王應(yīng)芳
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,九年義務(wù)教育階段,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。”
基本的語文素養(yǎng),是基礎(chǔ)教育的終級目標(biāo)。
小學(xué)階段的教育就是基礎(chǔ)教育,其任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,遵循教育教學(xué)規(guī)律,全面提高學(xué)生素質(zhì)。語文學(xué)科是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),不僅對語文教學(xué)的自身質(zhì)量產(chǎn)生影響,而且關(guān)系到整個(gè)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量,對學(xué)生產(chǎn)生終身性影響。
一、語文教學(xué)在學(xué)生終身性影響中的作用
語文是知識傳承的橋梁,是衡量人才知識與素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一,是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識的必備技能。
我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說:“要打好基礎(chǔ),不管學(xué)文學(xué)理,都要學(xué)好語文,因?yàn)檎Z文天生重要。不會說話,不會寫文章,行之不遠(yuǎn),存之不久。”
從華羅庚的話中我們不難看出,語文是各學(xué)科的基礎(chǔ),影響著學(xué)生的一生。
1.學(xué)生汲取知識離不開語文
在小學(xué)階段,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),需要語文對題目的分析和歸納;學(xué)習(xí)自然,需要語文對實(shí)驗(yàn)步驟的理解和剖析;學(xué)習(xí)美術(shù),需要語文對事物的提煉和總結(jié);學(xué)習(xí)音樂,需要語文對旋律的感知和頓悟;學(xué)習(xí)體育,需要語文對活動的融會和貫通;學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī),需要語文對程序的把控和支配;學(xué)習(xí)英語,需要語文對句子的轉(zhuǎn)換和運(yùn)用。
無論學(xué)生汲取什么知識,都離不開語文的幫助和推動。正如數(shù)學(xué)之王蘇步青所說:“學(xué)理科的不學(xué)好語文,寫出來的東西文理不通,枯燥無味,佶屈聱牙,讓人難以看下去,這是不利于交流、不利于事業(yè)發(fā)展的。”
2.學(xué)生了解世界離不開語文
在我們的語文課本中,無論是祖國的大好河山、還是古今中外的名人事例,都讓學(xué)生增長知識、開闊眼界。
我的初中語文老師是一個(gè)抽葉子煙的老叟,他在家里乃至村里都有著極高的威望,在教學(xué)魯迅先生逝世十三周年時(shí)詩人臧克家紀(jì)念魯迅先生的《有的人》時(shí),他哭了,這是他平生唯一的一次流淚。我當(dāng)時(shí)沒有完全讀懂或聽懂這篇課文,但看見我和鄉(xiāng)親們心里的漢子落淚,想必這篇課文一定有特別的地方。
于是,我管父親要了點(diǎn)錢進(jìn)城,第一次到新華書店,看見印有臧克家和魯迅字樣的書都買。
讀完買回的書后,我明白了我的男神流淚的原因,魯迅先生的作品和人品在我心里扎了根,留給了少年的我深深的思考。
我校教研活動中,六年級的語文教師聲情并茂地講解了《有的人》。多媒體數(shù)字化教學(xué)的直觀,帶動了臺下的陣陣掌聲,學(xué)生們也在課堂上將整首詩背誦下來。我才知道,臧克家的《有的人》已選入義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(人民教育出版社)語文六年級上冊。
我想,這一課,一定會對學(xué)生產(chǎn)生終身性影響,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語文,不僅僅是為了考試,更重要的是學(xué)會做人。
二、語文素養(yǎng)將影響學(xué)生的終身
語文教學(xué)的目標(biāo),終究會內(nèi)化為學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此,我們要立足于學(xué)生的發(fā)展,確立發(fā)展性教學(xué)目標(biāo)。
要使每個(gè)學(xué)生都學(xué)好語文、掌握語文,就必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),明確學(xué)習(xí)內(nèi)容,制定有層次性、符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、切實(shí)可行的發(fā)展性教學(xué)目標(biāo)。這樣,才有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和提高,才能把語文素養(yǎng)的培養(yǎng)融于教學(xué)中、潛移默化地提升學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生終身受益。
縱觀中國歷史,蘇東坡、李白、杜甫、郭沫若等杰出的文學(xué)家,孔子、孟子、朱熹、梁啟超等卓越的思想家,秦始皇、劉邦、趙匡胤、毛澤東等偉大的政治家,都有著很深的語文素養(yǎng)。可以說,他們的成功,源于他們的語文素養(yǎng)。
從這里我們不難看出,只要提高學(xué)生的語文素養(yǎng),學(xué)生就會受益終身。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?
