根據當時勘查情況，恭王府的磚雕紋樣主要存在破損、遺失等問題。對于破損、遺失的磚雕皆按照原制進行補配和修整，對不合形制的磚雕進行更換。

恭王府內的磚雕多雕刻于建筑門頭、墻壁、屋脊、窗口、影壁等部位。門頭上的建筑戧檐磚雕生動有趣，戧檐磚雕題材多雕刻獅子、麒麟，威猛富有活力。殿堂墻壁下方的透風磚雕多雕刻花草，線條卷曲自如風格清新淡雅。其中以后罩樓后墻上的46扇什錦窗磚雕最為經典，什錦窗的磚雕在窗框外圍極其有限的寬度內，在磚質的貼臉上設計圖案進行雕刻。這些精美的磚雕在大修中都得到修繕和保護。

（二）恭王府磚雕紋樣的解讀

1.“五蝠（福）捧壽”

恭王府東路入口處的影壁磚雕紋樣，主體是由五只蝙蝠圍著一個壽字，其象征著“多福多壽”的意思（圖1）。人們以蝙蝠的“蝠”字諧音“福”，五只蝙蝠則代表了五福。《尚書·洪范》：“五福：一曰福，二曰壽，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”這里的“五福”囊括了老百姓對世間所有美好事物的追求和向往，正是前文所提到的人們心中對一切美好的企盼。在磚雕紋樣的構圖中，五只蝙蝠圍繞一個壽字則構成了“五福捧壽”，突顯了健康長壽才是最重要的。在《韓非子·解老》中有記載:“全壽富貴之謂福”。此語可大致解釋為，人只有生命存在，其他的幸福才有存在的意義，否則都無法消受。因此，可以看出古代人們對健康長壽的追求尤為強烈，總會用盡各種吉祥的語句或是相對應的視覺紋樣、圖案等效果來表達對健康長壽的期盼。

2. “天降鴻福、年年有余”

在后罩樓46扇什錦窗的磚雕上，有圓形、方形、桃形、石榴形、書卷形、銀錠形等，不同的圖案又組合成不同的吉祥寓意。其中有一處是由蝙蝠、磬、雙魚組成的磚雕構成了福慶有余的寓意（圖2）。此扇什錦窗整體造型是由一只巨大的蝙蝠含著一個窗框從天而降，窗框的造型類似一對鈴鐺配飾，意為蝙蝠搖（咬）著鈴鐺告訴主人“福從天降”——“福到了”。“鈴鐺”下有魚形磚雕，表示年年有余的寓意，不過一般都是鯉魚，這里雕刻的魚頭扁口闊長者長長的胡須，是地地道道的鯰魚。鯰魚的“鯰”字與年代的“年”諧音，更完美的表現出年年有余的含義。

3. “多子多孫”

恭王府該處建筑門頭戧檐磚雕的題材是由葡萄和四只松鼠組成（圖3）。葡萄顆粒飽滿圓潤，呈串掛在藤上；四只松鼠翹首攀爬在葡萄藤上，造型生動活潑、栩栩如生。葡萄串和松鼠在整幅磚雕中呈上下左右對稱布局，并以葡萄藤蔓串聯其中穿插葉子，整幅圖案內容飽滿構圖均衡。在眾多動物中，由于松鼠的繁殖能力非常強，而葡萄又多籽且呈串狀。所以，在裝飾題材中松鼠和葡萄的紋樣組合就象征著“多子多孫”的意思。屋主人借此吉祥圖案寄托了一份美好的愿景，希望自己也能夠多子多孫，后代永續。

4. “喜上眉梢”

該處戧檐磚雕的題材是由梅花樹和兩只鵲組成（圖4）。梅花朵朵盛開，鵲登上枝頭鳴聲不絕，宛然形成一幅鳥語花香之美景。在民間，老百姓認為鵲能報喜故稱之為喜鵲或報喜鳥，兩只喜鵲即雙喜之意。“梅”與“眉”諧音，所以借喜鵲登枝來表達“喜上眉梢”、“雙喜臨門”之意。老百姓人對喜鵲的喜愛自古以來就傳了下來，因此，能登上凌寒獨自開、風韻高雅、傲骨錚錚的梅花枝頭上的喜鵲，也就寓意著幸福美好即將來臨。

5. 其他

在實地考察學習過程中也記錄了恭王府內其他十分經典的磚雕紋樣，如圖5，上半部分為喜鵲登枝，枝下有兩只鹿獸。（經與恭王府專家核實，此磚雕為修繕過程中后配的，與原始圖案略有誤差）。喜鵲登枝所象征的寓意在前文就已解讀，只是此處多了兩只鹿，由于“鹿”同音“祿”字，有俸祿之意。所以此磚雕紋樣所蘊含的寓意為，天天有俸祿，日日有喜事而且此磚雕紋樣一般多用于主人住房。麒麟（圖6）屬于祥瑞之獸主和平、長壽，且能逢兇化吉、驅邪鎮宅；常常象征宅邸主人品德高尚、地位崇高。

