初探蘇區(qū)婦女運動中的性別與階級

摘 要：本文為了更好的了解蘇區(qū)婦女運動，筆者從性別和階級兩個角度進(jìn)行了分析，明確蘇區(qū)婦女運動為何能夠獲得勞動階級青年婦女的支持。筆者通過文獻(xiàn)搜集，了解了蘇區(qū)青年婦女及中共反對者對該革命的態(tài)度。從方法論視域下探究了該常運動對蘇區(qū)婦女主體性的影響。

關(guān)鍵詞：蘇區(qū)婦女運動；性別；階級

前言

蘇區(qū)婦女運動，即20世紀(jì)20年代后期至30年代前期，發(fā)生于贛南、閩西地區(qū)的一場革命運動，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，廣大婦女為主力，充分體現(xiàn)了蘇區(qū)婦女的偉大社會主義革命精神和不怕犧牲的勇氣，為此后的婦女運動積累了寶貴的歷史經(jīng)驗。

1.蘇區(qū)婦女運動的前因

婦女的解放程度是社會發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，舊社會的中國是一部黑暗史，各階級人們都遭受了巨大的苦難。而生活在底層的婦女遭受的更為嚴(yán)重。基于此，就讓婦女衍生出了強烈的革命請求。正如毛主席所言“階級的勝利，是保障勞動婦女解放的唯一出路”。在革命內(nèi)戰(zhàn)時期，蘇區(qū)婦女運動悄然升起，諸多的婦女為了保障蘇維埃政權(quán)，粉碎國民黨的陰謀，開始進(jìn)行斗爭，并在內(nèi)戰(zhàn)時期做出巨大的貢獻(xiàn)。也正是由于婦女的努力。蘇維埃成立后，也就是30年的3月正式打破傳統(tǒng)的舊社會制度，從傳統(tǒng)的一夫多妻演變?yōu)榱艘环蛞黄蓿審V大的婦女正式獲取了獨立地位。

2.蘇區(qū)婦女運動的性別及階級初探

2.1蘇區(qū)婦女的性別沖突

蘇區(qū)婦女運動的成功得到普遍肯定，就連當(dāng)時中共的敵對方國民黨也對此也有報道，1936年3月4日的國民黨黨報中刊登了劉慶科的一篇文章，涉及了蘇區(qū)婦女運動，文章中評價蘇區(qū)婦女運動“婦女對于赤匪固有甚大之裨益也”。這一報道足以見得女性在赤區(qū)革命中發(fā)揮的重要作用。當(dāng)時各地都在舉行秘密活動，然而青年婦女收效最大。據(jù)搜集的資料顯示，在蘇區(qū)根據(jù)地曾發(fā)生過女子回家晚，男子詢問，女子在第二天就將事情告知了蘇維埃政府，稱丈夫不允許自己出門，要求離婚。隨后政府就對男子進(jìn)行關(guān)押，經(jīng)過交涉，男子與女子和好如初。從該案例就能夠看出，女子在該時期已經(jīng)具備自主權(quán)。

但在該時期也存在了性別沖突，例如，蘇維埃對青年婦女進(jìn)行支持，造成了青年男女離婚多為女人主導(dǎo)。在該時期，男子物理禁阻離婚，也不敢對女子動手，這就造成了男子對女子百依百順。

綜合上述的案例分析能夠看出，女子自主權(quán)力增加時，同階級的男子與婦女之間就存在了性別的沖突。另外，婦女之間的斗爭也逐漸出現(xiàn)，例如婆媳斗爭。正如毛主席所言“婦女在土地斗爭中表現(xiàn)出來的是欣喜，因為其能夠讓婦女看出其人身自由的權(quán)力并未受到束縛”。而這也是蘇區(qū)婦女運動支撐土地革命的主要原因。

2.2蘇區(qū)婦女的內(nèi)部階級

蘇區(qū)婦女運動的階級性在理論和實踐方面并不統(tǒng)一。國民革命時期，中共主張在婦女運動當(dāng)中使用聯(lián)合戰(zhàn)線，將勞動婦女作為社會基礎(chǔ)，而批評知識女性，批判上層階級不關(guān)心勞動婦女的現(xiàn)象。嚴(yán)格意義上看婦女運動包括農(nóng)婦運動和女工運動，嚴(yán)格意義上說，在十四大前，中共領(lǐng)導(dǎo)的婦女運動是女工運動，而國民革命時期，開始轉(zhuǎn)向農(nóng)婦運動，且運動呈現(xiàn)出組織化發(fā)展趨勢。中國十四大首次提出在婦女運動中注意農(nóng)村婦女問題，但是更多的是關(guān)注城市及產(chǎn)業(yè)工人，沒有明確的提出要開展勞動婦女運動。至中共十六大國共合作破裂后，才確定爭取農(nóng)村婦女，此后中過共產(chǎn)黨才正式開始農(nóng)婦運動。

蘇維埃政權(quán)，婦女的階級權(quán)力初探。1）政治權(quán)利方面，蘇維埃政權(quán)的本質(zhì)是工農(nóng)民主專政，關(guān)注工人、農(nóng)民、紅軍兵士等貧苦民眾的政治權(quán)利問題。蘇維埃政權(quán)下，工人、農(nóng)民、紅軍兵士階級的一切家屬都獲得了法律面前一律平等的權(quán)利。簡而言之，在蘇維埃法律層面，勞動婦女獲得了與男子一樣的平等公民權(quán)。2）在土地分配方面，以階級內(nèi)部人口為根據(jù)進(jìn)行劃分，也就是說，對于地主、富農(nóng)等家庭中的女性而言，會受到自身階級影響，在擁有土地上受到阻礙。土地革命實施早期，曾對地主、富農(nóng)家庭中的婦女予以酌量劃分土地，中共六屆四中全會后，不再予以分配，并將其財產(chǎn)一律沒收。

3.蘇區(qū)婦女運動中階級與性別的關(guān)系

關(guān)于蘇區(qū)婦女運動中階級和性別的關(guān)系，首先，去蘇浮云運動的階級性是毋庸置疑的。上世紀(jì)初期，女權(quán)主義視域下，我國以獨具階級特色當(dāng)時揭橥婦女運動，也明確了婦女運動內(nèi)部的階級差異。特別是城市知識女青年婦女運動中，其對我國婦女解放有著極為重要的作用。在該時期，蘇區(qū)的婦女是國家政權(quán)支持的解放運動，具有鮮明的階級性。而在性別上，政府通過婦女與男性之間的利益沖突問題，將良性利益作為革命的主導(dǎo)，盡可能保證其平衡關(guān)系。這不僅灌注了婦女的禮儀，也考慮男性的接收程度。但歸根結(jié)底還是以男性為主導(dǎo)。這也表明婦女的解放運動并未徹底，仍然還有路程需要完成。

結(jié)束語

綜上所述，性別與階級不是固化的實體或先驗的認(rèn)知主體，性別與階級的交叉，并非是兩個實體或兩種身份交叉出某一個認(rèn)知的立足點，透過這個立足點來考察具體的經(jīng)驗。蘇區(qū)婦女運動給我們展示的是一種嵌入型而非交疊型的階級與性別的融合。

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作者簡介

易暉（1977-），女，漢族，江西永新人，本科，單位：江西干部學(xué)院，研究方向：井岡山精神與黨性教育研究。

（作者單位：江西干部學(xué)院）