健康中國背景下廣場舞傳承與發(fā)展研究

[摘 要]城市文化成為當(dāng)前城市化發(fā)展進(jìn)程中令人注目的內(nèi)容。在健康中國的時(shí)代背景下，廣場舞以其動作簡單、樂曲歡快、運(yùn)動量適宜等優(yōu)勢而為眾多中老年群體所喜愛，它也成為“健康中國2030”理念體系中不可缺少的重要內(nèi)容和元素。為此，要明確廣場舞的實(shí)際健身功效，充分考慮中老年群體的實(shí)際需求，變換和挖掘廣場舞的潛力，使之融入民間體育組織推廣體系之中，加快健康中國2030體系的構(gòu)建。

[關(guān)鍵詞]健康中國；廣場舞；傳承；發(fā)展

[中圖分類號]J705 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1007-2233（2018）11-0117-02

廣場舞覆蓋范圍廣、活動區(qū)域簡易、健身消費(fèi)低廉，對于促進(jìn)社會和諧、發(fā)展群眾文化素養(yǎng)有積極的推進(jìn)意義。在我國頒布的“健康中國2030”規(guī)劃綱要之中，倡導(dǎo)符合健身特點(diǎn)和實(shí)際生活方式的廣場舞活動，較好地增強(qiáng)了中老年群體的體質(zhì)，有益于培植地方運(yùn)動文化，增強(qiáng)青壯年群體的健康意識和理念，要研究健康中國背景下廣場舞傳承發(fā)展的必要性，明確廣場舞傳承發(fā)展的具體要求，更好地促進(jìn)廣場舞科學(xué)、健康、持續(xù)化發(fā)展。

一、廣場舞文化的多元文化價(jià)值分析

廣場舞歸屬于城市社區(qū)文化的重要構(gòu)成內(nèi)容，也是體育文化的一種表現(xiàn)形式，有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，其多元文化價(jià)值主要體現(xiàn)為以下方面：

1.時(shí)尚體育文化。廣場舞在考慮參與者的身體承受能力的前提下，以多重的舞蹈元素、變化的形式進(jìn)行創(chuàng)編和組合，內(nèi)蘊(yùn)較多時(shí)尚的體育元素，如體育舞蹈、健身舞蹈、街舞、器械類操舞等，有適宜的運(yùn)動強(qiáng)度、負(fù)荷和節(jié)奏。

2.促進(jìn)和諧文化。廣場舞是一種中等強(qiáng)度的健身運(yùn)動，能夠強(qiáng)身健體、延緩人體衰老、減肥美體、陶冶情操，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，引領(lǐng)良好的社會風(fēng)尚，形成文化品牌效應(yīng)，更好地傳播體育文化。

3.完善休閑文化。廣場舞使人們由封閉的獨(dú)門獨(dú)戶走向自由的空間，以千姿百態(tài)的舞蹈宣泄自己的情感，以健康、文明、科學(xué)的休閑娛樂方式度過自己的閑暇時(shí)間，更好地促進(jìn)休閑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人們邁入休閑社會之中。

4.展示創(chuàng)意文化。廣場舞是個體與團(tuán)體共樂并存的舞蹈項(xiàng)目，具有多元化的舞步形態(tài)、新穎創(chuàng)新的舞蹈風(fēng)格，具體表現(xiàn)在廣場舞的動作元素、服裝設(shè)計(jì)、器械使用、表現(xiàn)主題等方面的展示和創(chuàng)意，充分凸顯人們的創(chuàng)作思維和創(chuàng)新意識。

5.融合民族文化。廣場舞內(nèi)含多種民族舞蹈元素，富含民族文化精髓和人文理念，融入了高蹺、秧歌等民俗文化，也滲透了藏族、蒙古族、維吾爾族等多民族的舞蹈元素，使廣場舞成為融合多民族文化的舞蹈，凸顯中國民族特色和風(fēng)格，形成健康的體育文化品牌。

二、廣場舞納入健康中國體系的必要性認(rèn)識

1.中老年群體健身的廣場舞。

廣場舞適宜于體力衰退的中老年群體，由于廣場舞的運(yùn)動量不大，并能夠依循“就近、便利”的原則，因而在中老年群體中極其盛行，使中老年群體能夠在廣場舞中找尋到融入感和集體感，也符合中老年群體親緣社交的習(xí)慣。這也使廣場舞擁有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，尤其是中老年群體有不同程度的慢性疾病，如骨質(zhì)疏松、頸椎病、心腦血管等問題，激烈沖撞的運(yùn)動項(xiàng)目并不符合中老年群體的健身需求，因而廣場舞成為當(dāng)之無愧的中老年人健身項(xiàng)目之王。

