從《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》看梁?jiǎn)⒊瑢?duì)藝術(shù)表情法的探索

張依

摘要：梁?jiǎn)⒊瑢?duì)多種藝術(shù)表情法的分類(lèi)研究是其藝術(shù)美學(xué)思想的一大貢獻(xiàn)。在《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》一文中，梁?jiǎn)⒊瑥摹对?shī)經(jīng)》《楚辭》《古樂(lè)府》，談到唐詩(shī)宋詞、明清戲曲，所舉實(shí)例廣泛且論述到位。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)藝術(shù)表情法的分類(lèi)研究，其目的是讓人們?cè)谥形魉囆g(shù)表情法的比較中，認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)與不足，并以西方藝術(shù)表情法的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)我們民族藝術(shù)表情法的不足。

關(guān)鍵詞：梁?jiǎn)⒊?藝術(shù)情感 藝術(shù)表情法

梁?jiǎn)⒊P(guān)于藝術(shù)表情法的分類(lèi)研究集中體現(xiàn)在《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》一文里。在這篇文章中，梁?jiǎn)⒊栽?shī)歌為范例，對(duì)其中的表情藝術(shù)作了專(zhuān)門(mén)的歸納分類(lèi)，提煉總結(jié)了五種主要的表情法，并對(duì)這五種表情法展開(kāi)了生動(dòng)的論述。

第一種是奔進(jìn)的表情法。奔進(jìn)的表情法抒發(fā)的是一種極真的情感，因此這種表情法特別適合表哀痛一類(lèi)的情感。除哀痛之外的其它情感，也可以用這種表情法來(lái)表示，只要掌握住它的訣竅：“當(dāng)情感突變時(shí)，捉住他‘心奧的那一點(diǎn)，用強(qiáng)調(diào)寫(xiě)到最高度?！钡怯捎谖捏w和情感的限制，這類(lèi)表情法在詞中不多見(jiàn)，因?yàn)樵~多是纏綿悱惻的，曲本中寫(xiě)這種情感好的也不多。梁?jiǎn)⒊偨Y(jié)說(shuō)這類(lèi)表情法在西洋文學(xué)中很多，在中國(guó)文學(xué)中卻太少了，并希望我們的藝術(shù)家在這方面多做努力。第二種是回蕩的表情法。這類(lèi)表情法主要表現(xiàn)的是情感熱烈的方面，性質(zhì)復(fù)雜，是數(shù)種情感的交錯(cuò)糾結(jié)，呈網(wǎng)狀性質(zhì)，在人類(lèi)情感中居多。梁?jiǎn)⒊赋龌厥幍谋砬榉ā笆俏膶W(xué)上最通用的，我們中國(guó)人也用得很精熟”，并進(jìn)一步將這種表情法細(xì)分為“螺旋式”“堆壘式”“引曼式”和“吞咽式”四種。螺旋式是一種層層深入的情感，醇厚又豐富。堆壘式是一種盤(pán)結(jié)在胸中的情感，看似語(yǔ)無(wú)倫次實(shí)則盡顯嫵媚。引曼式是一種無(wú)法言狀的情感，只得長(zhǎng)嘆一聲。吞咽式是一種很苦的情感，到了嘴邊又咽回肚中。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為這類(lèi)表情法在詩(shī)、詞、曲中用得好的有很多。第三種是含蓄蘊(yùn)藉的表情法。這種表情法像“拿灰蓋著的爐炭”，須用心體會(huì)方能感受。這種表情法又可分為四類(lèi)：第一類(lèi)是情感正強(qiáng)時(shí)，卻將濃烈的情感收斂起來(lái)，微微釋放點(diǎn)出來(lái)，用很克制的方式去表現(xiàn)它，這類(lèi)作品都是用“淡筆寫(xiě)濃情”。第二類(lèi)是“不直寫(xiě)自己的情感，乃用環(huán)境或別人的情感烘托出來(lái)”，如在《孔雀東南飛》一文中，蘭芝與焦仲卿言別，沒(méi)有直接哭訴心中的悲痛，而是從日常用品上來(lái)講，寄情于物。第三類(lèi)是只寫(xiě)眼前實(shí)景，作者的情緒，自然就跟著表現(xiàn)出來(lái)了。杜甫用這種表情法用得最好，如他的《倦夜》《登高》，寫(xiě)的全是自然界的現(xiàn)象，卻能把全部情緒表出。第四類(lèi)是把情感本身完全寫(xiě)出，運(yùn)用象征的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)象，屈原將這類(lèi)表情法運(yùn)用得十分成熟，他在《楚辭》中就借用了許多美人芳草等美麗的事物來(lái)比擬“一種極高尚純潔的美感”。梁?jiǎn)⒊顬橥瞥绾钐N(yùn)藉的表情法，并盛贊它是“中華民族特性的最真表現(xiàn)”。第四種是浪漫派的表情法。我們文學(xué)含有浪漫性的始于《楚辭》，《楚辭》的最大價(jià)值就在于用美的形式，宣揚(yáng)抒發(fā)了超現(xiàn)實(shí)的人生觀，為我們的文學(xué)開(kāi)拓了一個(gè)全新的境界。浪漫派表情法的特征是運(yùn)用想象力構(gòu)造境界，但是把握不好就很容易走入奇譎一路。第五種是寫(xiě)實(shí)派的表情法。這類(lèi)是作者在描寫(xiě)別人的情感時(shí)，不摻雜個(gè)人的情感，純用客觀的態(tài)度來(lái)表現(xiàn)，要領(lǐng)就是“將客觀事實(shí)照原樣極忠實(shí)地寫(xiě)出來(lái)，還要寫(xiě)得詳盡”。同時(shí)也要注意三點(diǎn)：一是寫(xiě)實(shí)所要求的“冷酷客觀，不攙雜一絲一毫自己情感”，這是技術(shù)上的手段，凡是寫(xiě)實(shí)派大多都是極熱腸的，如果沒(méi)有熱心腸，冷眼旁觀是絕不能敏銳地觀察事實(shí)細(xì)節(jié)的；二是寫(xiě)實(shí)絕不局限于表現(xiàn)社會(huì)的黑暗面，也要反映社會(huì)的美善面；三是寫(xiě)實(shí)除了重在寫(xiě)人事，環(huán)境的實(shí)況同樣不能忽視，因?yàn)榭陀^環(huán)境能烘托出人事，從側(cè)面表現(xiàn)出情感。

