文化是德育的重要載體

【關(guān)鍵詞】文化自信;多元發(fā)展;價值觀念

【中圖分類號】G451.6" 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C" 【文章編號】1005-6009（2018）95-0025-01

【作者簡介】鄭英，江蘇省蘇州評彈學(xué)校（江蘇蘇州，215008）教研室主任，高級講師。

中職班主任在班級德育管理工作中創(chuàng)新了富有濃郁地域特色的德育方法，有以下兩點(diǎn)值得肯定：

一、多重視角，著眼發(fā)展

“柔、韌、精、美”的育人方法能夠滿足中職學(xué)生的身心發(fā)展需要。“柔”能滿足中職學(xué)生生理和心理發(fā)展日趨成熟，自主意識進(jìn)一步增強(qiáng)，重視自我權(quán)利和自我價值的實(shí)現(xiàn)，自尊心強(qiáng)、愛面子的心理需要。“韌”解決了中職生自我控制能力弱的問題，幫助學(xué)生形成好習(xí)慣。“精”體現(xiàn)了教師用多元發(fā)展的眼光看待學(xué)生的發(fā)展。顧蕊老師為不同的學(xué)生創(chuàng)造的不同實(shí)踐活動便是在打造“適合的教育”，她使用的“信息檔案袋”“成長記錄袋”等是一種質(zhì)性評價的方法，看重的是發(fā)展性評價，而不是以單一的量化評價標(biāo)準(zhǔn)衡量不同學(xué)生的發(fā)展。“美”是一種精神追求。蔡元培先生提倡以美育代宗教，便是提倡發(fā)揮美育的教化功能，將美育作為一種德育途徑。同時，關(guān)注美也是在關(guān)注人的主體地位，體現(xiàn)了顧蕊老師把學(xué)生作為教育主體的思想。

二、特色鮮明，展示自信

顧蕊老師從吳地的養(yǎng)蠶文化、綢都文化中概括出“柔軟、堅(jiān)韌、精致、美麗”的絲綢文化，并將其進(jìn)一步提煉為“柔、韌、精、美”的育人方法，實(shí)現(xiàn)了地域文化和育人方法的對接，“柔”是情感，“韌”是意志，“精”是態(tài)度，“美”是行為，這一育人方法符合德育“知、情、意、行”的發(fā)展規(guī)律，特色鮮明。顧蕊老師對地域絲綢文化的總結(jié)體現(xiàn)了其敏銳的文化自覺和高度的文化自信。在文化成為社會發(fā)展的重要價值維度的今天，發(fā)揮文化“化人”的作用，用文化去影響人、引導(dǎo)人、塑造人，將文化作為德育的重要載體，借助文化建設(shè)提高德育的實(shí)效，運(yùn)用文化手段增強(qiáng)德育的育人功能，是一種必然趨勢。

顧蕊老師依托地域文化進(jìn)行的班級德育創(chuàng)新和實(shí)踐是值得所有中職班主任嘗試的。最后，提兩點(diǎn)希望：一是進(jìn)一步厘清絲綢文化與地域文化的關(guān)系。“綢都文化”不僅僅是絲綢文化，更應(yīng)是一種地域文化。地域文化以人為作用對象，蘊(yùn)含著豐富的德育資源，在增強(qiáng)學(xué)生對本地文化認(rèn)知、提升其道德情感認(rèn)同等方面具有重要作用。這種地域文化是影響包括師生在內(nèi)的個體思維方式、價值觀念、倫理道德的價值根源。二是轉(zhuǎn)換視角。教師和學(xué)生都是教育的主體，又是互相影響的對象。絲綢文化不僅僅對班主任的班級管理工作產(chǎn)生影響，更應(yīng)該對學(xué)生的思維方式、價值取向和行為選擇產(chǎn)生影響。學(xué)生的道德學(xué)習(xí)是通過接受暗示、非反思性選擇、自主選擇完成的，這就需要有穩(wěn)定的德育模式。班主任乃至學(xué)校可以構(gòu)建生動立體的文化環(huán)境、打造整體的德育活動，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中接受潛移默化的影響，通過“過文化的生活”而形成特色的文化品性，通過“過有道德的生活”塑造道德。