2.中老年群體社交的廣場舞。

當(dāng)前的中國因多年推行的獨(dú)生子女政策而出現(xiàn)較多的“空巢家庭”，中老年群體缺乏與外界的聯(lián)系，在心理上缺少安全感和慰藉，處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶的心理狀態(tài)。而廣場舞則成為連接中老年群體與社會的橋梁，使中老年群體能夠借此感知外界信息，并在學(xué)習(xí)舞步、切磋舞技之中結(jié)交為朋友，相互邀約聊天、逛街等，感受到社會的溫情，排遣日常生活中的抑郁、苦悶和憂慮，極大地豐富了中老年群體的精神生活。如一些廣場舞成員通過微信相互交流，利用視頻、發(fā)帖等方式獲悉最新的廣場舞信息，極大地增強(qiáng)了中老年群體的幸福感。

3.無器械社群鍛煉的廣場舞。

廣場舞參與者跟隨音樂的節(jié)奏舒展自己的肢體，活動自己的筋骨，充分體現(xiàn)出較輕的身體負(fù)荷，具有其他運(yùn)動不可比擬的低受傷率。以《小蘋果》廣場舞為例，參與者可以扭動自己的橈側(cè)腕屈肌腱和尺側(cè)腕曲肌，并通過扭胯動作鍛煉自己的臀上肌群和內(nèi)收長肌，與中老年群體的保健心理相吻合。同時(shí)，無器械健身的廣場舞不會給參與者帶來較大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也吸納了眾多的參與者加入廣場舞之中。

4.和諧社會文化的廣場舞。

廣場舞作為一種新型的民間舞蹈形式，有其自身的具體歷史特點(diǎn)，它發(fā)端于集體舞蹈形式的工間操，反映出新時(shí)期獨(dú)特的民族精神風(fēng)貌，流露出創(chuàng)編者對生活的情感和態(tài)度。如《中國美》廣場舞有諸多的舞蹈姿態(tài)：伸直手臂搖擺模仿飄帶的姿態(tài)、民間扭秧歌的姿態(tài)、彎腰獻(xiàn)哈達(dá)的姿態(tài)、曲臂捧心的姿態(tài)等，體現(xiàn)出新時(shí)代文化語境下的愉悅歡快的情緒，表露出人們追求幸福美好生活的心態(tài)，成為當(dāng)代和諧社會文化持續(xù)發(fā)展的文化表征。

5.體育精神濃縮的廣場舞。

廣場舞濃縮了小康體育的時(shí)代精神，符合“健康優(yōu)先”的原則，對于老年人預(yù)防疾病、延緩身體衰老有積極的作用，其文化特征和社會表現(xiàn)形式與小康體育精神有異曲同工之妙，反映出小康體育時(shí)代的文化精神和群眾意識。

三、健康中國背景下廣場舞傳承發(fā)展的實(shí)踐

1.打造“健康城市”的城市名片。

健康中國提出健康優(yōu)先的原則和理念，結(jié)合時(shí)代的需求打造符合地域特色和環(huán)境的廣場舞城市名片，更好地激發(fā)人們的參與熱情，使廣場舞與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)相融合，更好地促進(jìn)“健康城市”的個性化打造。以陜西榆林為例，廣場舞創(chuàng)編人員回顧歷史，挖掘陜西榆林的地域特色和歷史文化元素，提取民歌信天游的音樂元素，并融入近代史中紅軍重要的駐扎地點(diǎn)的內(nèi)容，創(chuàng)編出極具地域特色、歷史文化厚重的《擁軍秧歌》廣場舞，體現(xiàn)出原汁原味的鄉(xiāng)土人情特色，成為街頭巷尾大媽們自娛自樂的舞蹈形式。

廣場舞城市名片還會產(chǎn)生不斷發(fā)酵的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，廣場舞的音響、服裝、道具等產(chǎn)品形成了一整套供應(yīng)鏈體系，有極大的潛在性產(chǎn)業(yè)價(jià)值。同時(shí)，廣場舞也成為改良城市風(fēng)氣的重大舉措，在《小蘋果》《老爸老媽》《中國美》《牽掛》等廣場舞的律動之中，可以使參與者感受到生命的躍動，體會人倫親情的可貴與美好，重構(gòu)對時(shí)代、個體的價(jià)值認(rèn)知和理解，引發(fā)城市社會風(fēng)氣的變革和創(chuàng)新。

