韓仲元：歸鄉，找回遺失的文明

郭劍夫 韓仲元

我的家鄉海南省文昌市是著名的僑鄉，老家茂園村更是村風淳樸，是文昌當地遠近聞名的“文化村”，自古就有“一家有難，全村幫忙，濟困扶貧，人人擔當”的傳統。

然而，土地貧瘠制約村里的發展，“文化村”成了“貧困村”。

我早年間在海南省民政廳下屬的軍供站工作，也下海到南洋經過商。然而無論走多遠，故鄉才是根。4年前我解甲歸田，如今，在村里幫助鄉親們發展經濟、搞活產業。年過花甲，又找到了新的挑戰。

“扶貧先扶智”。文明開化曾是我們村的標簽，但回來后我發現了一些因長期貧困產生的“陋習”。比如說殯葬，村里有人過世，全村人都像避瘟神一樣，遠遠地躲開，甚至幾個月不登死者的“大堂”。

移風易俗要用新思維，要發動村里的年輕人。我建起了一個叫“茂園村精英”的微信群，利用返鄉在家的年輕人，把茂園村的每個家庭用微信串連起來，讓家家都學會用微信交流。

有了微信群，村落文化的傳播變得容易起來，文明新風也吹了起來。如今，全村兄弟團結、嬸嫂和睦，殯葬陋習已然大改，老人過世，男人幫購物，女人幫做飯，全村送殯，并為附近農村樹立榜樣。

我們村有口“嬸嫂井”，說的是古時候有嬸嫂二人同時為村里的孤寡老人“二婆”擔水而感動“龍王”的故事。于是“嬸嫂”微信群應運而生，成了村里的“婦聯”。在“嬸嫂群”的組織幫助下，許多早年下南洋的回鄉孤寡老人得到了應有的照顧。

感人故事不能因為多而被遺忘，我建議村里把美德故事，做成牌匾掛墻上供人學習，還建議給模范村民授牌，比如“敬老之家”“孝悌”等等。

倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。文化要傳承，產業也得跟上。利用獲得2017年“感動文昌”十大年度人物榮譽的契機，我聯系了文昌市工商聯，共籌資100萬元給村里發展生產，整村扶貧。目前，種養合作社已經成立，已搭建400平方米羊舍，種植80畝牧草。村里現有黑山羊200多頭。如果一年賣100頭羊，按照2500元一頭市價計算，一戶一年至少能分上1萬多元。

說了這么多，總結起來還是那句話，“無論走多遠，故鄉終是根。”盡管社會主義新農村日新月異，但我們這些已經在闖蕩過社會的，出于對家鄉的關切，還是應該為桑梓貢獻自己的力量。于是，我回來了。

新鄉賢都是什么人？

新鄉賢涵蓋各行各業的人物，包括黨員干部、退休教師、知識分子、技術人才、企業家和其他知名人士。

無論是普通民眾還是知識精英，對于新鄉賢的認可主要基于兩點。其一，要有廣泛的道德影響力，這一點與傳統鄉紳是一致的。例如，新鄉賢要能在鄉村中對社會輿論有正確導向，能夠擔當起救濟弱小、鋪橋修路等公共事務。其二，要有一定的經濟能力和經濟地位，并且能夠帶領村民致富。在傳統社會，深受儒家觀念影響，大多言義不言利，鄉紳即使具有經濟優勢，也不能強調這方面的作用。但是，在當代社會，“發展才是硬道理”的觀念已經深入人心。農村要改變過去落后的面貌，就必須要發展經濟。所以，能夠帶動一方村民致富的能人，自然被視為新鄉賢的重要組成部分。