《可愛的中國(guó)》與共產(chǎn)黨人奮斗的初心

趙毅

“歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地?cái)y手了。”這是80年前愛國(guó)主義經(jīng)典《可愛的中國(guó)》所做的預(yù)言，這也是一代代共產(chǎn)黨人奮斗的初心。

《可愛的中國(guó)》是方志敏烈士的著名遺著，寫于1935年5月2日。當(dāng)時(shí)，“九·一八”的炮聲震撼了每一個(gè)有民族情感的中國(guó)人的心。方志敏是紅十軍的創(chuàng)始人，在開始長(zhǎng)征的時(shí)候，擔(dān)任中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)總司令，但在進(jìn)軍的路上，不幸因叛徒出賣而落到國(guó)民黨反動(dòng)派手中，最后英勇就義。作者以親身經(jīng)歷憤怒控訴了帝國(guó)主義肆意欺侮中國(guó)人民的種種罪行，展現(xiàn)了英烈熾熱的愛國(guó)情懷和堅(jiān)定的革命信念。

弘揚(yáng)英烈愛國(guó)主義精神 為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)不懈奮斗

為了闡明自己的愛國(guó)情懷，方志敏詳細(xì)敘述了他愛國(guó)思想的形成和發(fā)展。他曾夢(mèng)想成為中國(guó)歷史上的岳飛或法國(guó)的拿破侖，訓(xùn)練軍隊(duì)，富國(guó)強(qiáng)兵。方志敏高小畢業(yè)后，帶著實(shí)業(yè)救國(guó)夢(mèng)，考進(jìn)江西省立甲種工業(yè)學(xué)校。這時(shí)，他接觸到革命理論，逐漸確認(rèn)“只有社會(huì)主義可以救中國(guó)”，從而成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。不久，他在上海加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，愛國(guó)主義思想不斷升華。

他歷數(shù)所見所聞，以鐵的事實(shí)揭露了西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的任意宰割與欺凌。他把祖國(guó)比喻為“生育我們的母親”，滿懷激情地講：“啊！我們的母親太可憐了，一個(gè)天生的麗人，現(xiàn)在卻變成叫化的婆子！站在歐洲、美洲各位華貴的太太面前，固然是深愧不如，就是站在那日本小姑娘面前，也自慚形穢得很呢！聽著！朋友！母親躲到一邊去哭泣了，哭得傷心得很呀！她似乎在罵著：‘難道我四萬萬的孩子，都是白生了嗎？難道他們真像著了魔的獅子，一天到晚的睡著不醒嗎？難道他們不知道自己偉大的團(tuán)結(jié)力量，去與殘害母親、剝削母親的敵人斗爭(zhēng)嗎？難道他們不想將母親從敵人手里救出來，把母親也裝飾起來，成為世界上一個(gè)最出色、最美麗、最令人尊敬的母親嗎？”

在文中，他大聲疾呼：“母親快要死去了”，“救救母親呀！”“從崩潰毀滅中救出中國(guó)來，從帝國(guó)主義惡魔的生吞活剝下，救出我們垂死的祖國(guó)母親來，這是刻不容緩的了！”他說，挽救祖國(guó)的“唯一出路”就是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，“喚起全國(guó)民眾起來斗爭(zhēng)，都手執(zhí)武器，去與帝國(guó)主義進(jìn)行神圣的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，將他們打出中國(guó)去”。

我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)方志敏烈士愛國(guó)主義精神，落實(shí)好十九大對(duì)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略部署。從現(xiàn)在到二〇二〇年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。要按照全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。

