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淺析黃色在梵高繪畫中的內容

2018-04-28 14:43:54劉思明
世界家苑 2018年2期

摘 要:繪畫作品在傳播和傳遞思想以及文化影響方面都發揮著重要作用,是人類用形象語言進行交流的一種方式,梵高作為繪畫史上舉足輕重的大師,一生中繪畫出大量作品,每一件作品都是人類藝術史上不可估量的財富。

關鍵詞:梵高;黃色;表現內容

“人與人之間對色彩和形狀的反應是有差距的”。阿恩海姆發現學齡前兒童依據對視覺具有強烈感染力的色彩進行判斷,隨著逐漸受到教育的熏陶和時間訓練得到結論:色彩產生的是情感經驗。的確,梵高在繪畫中一直保持著對色彩的一份單純,黃色是最受梵高喜歡的色彩。

1.黃色是旺盛生命力

在梵高的繪畫中,對其色彩的運用充分體現了他對色彩的主觀性,這種對色彩的主觀運用給后世帶來了很大的啟發,也使藝術的命運發生了變化。黃色是所有色彩中波長最長,最能發光的顏色。它象征金色,秋季,秋收,豐收,黃色給人以輕快,透明,輝煌,充滿希望和活力的色彩印象。梵高的大部分作品都是黃色的主色調,正如法國評論家所說,他追求世界上最簡單和最平凡的事物——太陽與他所有的能量,他的作品總能給我們一種神圣的光芒,他把這種暖暖的黃色和閃耀的光線灑滿他的作品每個角落,他的作品如同不斷閃爍的光線的樂章,促使他去尋找圣潔的光芒,傳達濃郁的宗教氣息。不錯,梵高是一個虔誠的基督教徒,他崇拜法國丹楓白露畫派的農民畫家米勒,他總是能讓人在他的畫作面前駐足許久,以他獨特的基督徒式的圣潔給人一種寧靜與安詳,梵高明顯的受到了米勒這種精神追求的啟發和影響,他曾經花了大量時間去臨摹米勒的作品,他說:“我一生最大的追求,就是去發現美,創造美得東西”。梵高的黃色是非常典型的主觀用色,他的色彩不僅充斥著對生活的熱情和渴望,還表現出他內心世界的孤獨與寂寞。他在描述 1888 年創作的《豐收景象》時說:“我正在描繪一個新的題材,極目遠眺,到處是黃綠相間的田園。我已經畫了兩張稿,現在開始畫油畫。它簡直像那個描繪廣闊田野的倫勃朗的學生所作”。從這段話中,我們不難發現梵高對這一望無際的廣闊美景心馳神往。梵高精準的用色和細致的構圖,將我們的視覺引向了麥田的盡頭,天地的盡頭,畫面的縱深感可見一斑。土黃和橘黃色的麥田,夾雜著幾組綠色的矮樹叢,金色的麥田將我們引向天地的盡頭,露出藍色的天空。藍色的手推車和紅色的鐵犁格外醒目,貢布里希曾說過:“藝術史學的基本技能:依據風格提供的證據確定年代、地點,如果可能的話,還有名稱的能力。”不同的歷史時期對應著不同的藝術作品,不同的藝術作品有著不同的時代印記。梵高的一生是短暫而富有激情的,雖然他的人生飽受苦難,但是他對人生和社會充滿了熱愛。他說:“盡管我又病又瘋,卻仍不失對人類的熱愛”。

2.黃色是絕望和躁動

除了對生命的的渴望和熱愛,梵高的黃色還表現躁動不安的內心。在藝術觀上,弗洛伊德提倡無意識和幻想,他認為藝術家可以通過幻想來把被壓抑的本能或是無意識通過隱晦的象征手法委婉的釋放出來。弗洛伊德說:“藝術家的創作也同夢一樣,是無意識欲望在想象中的滿足。”并且弗洛伊德認為藝術之所以得到認同是因為“享受我們的白日夢”,以偽裝的形式讓我們感受到了欲望本身的快樂。弗洛伊德認為藝術所呈現出來的面貌和人格有極大關系。

《麥田上的烏鴉》是梵高最后一幅作品,這幅作品是梵高自殺前幾天所畫的,這幅畫還沒有完成,梵高就走上了死亡之路,從這幅畫畫中,我們明顯感受到了死亡的氣息,畫面采用的是水平式構圖,這種構圖給人以平靜、遼闊、深邃的視覺感受,但是黑色的烏鴉和麥田中倆條綠色的曲線打破了這一平靜,一望無際的金黃色的麥田,在微風的吹動下,跌宕起伏。麥田的金黃色不僅僅象征著生命的火熱,還表現了梵高那躁動不安的心。這幅畫取景于瓦茲河附近的農村,每到一年的收獲季節,都有大批的烏鴉來到這片金色的麥田,這在烏鴉看來是美食的天堂,但在梵高心中,麥田的豐收象征他對生活和生命的熱愛以及他對現實的不滿,黑壓壓的烏鴉群在麥田的上空不斷地盤旋,啄食豐收的麥穗,象征著現實對梵高的壓抑。根據弗洛伊德的理論,“孤僻”個性的形成是由于三個“我”之間的相互不協調或是幼年時期“心理性欲發展不完善”以及“本我”過分被壓抑所致。在榮格理論中,“孤僻”個性的形成和“集體潛意識”以及“自我”在后天生活環境中形成有關。由于梵高從小得不到所需要的母愛,導致了他的性發展的停滯,這種停滯和壓抑會使兒童的自尊心受到傷害,使性格趨于孤僻、自卑和冷漠。而梵高的父親是一個嚴厲的傳教士,在道德層面上對他的管教更是嚴格,宗教的禮數禁錮著他的自由,外部環境對“自我”的限制要比同齡人多很多,“自我”對于“本我”壓制也讓他必須小心謹慎,這種從小積累下的“危險”會導致“自我”的軟弱,從而讓人產生焦慮,引起心理失衡。從這些理論中我們也就更能看清梵高“孤僻”個性的形成,以致后來走上自殺的道路。

梵高繪畫中的黃色所體現的主觀性、表現性、象征性和裝飾性意義,也是主觀性色彩的普遍意義。通過分析這些普遍意義,對于我們在藝術創作中更好地去理解并把握色彩的主觀性是非常有意義的。

參考文獻

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[4]周時奮.梵高畫傳 [M].濟南:山東畫報出版社,2002.

[5]王頌華,沈乃泉.哲學與藝術·下篇[M].天津:天津社會科學院出版社,2000.

作者簡介

劉思明(1994-),女,漢族,河北邢臺人,貴州民族大學碩士研究生,研究方向:民間美術。

(作者單位:貴州民族大學美術學院)

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