紀念日活動的德育價值及實施策略

【摘 要】活動育人是中小學德育實施的重要途徑和內在要求，“紀念日活動”是活動育人的重要組成部分。教育者應從德育的視角充分認識“紀念日”活動的內涵及關鍵價值，并從價值取向的準確、活動內容的統整、實施方法的適切、組織力量的融合等四個方面靈活開展紀念日活動。

【關鍵詞】紀念日；德育價值；實施策略

【中圖分類號】G416 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2018）23-0014-03

【作者簡介】史炳松，南京師范大學附屬揚子中學（南京，210048）教師，一級教師，南京市德育中心組成員，南京市江北新區德育工作室主持人。

一、德育視閾下“紀念日活動”的內涵

《中小學德育工作指南》（以下簡稱《指南》）中把“節”和“日”做了分類，“節”主要指的是中華傳統節日、二十四節氣，還有兒童節、教師節、國慶節等重大節慶；“日”主要指的是國家公祭日等重要紀念日和國家安全教育日、禁毒日等主題日。本文重點討論的“紀念日”，主要指國家、政府為了紀念某個重大的歷史事件、歷史人物或是因其他特殊寓意而確定的重要日子。通過紀念日的設立，以要求、號召、指導世人在特定的時日開展相關主題社會活動，促使人們牢記歷史、振奮精神、勇擔使命、關注當下、心系未來。由此可見，紀念日及其活動與生俱來地具有強大的教育功能。

從學校德育實施途徑的角度來看，所謂的“紀念日活動”，主要指學校充分利用“紀念日”這一德育資源開展的系列化、課程化、校本化的紀念日主題活動，從而進一步深化德育內涵、優化德育方法、提升德育目標的達成度。

二、紀念日活動的德育價值

1.國家、社會、個體的精神紐帶：空間維度下的德育價值。

在全球化、信息化高速發展的當下，在歷史虛無主義泛濫、多元價值觀沖擊的背景，在中華民族比歷史上任何時期都接近偉大復興的關鍵時刻，學校德育工作肩負著更為重大的責任和使命——我們要更為前瞻地、全面地、科學地規劃德育方向、整合德育資源、優化德育方法，落實立德樹人根本任務，從而聚合國家、社會、個體力量。紀念日活動的德育價值之一，就是能夠用精神的紐帶有效地連接起國家、社會與個體。

進行愛國主義教育的紀念日活動，其德育價值最為重要，德育內涵也最為豐富。在建黨紀念日、建軍紀念日、國家公祭日等重要紀念日時，學校開展相應的德育活動，有利于培養學生的國家意識、民族精神、民族自尊心和自信心等愛國主義品質。而地球日、環境日等紀念日活動，也同樣是一種價值導向、文化認同、關系調節的路徑。比如學校開展環境日活動，歸根到底就是培養學生的社會責任感，與學生發展核心素養中“社會參與”方面的要求是完全契合的。此外，紀念日活動還是一個“文化”的活動，“文化”即“人化”。比如學校組織學雷鋒活動，學校一定是搭建平臺讓學生參與某種志愿服務，進而在過程中實現將“紀念日”活動“人化”“內化”“個體化”，僅僅停留在表面上紀念某個日子是毫無德育意義的。總之，紀念日活動的德育價值之一是其具備最大化地統攝、串聯、整合國家、社會和個人的德育力量的內涵與機制。

2.歷史、當下、夢想的使命傳承：時間維度下的德育價值。

對于學校德育工作而言，紀念日活動觀照的不單單是當下的人、當下的事，它還要聯結歷史、承載夢想。以“國家公祭日”為例，學校組織相應活動不僅是讓學生悼念戰爭死難者、銘記歷史，還是教會他們以史為鑒，反對戰爭、維護和平，更是號召大家致力于開創未來，為實現“中國夢”注入強大正能量。再比如，“世界地球日”活動的德育價值，絕不僅僅是促進學生樹立環境保護的意識，還是幫助學生從人類史、地球史的角度來認知人與人、人與社會、人與自然的關系，當然對于學生對未來的理解方式、行為習慣、生活狀態都可以產生重大的塑造功能。

3.資源、導向、路徑的效果承載：內涵維度下的德育價值。

首先，紀念日活動本身就蘊含著豐富的德育資源。《指南》中把德育內容分列5個方面——理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優秀傳統文化教育、生態文明教育、心理健康教育。顯而易見，紀念日活動自身所具備的德育價值均可使以上德育內容落地生根。比如，建黨日紀念活動就是一種培育對黨的政治認同、道路認同、情感認同的極佳載體，就是弘揚中國特色社會主義共同理想和共產主義信念的資源寶庫。其次，紀念日活動發揮著德育的價值導向作用。紀念日有別于一般的民俗節日，其設立本身就已經有著價值觀的甄別與優選。因此，目前《指南》中列舉的紀念日相關活動，不但完全與社會主義核心價值觀的價值指向保持一致，而且更加具體化、生活化。最后，紀念日活動還是德育價值實現的有效路徑。諸多的紀念日活動本身就是課程資源，可以發揮其課程育人的路徑價值；紀念日的文化屬性，也是一種文化育人的天然載體；紀念日活動特別凸顯其主題性、活動性，足以發揮活動育人的效能……實踐育人、管理育人、協同育人等德育有效路徑，在紀念日活動中也是顯而易見地具備著。