梁?jiǎn)⒊瑢?duì)以上五種表情法的歸納分類(lèi)，實(shí)際上是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)表情方法的總結(jié)，對(duì)于詩(shī)歌中表情藝術(shù)的分析研究雖然不是梁?jiǎn)⒊氖讋?chuàng)，這五種表情法也沒(méi)有概括出藝術(shù)情感表現(xiàn)法的所有方式，但是梁?jiǎn)⒊捎昧藲w納分類(lèi)的方式，對(duì)藝術(shù)表情法展開(kāi)了系統(tǒng)的研究，同時(shí)他從一個(gè)全新的角度，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)法進(jìn)行了有繼承又有引進(jìn)的論述與總結(jié)。這種繼承集中體現(xiàn)在梁?jiǎn)⒊瑢?duì)“奔進(jìn)的表情法”“回蕩的表情法”以及“含蓄蘊(yùn)藉的表情法”三種表情法的論述中。關(guān)于“奔進(jìn)的表情法”和“回蕩的表情法”，梁?jiǎn)⒊赋?，“前一?lèi)是直線式的表現(xiàn)”，后一類(lèi)是“曲線式或多角式的表現(xiàn)”，這種分類(lèi)實(shí)際上是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)話、詞話論中豪放派與婉約派表情法的繼承與發(fā)展?！昂钐N(yùn)藉的表情法”則可以說(shuō)是“中華民族特性的最真表現(xiàn)”，這種表情法講究的是淡筆寫(xiě)濃情，可以“令人在極平淡之中，慢慢地領(lǐng)略出極淵永的情趣”，這與中國(guó)古典詩(shī)話論中“貴淡不貴濃”的主張是一脈相承的。引進(jìn)則集中體現(xiàn)在梁?jiǎn)⒊P(guān)于浪漫派表情法和寫(xiě)實(shí)派表情法的論述中，梁?jiǎn)⒊赋?，浪漫派與寫(xiě)實(shí)派在西方近代文學(xué)之中發(fā)展最佳。梁?jiǎn)⒊鶜w納的浪漫派表情法的“超現(xiàn)實(shí)”傾向和寫(xiě)實(shí)派表情法的“純客觀”態(tài)度，基本就是西方近代浪漫主義和寫(xiě)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。梁?jiǎn)⒊@種既有繼承又有引進(jìn)的歸納分類(lèi)，最終目的就是希望將我們自己民族文學(xué)藝術(shù)中所表現(xiàn)的情感與西洋文學(xué)藝術(shù)中所表現(xiàn)的情感做個(gè)比較，要讓我們認(rèn)識(shí)到自己民族文學(xué)藝術(shù)表情法的短處，然后借西洋文學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)處去豐富它，這樣才能說(shuō)發(fā)揮了自己民族的長(zhǎng)處。總的來(lái)說(shuō)，梁?jiǎn)⒊瑢⑽鞣浇乃嚺u(píng)的方法與中國(guó)古典文論相結(jié)合，使得中國(guó)的傳統(tǒng)文論中融入了新質(zhì)，中國(guó)的文藝批評(píng)也逐漸呈現(xiàn)出近代的特質(zhì)。這是梁?jiǎn)⒊囆g(shù)情感思想的一大理論特色，也是梁?jiǎn)⒊囊淮罄碚撠暙I(xiàn)。