弘揚(yáng)英烈革命批判精神 回?fù)魵v史虛無主義思潮

80多年前，方志敏為了駁斥國(guó)民黨要員對(duì)共產(chǎn)黨人的誹謗和誣蔑而撰寫了《可愛的中國(guó)》。他在附言中講，寫作目的是要說明“一個(gè)共產(chǎn)黨員是愛護(hù)國(guó)家的，而且比誰都不落后，以打破那些武斷者誣蔑的讕言！”他說，被捕入獄后，一些來“看望”他的國(guó)民黨高官要員“都承認(rèn)我是一個(gè)革命者；不過他們認(rèn)為我只顧到工農(nóng)階級(jí)的利益，忽視了民族的利益，好像我并不是熱心愛中國(guó)愛民族的人。朋友，這是真實(shí)的話嗎？工農(nóng)階級(jí)的利益，會(huì)是與民族利益沖突嗎？不，絕不是的，真正為工農(nóng)階級(jí)謀解放的人，才正是為民族（謀）解放的人，說我不愛中國(guó)，不愛民族，那簡(jiǎn)直是對(duì)我一個(gè)天大的冤枉了。”敵人的誹謗和污蔑，點(diǎn)燃了方志敏熾熱的愛國(guó)情懷，他拿起革命批判的武器，如同火山爆發(fā)噴薄傾瀉，撰寫了《可愛的中國(guó)》這部愛國(guó)主義的千古絕唱。

歷史的發(fā)展有時(shí)會(huì)出現(xiàn)驚人的相似。自上世紀(jì)八十年代開始，歷史虛無主義思潮在中國(guó)泛起，其論調(diào)像是照搬當(dāng)年國(guó)民黨高官要員誹謗和誣蔑共產(chǎn)黨的言論，如攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中“游而不擊”，不僅不愛國(guó)而且還“誤國(guó)”，等等。其言論涉及方方面面，在潛移默化中影響著中國(guó)年輕一代的思想。

歷史虛無主義作為一種政治思潮，主要是指它對(duì)中國(guó)人民革命的歷史，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)以及改革的歷史加以歪曲否定。他們竭盡一切手段否定革命歷史、否定革命領(lǐng)袖人物和英模人物，否定傳統(tǒng)文化，否定主流核心價(jià)值觀，否定馬克思主義，否定共產(chǎn)主義，否定社會(huì)主義道路；然后又以“重新評(píng)價(jià)”的面目站出來，推崇西方普世價(jià)值，鼓吹改良和西化，妄圖全然顛覆人們既定形成的正確認(rèn)知，擾亂大眾思想，以實(shí)現(xiàn)其摧毀信仰根基、動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位、阻礙中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家繁榮昌盛的險(xiǎn)惡目的。

我們要學(xué)習(xí)方志敏烈士的革命批判精神，堅(jiān)決批判歷史虛無主義，自覺增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力。

弘揚(yáng)英烈視死如歸英雄氣節(jié) 為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生

青年時(shí)代的方志敏，人生道路本有多種選擇：一可以依仗身為豪紳的“義父”張念誠(chéng)，攀附權(quán)貴走仕途；二可以投靠洋人謀取美好的生活前程；三可以在洋人幫助之下，留學(xué)美國(guó)，當(dāng)時(shí)條件只有一個(gè)——相信基督教。方志敏毅然選擇的是革命救國(guó)之路。他被捕之后，堅(jiān)貞不屈，既不為國(guó)民黨的高官厚祿所誘惑，更不為其以死相迫所畏懼，大義凜然，視死如歸，直至壯烈就義。方志敏在文章結(jié)尾時(shí)講：“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘞骨的地方，或許會(huì)長(zhǎng)出一朵可愛的花來，這朵花你們就看作是我的精誠(chéng)的寄托吧！在微風(fēng)的吹拂中，如果那朵花是上下點(diǎn)頭，那就可視為我對(duì)于中國(guó)民族解放奮斗的愛國(guó)志士們?cè)谥乱詿嵴\(chéng)的敬禮；如果那朵花是左右搖擺，那就可視為我在提勁兒唱著革命之歌，鼓勵(lì)戰(zhàn)士們前進(jìn)啦！”

中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的。我們面臨著西方敵對(duì)勢(shì)力西化分化的威脅，戰(zhàn)略牽制干擾和顏色革命顛覆的威脅，捧殺和棒殺的威脅，拉出去和打進(jìn)來的威脅，以及各種自然的社會(huì)的重大風(fēng)險(xiǎn)、阻力和挑戰(zhàn)的威脅。我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命英烈視死如歸的革命氣節(jié)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，更加自覺地防范各種陷阱和風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持實(shí)干興邦，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。

（作者：陸軍勤務(wù)學(xué)院基礎(chǔ)部政治理論與工作教研室副教授）

（責(zé)任編輯：李爽）