三、紀念日德育活動的實施策略

1.價值取向——準確。

紀念日活動作為重要的德育載體，價值取向的正確、精準是第一位的。因為，價值取向是德育活動的邏輯起點。紀念日活動的德育內容是豐富的，價值是高位的，但有的學校在開展相應紀念日活動時，其價值取向并不一定就是準確的。從宏觀上說，社會主義核心價值觀可以作為紀念日活動的價值取向的綱要；從微觀上說，每個紀念日自身具有的內涵就是開展德育活動的價值取向。比如說，五四運動紀念日活動，其背后的價值取向是弘揚“愛國、進步、民主、科學”等精神，這就決定了開展相應活動時，一定要圍繞相關價值取向，而不能沖淡主題、張冠李戴、移花接木。

2.活動內容——統整。

離開科學、完備的德育素材，德育實施的途徑便是無源之水。因此，紀念日活動的有效實施還需要我們對紀念日活動內容進行統整。零散、無序、隨意、形式化地開展紀念日活動，非但不能達成相應的德育目標，甚至會消解紀念日活動應有的德育價值。筆者以為，對紀念日活動內容進行主題式的課程開發、組織與實施是最為關鍵的統整方式。在對類似主題進行分類、整合的基礎上，再進行課程的深度開發。課程開發的過程中，一定要注意紀念日活動內容的學科滲透以及校本化、班本化的加工。

當然，除了對紀念日活動本身內容進行梳理外，我們也要中觀地把紀念日活動與節慶活動、禮儀教育活動、校園節（會）活動、團（隊）活動的相關內容加以整合，還要宏觀地把活動育人與其他育人路徑中蘊涵的德育內容加以統整。總之，碎片化地利用紀念日活動某些內容，絕不是實現德育目標的正確策略。最佳的狀態是：各校自覺建構包含紀念日活動課程在內的適合校情學情的、完備的德育課程體系，這樣才能充分發揮紀念日活動內容最大的德育效果。

3.實施方法——適切。

實現紀念日活動的育人目標，離不開合理的方法和路徑。紀念日活動實施的方法極其多元，比如主題班會、社會實踐、調查報告、演講討論、節目展演、儀式活動、公益活動等等。但對于紀念日活動育人目標是否達成，關鍵不在于方法的多少，而在于方法的適切。怎樣才能保證運用方法的適切呢？我想，主要有兩個參照：一是看擇取的方法是否符合中小學生的年齡特點、認知規律和教育規律。其實，在《指南》中已經基于以上要求將德育學段目標分成小學低年級、小學中高年級、初中和高中4個層級，這就意味著不同的學段，紀念日活動實施的方法也是不一樣的。二是看是否與學校的資源優勢和師生特長相適切。比如在“國家公祭日”活動中，南京市揚子第一中學作為江蘇詩歌教育聯盟校，學校師生有詩歌朗誦的傳統與特長，故而開展了悼念詩會，活動效果令人震撼。

4.組織力量——融合。

紀念日活動實施策略的有效性離不開多種資源的融合。這里的資源融合主要包括兩個層面：

一是學科資源的融合。眾所周知，課堂教學應是德育的主渠道，這就意味著，紀念日活動實施的重要途徑就是要通過學科的滲透與融合。而這樣的融合過程，雖說是應然的責任與要求，然而實然的狀態并不理想。為此，筆者以為須由學校某部門（責任人）牽頭負責課堂教學中德育滲透的頂層設計、過程管控、監測評價。否則，在自由放任的狀態下，所謂德育的學科滲透、融合終將落空。那么，我們如何通過學科資源的融合進而發揮紀念日活動的德育效能呢？以“航海日”為例，南通某小學就對該紀念日活動進行了多學科滲透的系統設計，包括開設“航海夢·中國夢”的主題班會、組織“我心中的大海”征文活動、舉辦“藍·海”專場音樂展演會、舉辦海洋知識競賽、開設船舶設計與制作的社團課程、參加海事局組織的“海上看南通”等活動。可見，該學校將紀念日活動的內涵巧妙地與班會課、語文、音樂、科學、社團課及社會實踐進行了整合、滲透，如此融合，自然大大提升了紀念日活動的實效性。

二是人力資源的融合。除了學科滲透的要求及路徑之外，任何富有特色且實效性較高的德育活動一定離不開人力資源的整合與優化，特別是政治性、政策性、價值導向性凸顯的紀念日活動，更需要學校、家庭、社會資源充分整合下的合力推動。比如，南京市浦口實驗小學萬江分校在籌劃“國家公祭日”活動的時候，通過發動家委會力量，最終尋找到一位南京大屠殺親歷者參加學校公祭日活動，他以自己的經歷告知孩子們為什么要反對戰爭、珍愛和平，最終取得了很好的教育效果。

總之，作為德育工作者，我們應當站在《指南》的高度去認知、發掘紀念日活動的德育內涵，在遵循學生身心發展規律、德育規律的基礎上，精心組織主題明確、形式多樣、吸引力強的紀念日活動，用行動去落實紀念日活動的德育價值，最終實現《指南》中關于活動育人的目標，即以鮮明正確的價值導向引導學生，以積極向上的力量激勵學生，促進學生形成良好的思想品德和行為習慣。