三、磚雕紋樣的未來發展

中國古代傳統建筑磚雕紋樣屬于勞動人民智慧的結晶，承載著人類優秀的傳統文化，經過漫長的歷史發展磚雕紋樣也在不斷變化和發展，從一開始對自然界的完全模仿到最后變換衍生出新的紋樣并賦予一定的吉祥涵義。在不同的歷史時期人們的需求會有新的增加，前人的磚雕紋樣可能存在因為工藝、寓意、風格、審美等方面的原因，而無法滿足當下人們的需求，那么人們就會對磚雕紋樣尋求一種能夠滿足自身需求的新的改變或是創新，這種改變的本質是磚雕紋樣在形式上突破和變異。

（一）紋樣形式及題材的多樣化

在紋樣題材的選定上，過去多以花草植被、祥禽瑞獸、人物故事、山水建筑等為主。通過對磚雕紋樣的淵源和流變的研究，可以看出，隨著時代的發展磚雕紋樣的題材是日漸豐富，且在不同的時代都會有不同的題材紋樣作為主流裝飾紋樣附加其他的題材體現在建筑上。在現代工業文明的大背景下，全球化趨勢的加強必定要求我們的傳統文化要走出世界面向國際才能傳承得以為繼；另外當今人們的思想觀念、審美意識也發生了巨大的變化。現代建筑的磚雕紋樣，在題材的選擇上不能再拘泥過去，需要因時因地因需求，對磚雕紋樣的題材進行創作而不是一味的模仿自然。通過紋樣題材的改變讓磚雕更加符合不同的建筑類型，擴展磚雕的應用范圍使之更能融入當代人們的生活環境。

（二）雕刻技藝的豐富

工藝技法是形成磚雕藝術的重要因素，通過幾千年的發展，磚雕技藝從平面雕刻到立面雕刻，從浮雕發展到鏤空雕，經過無數匠人的不懈努力使得雕刻技藝發生了一些重大的改變和突破，已經形成一套成熟的技藝流程且少有改變。所以延續至今的磚雕紋樣風格也一直趨于穩定，雖然不同流派的磚雕會因各自的特色給人以視覺上的差異，這種差異多是以磚料、題材、刀法等方面的不同使人們得以去區分。但是，總體上來說不同地區的磚雕在技藝上都是趨同的，所以在紋樣上的改變仍然是比較保守的，磚雕紋樣美的形式一直停留在過去則會帶來審美疲勞。

為了擺脫這種困境，在磚雕技藝上推陳出新，臨夏磚雕國家級項目代表性傳承人沈占偉大師，經過自己多年的潛心實驗終于打破單面雕刻，憑借自己的絕技能在青磚上“鏤空”雙面雕，而且就連難度最大的鏤空圓雕也一舉攻克。磚雕紋樣在未來的發展是多方面的，技藝的活態傳承和創新至關重要，只有不斷賦予其新的東西才能在傳承的基礎上更好的發展下去。

（三）設計元素的整合與創新

不同的藝術品因其獨特的設計元素會傳遞給人們不同的藝術語言，是藝術品和人之間所產生的一種內在的信息傳遞。如果人們在欣賞一件作品時無法感受到這種信息傳遞，那么這件作品是缺少靈魂的。在未來的設計中，磚雕紋樣設計元素的應用應該更加開放，更加包容，更加廣泛。在繼承我們優秀傳統文化的基礎上對其他優秀文化進行整合再加以創新發展，從中提取能夠賦予磚雕生命力的元素進行紋樣設計，將不同設計元素的整合和創新應用到磚雕紋樣中，可以豐富磚雕本身的內容和含義。

在北京市地鐵6號線，車公莊站內的墻面裝飾上就巧妙的將磚雕和不銹鋼透雕結合在一起，選用京劇中的“生、旦、凈、末、丑”為主題，結合臉譜、人物造型以及磚雕中的吉祥圖案為紋樣題材，描繪了一幅形式新穎、生動有趣的京劇畫面（圖7）。藝術作品中不同設計元素的整合應該是共生共存的，可以為藝術作品的突破推波助瀾，若能達成這種效果往往就是藝術作品創新之所在。

四、結束語

在中國古代傳統建筑中，磚雕只是建筑局部的裝飾構件但應用廣泛，為整個建筑錦上添花有時甚至起到點睛之筆的作用。中華文明擁有五千多年的歷史，我們的優秀傳統文化博大精深、源遠流長，磚雕文化只是其中的一小部分，其傳統紋樣若經現代審美思想的加工和再創造，都是經典的藝術元素。把這些經典的藝術元素通過新的科技手段融入到我們現代建筑設計中，讓過去的優秀傳統文化在新的時代以新的形式展現新的生命力并繼續傳承下去。在繼承和發展傳統優秀文化的過程中，我們一定要取其精華去其槽粕順應時代發展，在理解的基礎上取其“形”、延其“意”、從而傳其“神”，打造出符合新時代的民族形式。■

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