從聾啞人交際中看語(yǔ)言功能

摘 要：語(yǔ)言的功能一直是自語(yǔ)言學(xué)發(fā)展以來(lái)備受關(guān)注的話題，哈里德，雅各伯遜，馬林諾夫斯基，胡壯麟，賽爾等國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)家都對(duì)這個(gè)話題做了充分的研究并提出了自己的理論。手語(yǔ)，作為另一種交際方式，也有廣泛的范疇，本文分別闡述了語(yǔ)言的功能以及手語(yǔ)的功能，并分析兩者的異同點(diǎn)，針對(duì)于語(yǔ)言的功能以及手語(yǔ)功能現(xiàn)存的研究，進(jìn)行實(shí)地的觀察。對(duì)有聲語(yǔ)言來(lái)講，沒(méi)有語(yǔ)音當(dāng)然是不可想象的，聾人使用的手語(yǔ)不少有聲語(yǔ)言，但確是一種姿勢(shì)語(yǔ)言，或者說(shuō)是無(wú)聲語(yǔ)言，如果說(shuō)有聲語(yǔ)言是一種語(yǔ)音，文字作為思維的物質(zhì)外殼，并總結(jié)詞匯，語(yǔ)法規(guī)則而成為語(yǔ)言，它仍不失為一種獨(dú)立的，特殊的語(yǔ)言。

關(guān)鍵詞：功能；語(yǔ)言；標(biāo)志語(yǔ)言；聾啞人

作者簡(jiǎn)介：王雪（1995.7-），漢，女，山東日照人，哈爾濱師范大學(xué)西語(yǔ)學(xué)院2017級(jí)碩士研究生，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：H08 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-09--01

一、手語(yǔ)的語(yǔ)言功能

（一）交際功能

語(yǔ)言是一種社會(huì)交際工具，人類通過(guò)語(yǔ)言和交際形成一個(gè)緊密而分工明確的社會(huì)。因此，語(yǔ)言是社會(huì)形成不可或缺的因素。語(yǔ)言的交際功能又分為以下幾部分：寒暄功能，意味著語(yǔ)言可以用來(lái)創(chuàng)造和保持一定的氛圍，或者保持與他人的社交關(guān)系（而不是傳遞信息或感覺(jué)）；指令功能，意味著語(yǔ)言可以被用來(lái)讓聽眾實(shí)現(xiàn)某種東西，一個(gè)人告訴其他或其他物體做事情。絕大多數(shù)執(zhí)行這個(gè)功能的是命令性的句子；信息功能，當(dāng)語(yǔ)言用來(lái)表達(dá)某些事物時(shí)，語(yǔ)言服務(wù)于一種信息功能，以顯示某些信息，其特點(diǎn)是使用陳述句。內(nèi)容豐富的陳述往往被標(biāo)記為真或假；疑問(wèn)功能，當(dāng)語(yǔ)言被用來(lái)獲取或?qū)で笮畔r(shí)，是疑問(wèn)功能的體現(xiàn)。這包括與答復(fù)，陳述，命令等有關(guān)的所有問(wèn)題；表達(dá)功能，是指用語(yǔ)言表達(dá)或表達(dá)說(shuō)話者對(duì)事物的感受或態(tài)度；喚起功能，是用語(yǔ)言在聽眾中創(chuàng)造某種感受，并引起注意。例如，它的目的是為了讓人感到驚訝，為了對(duì)抗，撫慰他人，擔(dān)心某人；執(zhí)行功能，這意味著人們說(shuō)“做某事”或者采取行動(dòng)。在某些情況下，話語(yǔ)本身是一種行動(dòng)或一種秩序，通常具有潛在的意義。

（二）思考功能

思維是運(yùn)用大腦認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程，也是指運(yùn)用腦筋進(jìn)行比較，分析，全面理解或認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力。手語(yǔ)是手勢(shì)而不是動(dòng)作的量。根據(jù)手勢(shì)的變化，這些模擬圖像或音節(jié)，構(gòu)成一定的意義或詞匯。手語(yǔ)的發(fā)展經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從不成熟到逐步改善，從分散到統(tǒng)一的過(guò)程。多年來(lái)對(duì)符號(hào)語(yǔ)言的研究，特別是美國(guó)手語(yǔ)（ASL）的研究，證明了手語(yǔ)的復(fù)雜性與任何語(yǔ)言都是相似的，也可以用有限的符號(hào)和規(guī)則產(chǎn)生無(wú)限的話語(yǔ)。