2.加強(qiáng)和完善廣場舞精神文化。

要加強(qiáng)對城市廣場舞的科學(xué)健身觀念的引導(dǎo)和轉(zhuǎn)變，以潤物細(xì)無聲的方式傳承科學(xué)健身理念，鼓勵廣場舞原創(chuàng)，凸顯廣場舞的文化內(nèi)涵、審美品位和健身功能，使之成為科學(xué)、快樂的運(yùn)動，結(jié)合參與個體的性別、年齡、身體條件、地域環(huán)境等因素，培養(yǎng)廣場舞參與者良好的生活方式，達(dá)到科學(xué)健身的目的。同時(shí)，還要加強(qiáng)廣場舞的個性化訂制和創(chuàng)編，要因人而異，鼓勵創(chuàng)編具有獨(dú)特性的廣場舞，使之符合不同人群的需求，如創(chuàng)編舒緩、明快的廣場舞，滿足健美減肥、舒筋活骨人群的健身需求；可以創(chuàng)編極具地域民族個性的廣場舞，融入民族傳統(tǒng)體育、舞蹈、音樂等元素，滿足特定人群的舞蹈需求。還可以創(chuàng)編節(jié)奏較快、富于激情的廣場舞，融入街舞、啦啦操、搏擊操等舞蹈元素，吸引更多的年輕人參與其中；并考慮部分男性健身的需求，在廣場舞編排中添加相對陽剛、硬朗的成套動作，并對男性鍛煉者提供個性化的指導(dǎo)和輔助，使廣場舞向多元化的方向發(fā)展。

3.完善廣場舞的物質(zhì)文化建設(shè)。

要轉(zhuǎn)變政府“大包大攬”“政社不分”的現(xiàn)象，淡化政府管理的官方色彩，樹立“小政府、大社會”的全新格局，由社會共同體實(shí)現(xiàn)對體育的公共管理和公共服務(wù)，最大限度獲取資源。尤其是在廣場舞的技術(shù)、場地、人才、經(jīng)費(fèi)、科技等方面，要形成社會共同體的合力，由政府、社會、社區(qū)管理者、公眾共同承擔(dān)和支持，避免壟斷和利益交易的現(xiàn)象，為廣場舞提供所需的服務(wù)。

同時(shí)，還要規(guī)范廣場舞市場秩序和行為。政府要加強(qiáng)對廣場舞的監(jiān)管，依循廣場舞相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和要求，較好地規(guī)范廣場舞秩序和環(huán)境，使之規(guī)范、健康、有序。尤其要加強(qiáng)對廣場舞擾民的治理和引導(dǎo)，要加強(qiáng)廣場舞組織的自治管理，成立廣場舞自治組織。加強(qiáng)對廣場舞的專業(yè)技能指導(dǎo)和創(chuàng)編、教學(xué)等工作，并依照相關(guān)的法律和契約進(jìn)行管理，形成制度化的廣場舞管理模式，將廣場舞納入規(guī)范化、制度化的管理體系之中，依法依規(guī)、文明開展活動。政府要對廣場舞練習(xí)點(diǎn)進(jìn)行監(jiān)督和管理，避免對社區(qū)周邊居民的騷擾和影響。

4.關(guān)注對特殊群體的指導(dǎo)。

在廣場舞傳承發(fā)展的過程中，要依循人本原則和理念，加強(qiáng)對特殊成員的針對性指導(dǎo)，具體來說包括以下三種群體：（1）舞蹈或體育技能知識基礎(chǔ)薄弱者。要通過廣場舞的健身指導(dǎo)和適當(dāng)點(diǎn)撥，鼓勵舞蹈或體育技能知識基礎(chǔ)相對薄弱的群體進(jìn)行廣場舞鍛煉，幫助他們樹立廣場舞鍛煉的興趣和信心，逐步掌握廣場舞的動作要領(lǐng)和相關(guān)技巧。（2）患病、殘疾或體質(zhì)病態(tài)者。要充分尊重患病、殘疾或體質(zhì)病態(tài)者，以平等、保護(hù)的態(tài)度對其加強(qiáng)指導(dǎo)，從廣場舞的曲目、動作幅度、動作變化規(guī)律等方面，使參與者進(jìn)行適宜的廣場舞鍛煉，提升他們的參與興趣和熱情，增強(qiáng)特殊群體的鍛煉效能。（3）人生遭遇挫折者。對于就業(yè)困難、情感受挫、家庭變故、工作挫折等特殊人群，可以通過有效的廣場舞指導(dǎo)，幫助他們舒緩內(nèi)心的抑郁、煩惱心理和情緒，由消極的情緒轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的心理，對生活重新充滿信心和希望。

結(jié) 語

綜上所述，在我國倡導(dǎo)健康中國的時(shí)代背景下，要充分認(rèn)識到廣場舞傳承發(fā)展的必要性和特點(diǎn)，探索廣場舞傳承發(fā)展的具體要求和實(shí)踐方式，打造具有城市文化特色的群眾體育文化，促進(jìn)我國精神文明建設(shè)的繁榮和發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：劉露心）