1.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性
教學(xué)有法,教無定法。語文教師要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文積極性的最好辦法就是設(shè)法讓學(xué)生對學(xué)習(xí)語文感興趣,因?yàn)榕d趣是最好的老師。要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,教師必須注意教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。
在人教版六年級上冊中《少年閏土》一文的集體備課中,一名教師提出:可以采用設(shè)疑激趣法導(dǎo)入新課。我當(dāng)即就非常認(rèn)可,并補(bǔ)充道:“可以讓學(xué)生說說類似于捕鳥的經(jīng)歷,由此導(dǎo)入新課。”老師們頓時(shí)興奮起來,都說:“好主意,這樣一來,學(xué)生的興趣就來了,學(xué)習(xí)重點(diǎn)段落(少年閏土捕鳥的經(jīng)過)就更得勁了。”
是的,設(shè)疑是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段,也是啟發(fā)式教學(xué)的核心,因?yàn)橛幸刹拍芗ぐl(fā)學(xué)生的求知欲,產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需要。這不僅僅是教學(xué)的方法,更是教學(xué)的藝術(shù)。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣
良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,是學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的基本組成部分和語文教學(xué)的重要內(nèi)容。要促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高,必須加強(qiáng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。哲學(xué)家培根曾說:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。”
語文素養(yǎng)提升的一個(gè)基礎(chǔ)就是培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生受益終身。良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),可以從讀書開始。
比如,可以通過“三個(gè)要求”培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣。第一,不動筆墨不讀書。這一點(diǎn),教師可以指導(dǎo)學(xué)生勾畫、批注。第二,講效率讀書。這一點(diǎn),教師可以指導(dǎo)學(xué)生翻書、拿筆、閱讀、書寫等。第三,好記性不如爛筆頭。這一點(diǎn),教師可以指導(dǎo)學(xué)生作摘錄,或把新學(xué)的知識、反復(fù)探討的問題、教師的小結(jié)等做成讀書筆記。
培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,需要語文教師在反復(fù)的要求、督促中逐漸形成,要堅(jiān)持做到持之以恒、鍥而不舍。
3.加強(qiáng)學(xué)生的語文思維能力訓(xùn)練
加強(qiáng)學(xué)生語文思維能力訓(xùn)練,能發(fā)展學(xué)生語文思考能力、提升學(xué)生智慧。
學(xué)生來到學(xué)校并不是為了獲得一份知識的目錄,而是為了變得更加聰明和智慧。這就需要我們的老師在語文教學(xué)中,全面加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練。
思維是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)和事物內(nèi)在規(guī)律自覺的、間接的、概況的反映,是心理活動的一種高級形式,思維力是智力的核心。語文教學(xué)要提高學(xué)生的語文素養(yǎng),必須注重培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力和創(chuàng)造思維能力。
想象思維能力是在知覺材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象的能力,即借助想象、超越時(shí)空,創(chuàng)造和認(rèn)識沒有直接感知過的事物,極大地豐富學(xué)生的精神世界。所以,想象思維能力的訓(xùn)練是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。老師可以通過語文教材中多姿多彩的語言材料來培養(yǎng)學(xué)生不為舊的和現(xiàn)成結(jié)論所約束的、開拓性的豐富想象。
在教學(xué)人教版五年級上冊古詩三首中的《秋思》時(shí),可以通過擴(kuò)想、補(bǔ)想、續(xù)想、聯(lián)想、反想、擬想、推想的方法,讓學(xué)生想象:“行人臨發(fā)又開封”的原因和情境。
創(chuàng)造性思維能力是對已知事物進(jìn)行前所未有的思考,以達(dá)到升華認(rèn)識的目的。
在教學(xué)人教版五年級上冊《開國大典》一文時(shí),可以通過發(fā)散思維、變向思維、逆向思維、導(dǎo)向思維,對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的訓(xùn)練,使開國大典的主題得到升華。
4.加強(qiáng)學(xué)生的語文綜合能力培養(yǎng)
學(xué)生的語文綜合能力培養(yǎng),離不開語文實(shí)際應(yīng)用教學(xué)。
我國教育家葉圣陶曾說:“學(xué)語文的主要目的,就是學(xué)會運(yùn)用語文這一生活與工作都不可缺少的工具。”
一個(gè)人的語文素質(zhì)的優(yōu)劣不看他語文知識掌握的多少,也不看他考試分?jǐn)?shù)的高低,應(yīng)主要看他運(yùn)用語文素質(zhì)去處理現(xiàn)實(shí)生活、適應(yīng)社會發(fā)展的需要,以及學(xué)習(xí)新知的能力。
由于應(yīng)試教育的影響,語文教學(xué)緊緊圍繞著考試指揮棒轉(zhuǎn),學(xué)生的語文綜合能力受到忽略。重閱讀、輕聽說,重語文知識掌握、輕語文能力培養(yǎng),重大作文、輕應(yīng)用文,導(dǎo)致有的學(xué)生語文考試能得高分,但不能寫文章、不能連貫地說話,缺乏語文實(shí)際應(yīng)用能力。因此,只有加強(qiáng)學(xué)生語文綜合能力的培養(yǎng),才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
總之,語文教學(xué)對學(xué)生有著終身性的影響。語文知識的掌握和能力的培養(yǎng)是每個(gè)學(xué)生的生活中必不可少的養(yǎng)分,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)語文、學(xué)好語文。因而在語文教學(xué)中,教師應(yīng)該課內(nèi)課外相結(jié)合、著眼于學(xué)生的未來和發(fā)展,把語文教學(xué)的主要精力投入到每一個(gè)學(xué)生身上,讓全體學(xué)生都能學(xué)、都會學(xué),讓每個(gè)學(xué)生都具備良好的語文素養(yǎng),使語文成為學(xué)生走向社會、服務(wù)社會的工具,讓學(xué)生受益終身。