傳承鄉土文化構建農村特色教育

杜學剛

摘要：農村是中華文化的發祥地，鄉土文化是中化文化的鼻祖，占據半壁江山。我國有超過百分之五十的人口在鄉村，如何搞好鄉土文化的傳承與發展是擺在我們面前的重要課題，是以實際行動貫徹《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》的重要舉措。因此傳承鄉土文化構建農村特色教育是一個值得研究的課題

關鍵詞：鄉土；文化；教育

一、隴西主要的鄉土文化

（一）李氏“故里”，絲路重鎮

隴西因在隴山以西而得名，自秦置隴西郡，漢設襄武縣以來，隴西為歷代郡、州、府治所在地，是古絲綢之路上的歷史重鎮，是隴右地區政治、軍事、經濟、文化中心，以古老的文化和悠久的歷史彪炳華夏文明史冊，尤以天下李氏的“郡望”和“故里”而名揚海內外。隴西李氏文化底蘊深厚，被譽為世界李氏之根，也是李氏發祥、成長、繁衍、遷徙之地，在長期發展過程中形成了被世界公認的隴西李氏文化。

在歷史的長河中，巍巍隴山，泱泱渭水，孕育了內涵豐富、源遠流長的隴西李氏文化。甘肅省原省長張吾樂1995年向海外發表《誠邀五洲賓朋，共同開發甘肅》廣播講話時稱：“隴西李氏文化是與敦煌文化、天水伏羲文化、拉卜楞寺藏傳佛教文化齊名的甘肅四大文化之一。”

以隴西為郡望、以盛唐為旗幟的隴西李氏文化，在歷史的長河中，代有偉人，英賢輩出，播遷各地，享譽中外，李姓是華夏諸多家族種姓中根深葉茂、源遠流長的巨族大姓。周有老聃、秦有李斯、漢有李廣、“后漢二十八將”、“秦王府十八學士”、“凌煙閣二十四功臣”，浩如煙海，數不勝數，特別是唐代李姓王朝的建立，使李姓氏族由中興發展到大興。

（二）隴西從“千年藥鄉”到“中國藥都”的華麗蝶變

近年來，隴西縣搶抓國家高度重視中醫藥事業、實施中醫藥“一帶一路”發展戰略和省上全力加快隴藥產業發展的良好機遇，緊緊圍繞打造“中國藥都”和創建“綠色道地”品牌的目標，立足資源優勢，狠抓基地建設、龍頭培育、精深加工和倉儲物流等重點工作，全縣中醫藥產業初步形成了種植標準化、加工精深化、倉儲規模化、產品品牌化的發展格局，先后被確定為“國家級中醫藥原料生產供應保障基地”“全國中藥材（黃芪、黨參）產業知名品牌示范區”。目前，該縣中藥材年種植面積35萬畝左右，總產量達9萬噸，靜態倉儲能力達到80萬噸，年加工轉化各類中藥材30萬噸，年交易量100萬噸，實現稅收2.68億元，中醫藥產業已成為帶動該縣經濟增長、農民致富增收的新支柱。

2016年，國家質檢總局命名甘肅省隴西縣為“全國中藥材（黃芪、黨參）產業知名品牌示范區”“隴西白條黨參”“隴西黃芪”被國家工商總局認定為中國馳名商標。

截至目前，全縣累計申報注冊“惠森”“中天泰科”“隴山渭水”等產品商標30多個；中天藥業生產的“紅芪口服液”具有完全知識產權，是全國獨家準字號綠色非處方類藥品。同時，堅持向科研要品牌，中天藥業組建成立了“隴藥工程研究中心”；組建成立了甘肅隴西中醫藥產業研究院、甘肅隴藥產業工程技術研究中心、甘肅省中藥材檢測中心和中藥材種子種苗檢測中心“一院三中心”，圍繞中藥材標準種植、科技成果轉化、質量檢測、人才培養等方面開展全方位合作，為促進中醫藥產業健康發展提供了強有力的技術保障。

二、精心培育鄉土文化認同，傳承鄉土文化

文化是民族的血脈，一個國家，一個民族失去了傳統文化的依托，注定會走向迷茫。衡量一個國家強大與否，不僅看它的政治制度、經濟發展、軍事實力等，還要看國民對文化的認同感。近年來，鄉土文化信仰持續低迷，因此，強化鄉土文化的認同感迫在眉睫。

（一）認清現狀，抓住主流

鄉土文化的基在農村，根在農民，要守住這塊陣地，必須認真分析農村現狀和農民群眾的組成結構。在城鄉統籌發展逐步加快的今天，傳統意義上的農民已不復存在，其主流有三。一是留守農民，占到3億左右，主要由傳統或專業務農人員、農村空巢老人和學齡前兒童組成。二是農村外出務工人員，數量大概有2.4億，其中有1.6億長期外出務工農民、0.8億遷徙式農村務工人員。三是農村在校學生，大概占到1.2億。分析當前鄉土文化發展與農村農民現狀，不難看出，鄉土文化人材聚集在第一類主流群體；鄉土文化傳承斷流在第二類主流群體；鄉土文化發展的寄托在第三類主流群體。抓住第一類群體，就能保住鄉土文化的傳承人才；抓住第二類群體，就能疏通鄉土文化傳承發展的斷檔；抓住第三類群體，就能夠培育出傳承發展鄉土文化的新生力量。

（二）加強宣教，提高認同

要培養鄉土文化認同，首先要解決的問題是對鄉土文化的認知。長期以來，城里人總有這樣的認識：鄉土文化的傳承實踐是生活在一定區域的底層村民們的事情，在這個“新時代”中堅守“舊事物”應該是他們的責任。而廣大農民隨著城鄉一體化發展，生存問題，身份問題，現代與傳統的沖突問題，社會轉型過程中的擠壓與不公正等等，以前所未有的矛盾、沖突方式存在，時時處處影響著鄉村生活與傳統文化心理結構。相當一部分農民，特別是新生代農民在接觸到城市文化、外來文化后前所未有地呈現出一種心理上的盲從、甚至是膜拜，過于盲目地否定鄉土文化，視其為過時的、落后的文化。因此，要提高鄉土文化認同，必須加強宣傳教育力度，糾正這些錯誤的認識，改變廣大農民群眾對鄉土文化的認知。

（三）從小培養，沿承“人脈”

鄉土文化要傳承發展，既要延承鄉土文化的“文脈”，也要有選擇地沿承作為鄉土文化載體的“人脈”。特別是要重視從小抓起，培養學生對鄉土文化的認同，不僅要抓好農村在校學生，也重視要抓好城市學生的培養教育。對此，國家應充分利用好學校這塊陣地，組織力量認真編專題教材，讓鄉土文化教育走進大中小學課堂。讓農村學生拿起教材，就能夠對家鄉文化產生自豪感，以激勵其熱愛家鄉、建設家鄉的豪情壯志；讓城市學生拿起教材，就能夠對故鄉文化產生親切感，以引導其尋根問祖，報效國家的人文理想。

參考文獻：

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[2]鄉土文化價值認同與文化自信的培養——河南信陽雷山小學茶文化校本課程的開發與實踐[J].趙志雄.中國教師.2016（16）

[3]鄉村學校教育視域下鄉土文化的斷裂與傳承[J].李長娟，王玨璟，趙準勝.教學與管理.2016（16）

基金項目：2017年甘肅省教育科學十三五規劃課題《傳承鄉土文化，構建農村特色教育》課題批準號GS[2017]GHB0219的階段性研究成果。