信札上的往事風華

記者|陶瑾

信札上的往事風華

記者|陶瑾

《吳作人致章致中札》

魯迅說過：“日記或書信，是向來有些讀者的?！边@句話在過去、現在、將來都不會過時。對于信札收藏者來說更是如此。有識之人，可以通過書信對某人某事做些研究舉證，仿佛聆聽先賢名人的教誨。

信札以史料價值而論，內容上至朝政民生，下至家事兒女，或文章酬唱，或藝苑交游，幾乎無所不包。以藝術價值而論，信札隨意寫就，是作者在自然狀態下的作品，體現其不加修飾的書寫習慣與書法面貌。

去年，工業園區鄰里藝空間?臻和舉辦過一場《臻和?家書近現代名人信札展》，展覽共呈現近現代名人信札40件。其中包括清朝進士以及民國時期名人，還有蘇州當代優秀書畫家的珍貴藏品和精品力作。本刊特邀蘇州著名書畫家章致中先生現場解讀信札內涵，從中看到作者過著與普通人一樣的生活，有與各色人等往來、在各種事務之間周旋的冗煩與艱辛，也有為自己營造的精神上的桃花源。

《吳作人致章致中札》

吳作人，1908年出生于蘇州。早年攻素描、油畫，晚年專攻國畫，以凝練而準確的形象融會了中西藝術的深厚造詣。他在中國畫創造方面更是自成一家。吳作人是繼徐悲鴻之后中國美術界的又一領軍人物。

吳作人的這封信說了一件具體的事。1986年，是蘇州建城2500周年的歷史性節點，邀請所有蘇州籍的在外工作的世界名人回到家鄉參加慶典。吳作人先生是蘇州重量級的文化人士，當然要請他回來。當時市有關方面領導考慮到章致中與吳作人先生關系甚好，于是就先讓章致中以私人書信方式“打探”。章致中寫信告知吳作人先生慶典的事，以及蘇州即將舉辦書畫大展的事，沒過多久，吳作人先生就回了信。他說，10月份正好要去法國參加一個重大的國際活動，因此無法回蘇，深感抱歉。這封信的字里行間，無不透露出他對家鄉的思念，從文化內涵與書法功力來看，亦散發著藝術光芒。

今譯：接到9月7日寄來的信，并附下，觀前書畫篆刻研究會函，敬悉一是。關于書畫展，寫就寄上，請檢查。我們下月初或將有西歐之行，大約十一月份返國，所以不能應邀參加開幕。多年不見蘇州城，此番又不及重游，真是憾事！只能留待來日，并請轉告張辛稼、費新我、吳木，諸老均致意。承邀盛情，緩當面謝！此頌。信件寫于1986年9月19日。

《陶一清、吳木致章致中札》

《陶一清、吳木致章致中札》

陶一清，中央美術學院教授，中國美術家協會會員，中國畫研究會副會長，國畫藝術家，教授。吳木，蘇州國畫院院長。浙江桐鄉人，幼時隨父遷居吳門。他出身丹青世家，得到了父親的真傳，由王原祁上溯董其昌、文徵明、沈周、元四家，甚至唐人，中國山水畫的一脈千載，他幾乎摸索遍了。

今譯：我陪同老伴及小女三人預定自八日離京先到上海、無錫、蘇州、杭州，大概二十日前后可抵蘇州。請代聯系一家普通旅社住處，計小住三四天，乘船去杭州。你意下如何，希望回復我一下，非常感激。

《彥涵致章致中札》

彥涵，江蘇連云港人，藝術教育家，版畫家。參加過抗日戰爭和解放戰爭，創作了大量具有強烈戰斗性和濃郁生活氣息的宣傳畫、新年畫、連環畫及畫刊插圖。彥涵在下放農村的艱難日子里，仍然堅持勤奮創作，1976年他創作了動人心弦的木刻《丙辰清明》，后又創作了充滿時代精神的《春潮》《群鳥泛舟》《耀眼的早晨》等。

章致中60年代參軍，正值文化大革命，很多文化人士被批斗。彥涵當時也被下放到部隊勞動，章致中被派去與這些文化人士同吃同住同勞動，由此結下了深厚友誼。在部隊相處的那段日子，章致中對彥涵是比較關照的，所以彥涵一直感激在心。文革結束后，他重新回到領導崗位上，寫了封感謝信給章致中。

今譯：來信經美院轉到非常高興，回憶過去十年動亂期間，我們下放到部隊干校勞動鍛煉，那時你還是一位青年戰士，有幸相識真是快事。尤其我當時身處逆境，而你卻不加誤解和歧視，苦中作樂，日久見心。我感到你為人高尚，非他人所能比。結成友好，今已二十載……附上我和老伴照片一幅，以作紀念。彥涵寫于1990年2月19日。

《葛鴻楨致王曉東札》

葛鴻楨，蘇州人。自幼酷愛書畫，曾先后問道于費新我、張辛稼、林散之、張繼馨等江南名家。善書能畫，也治印。常有精辟書論問世。

葛鴻楨的這封信，頗有意思，從中可以看出他對舉辦這次信札展的關注和支持。

今譯：曉東兄如晤，日前曾向吾兄指出兄在微信上所發的擬舉辦信札展中所秀的圖片六件中僅一件為手札，其余均為寫在信箋上的書法作品。因為吾兄便邀約本人參加此次信札展，不要以為寫在信箋上的即是信札，寫在素箋（白紙）上的也是信札。今特以素箋給兄致函，尚吾兄同意拙見即可以本函作為參展作品。