二、手語(yǔ)和其他語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換

（一）手語(yǔ)和其他語(yǔ)言的比較

語(yǔ)言是可翻譯的，一種語(yǔ)言可以翻譯成另一種語(yǔ)言，這是交際功能的另一種表現(xiàn)形式，聾手語(yǔ)言可以被翻譯，表明其交際功能很強(qiáng)。在一定程度上，語(yǔ)言可以用文字符號(hào)來(lái)記錄歷史或事件，手語(yǔ)也可以用許多可以觸摸和感覺(jué)到的符號(hào)來(lái)記錄歷史時(shí)間，此時(shí)每個(gè)符號(hào)等同于語(yǔ)言中的文字符號(hào)。語(yǔ)言符號(hào)包括形式和意義，形式是人們的器官能夠感覺(jué)到的意義，手勢(shì)和語(yǔ)言是視覺(jué)的，凸面文字是觸覺(jué)的。例如在中文里，“太陽(yáng)”就是聲音語(yǔ)言的意義和形式的結(jié)合。而在聾啞手語(yǔ)中，太陽(yáng)應(yīng)該用“一只手，稍微握住，然后放下并展開五指”來(lái)表達(dá)，也是形式與意義的結(jié)合。

（二）跨越手語(yǔ)與語(yǔ)言差距的途徑

如今，各種手語(yǔ)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)不斷壯大，社交群體更加意識(shí)到學(xué)習(xí)手語(yǔ)的重要性。例如清華手語(yǔ)組織，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)“愛沉默”手語(yǔ)協(xié)會(huì)，武漢科技大學(xué)手語(yǔ)協(xié)會(huì)等大學(xué)組織，都有助于慢慢喚醒聾人的社會(huì)意識(shí)。這些社團(tuán)活動(dòng)將有助于弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)自力更生的精神，更好地解決這一群體的就業(yè)問(wèn)題，更好地促進(jìn)人類福利事業(yè)的發(fā)展。為了進(jìn)一步開展手語(yǔ)的研究和學(xué)習(xí)，政府應(yīng)組織和倡導(dǎo)一些研究機(jī)構(gòu)開展手語(yǔ)基礎(chǔ)理論的深入研究，并設(shè)計(jì)新的手勢(shì)和詞匯，做實(shí)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn)。

目前，國(guó)內(nèi)的高手語(yǔ)水平人員組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)。他們熟悉手語(yǔ)的功能和其他細(xì)節(jié)，另外還要建立了專門的研究所和專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室。手語(yǔ)的研究是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，僅僅依靠公眾是不夠的。許多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)建立了一些特別關(guān)注與手語(yǔ)有關(guān)的作品或文章，雜志，論壇。一開始就有很多研究者或?qū)W者在自己的作品中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，促進(jìn)了手語(yǔ)的發(fā)展。另外，醫(yī)療技術(shù)也在逐漸研究一些提高聾人聽力的方法。

三、總結(jié)

正如本文所闡釋的，手語(yǔ)和其他類型的語(yǔ)言有很多相似之處。手語(yǔ)可以使這些殘疾人在與正常人的聽覺(jué)和交流中受益。他們需要生存和提高自己，需要了解和獲得國(guó)內(nèi)和國(guó)際事件，需要了解國(guó)內(nèi)政策和條約，以及科學(xué)和文化知識(shí)。隨著越來(lái)越多的手語(yǔ)用戶的應(yīng)急，手語(yǔ)功能理論將逐漸得到改善和繁榮，在不久的將來(lái)，人們將使用機(jī)械設(shè)備來(lái)恢復(fù)或替換器官的發(fā)音，恢復(fù)人聲功能，正常人和聾人之間最終會(huì)越過(guò)。這就是手語(yǔ)可以工作的地方，因此手語(yǔ)成為建立正常人和聾人之間橋梁的有效工具。

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