《葛鴻楨致王曉東札》

《王韜致傅蘭雅札》

王韜，蘇州甫里人，他是清末文化、新聞界的著名人物，中外文化交流的先驅者。他著書立說，介紹西學，宣傳變革自強的主張。

整個西方先進文化進入中國，翻譯工作就是由王韜主持的。王韜的這封信很重要，他在信中寫道：“受香帥張之洞之托，請傳教士傅蘭雅先生來翻譯西洋的科技資料?！备堤m雅再幫忙找了兩位外國人來翻譯。然而，兩位外國人對其工作環境不大認可，一直提意見。為了此事，王韜很為難，因為是按照合同來辦事，于是就專門寫信給傅蘭雅先生。

信件大致講的是，“我們這個翻譯工作相當重要，是惠及百姓，惠及子孫的。非常感謝你在這中間出的力。但因現在面臨很多事情，我希望還是由您出面解決?！蓖蹴w寫信的用詞用句相當客氣，并且采用嚴謹的楷書，從中可以看出王韜對此事的重視程度。而這封信札也間接成為中國引進西方文化這段歷史的佐證。

《王韜致傅蘭雅札》

《甘大璋致康侯札》

《甘大璋致康侯札》

甘大璋，清末著名書畫家。性格沉毅厚重，篤于倫紀，處國之變，未嘗以聞于人。

清朝滅亡在甘大璋的這封信中有所體現。19世紀末，全世界都在大張旗鼓地興修鐵路，鐵路至大，路權為尊，國之重柄，不輕與人，成為大清國許多官紳、乃至東部普通民眾的共識。清朝末年掀起的四川“保路運動”又稱“鐵路風潮”，此次運動催生了辛亥革命，葬送了大清。

當時甘大璋是位川籍京官，信中提到的參與保路運動的兩個人其實是甘大璋的老鄉。清晚期中國已經引進了一些西方工業，包括電燈公司等等。信中提到，“馮蔣二君商辦調查既確公布公論可也茲有房山周口店至長溝路運煤鐵路函宜修筑。”說明修筑的這段路將來是用來運煤的?！奥摵霞澏l起糾集在京股友稟部密札京漢局?！蹦菚r候已經有資本主義的運作方式，即股東會。整封信的內容頗有歷史價值，體現了很多重要的細節。

《李士棻致子能札》

《李士棻致子能札》

李士棻，清代藏書家、詩人、書法家。忠州（今重慶忠縣）人。道光二十九年（1849）拔貢生，同治初任彭澤知縣，繼而移任于江西臨川（今撫州），政聲卓著。李士棻以詩文為曾國藩所看重，當時與中江李鴻裔、劍州李榕號稱“四川三李”。喜藏書，任彭澤令時，攜書萬卷自隨。辭去官職后，流寓上海，聚書益勤。

今譯：自去年冬天開始，我的事情特別多，百病纏身一息尚存，五斗已扔，每天喝藥，茍延殘喘。頃接手信正在下行李上船，明日交卸即先趕船上江西省清算交代，安置骨肉再求良醫治病，大抵三四月間方可到達安徽。所商三十金為數不多，奈兄百孔千瘡，虧空甚多，眷口又重績……催刻下全無眉目一口交代，算后到皖之時再常竭盡下忱以應大命……有分文資助概可知矣。這封信非常生活化，字字句句十分坦然，表明了作者內心真實的想法。

此外，有一封賀野寫給王曉東的信。賀野長期從事美術創作和美術理論研究，晚年筆耕不輟。耄耋之年，賀野進入創作的旺盛期，創作了大量油畫、國畫、書法作品，并不斷改變自我，時有新意。信中提到：“我本不善書法，承蒙君厚愛，現勉力為之?！菩能帯龔垼尉赃x。另寫了一副小聯，乃陶淵明的詞句‘鳥倦飛而知還’……”此信一方面反映了賀老在書法、詩詞等方面的綜合修養，另一方面也反映了老一輩藝術家對年輕藝術家的提攜和對民間美術館的關心。

再看一封時任《大公報》總辦、中交兩行首腦吳鼎昌的信札。信中描寫了當時的銀行金融事件，讓觀眾對民國時期的經濟狀態有了一定了解。吳鼎昌的這封信，體現了那個時代社會精英的風貌。吳鼎昌本身是中國銀行和中國交通銀行行長，也是《大公報》的主編，他的書法也是極具個性，在這封信中可以解讀到很多內容。

如今人們的社交生活已經無法離開互聯網離開微信，親人朋友間的手寫書信早已成為一種稀缺的情感交流。因此當我們看到這些珍貴的信札，內心不由冉起一絲感動，顯得別有溫度和意義。

“信札，從歷史的角度看，是歷史的文獻史料；從藝術的角度看，是一件藝術作品。每一封信札都有故事，若以現在的口吻翻譯出來，隔閡就沒有了，觀眾便能更深入地體會字里行間的種種。”策展人王曉東表示。

讀完了，你是否想提起手中的筆給你的親寫一封尺素呢？