工藝美術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示

摘要：工藝美術(shù)既是人類物質(zhì)文化的生活形式發(fā)展史，也是人類美學(xué)發(fā)展的歷史。講到中國文化，興許大眾都會想到“古詩詞、國學(xué)、古文、書法、京劇......追溯到“教科書里的古詩文篇幅大增”。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝;現(xiàn)代設(shè)計(jì);創(chuàng)新;融合

我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)包羅萬象，比較常見的有書法、繪畫、剪紙、刺繡等。其中在書法及繪畫作品中體現(xiàn)出各式各樣的工藝品，例如陶瓷、泥塑、建筑等等。在我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中，不同時期、不同民族、不同地域所呈現(xiàn)的形式都具有獨(dú)特的文化底蘊(yùn)及藝術(shù)韻味。然而，在諸多類型的傳統(tǒng)文化，其表現(xiàn)方式都有著共同追求。中國文化更包含了衣食住行、民俗風(fēng)情、文化遺產(chǎn)......這些才是生動有趣的中國文化。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)著力于表達(dá)作者的“意境”，重視人性的表現(xiàn)，注重精神與物質(zhì)的相結(jié)合，傳達(dá)原始本能、情感以及對世俗意愿的尋求。儒家經(jīng)典所要求的是善的內(nèi)容和美的形式，十全十美是中國幾千年來的傳統(tǒng)美學(xué)觀念。傳統(tǒng)工藝美術(shù)通常在現(xiàn)實(shí)生活中需要作為美學(xué)的概念。因而，以風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安、平安吉祥、子孫滿堂等期望為多數(shù)出現(xiàn)在傳統(tǒng)工藝美術(shù)題材中。

當(dāng)今平面設(shè)計(jì)擁有眾多珍貴豐富的設(shè)計(jì)素材，離不開中國幾千年傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的積攢，特別是傳統(tǒng)吉祥圖案。比如中國結(jié)、剪紙、漆藝等。任何地域、任何角落、不同民族都能夠發(fā)現(xiàn)它們的存在。傳統(tǒng)吉祥的圖案是民族與民族之間溝通視覺的語言，每一種圖案都寓意著濃厚的思維理念。比如中華民族最為隆重盛大的節(jié)日——“春節(jié)”，張燈結(jié)彩、貼春聯(lián)、年畫、財(cái)神、皮影戲、舞龍舞獅等。都是以傳統(tǒng)工藝美術(shù)圖案來象征意蘊(yùn)為百姓驅(qū)除災(zāi)害，祈愿吉祥。如今廣告行業(yè)的不斷進(jìn)步，平面設(shè)計(jì)在生活中隨處可見。大眾的審美品位也隨之不斷提升，如何在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品中抓住人們的眼球，也成為了設(shè)計(jì)師首要考慮的問題。作品風(fēng)格理念、內(nèi)容、色彩也愈來愈復(fù)雜。

在這個多元的時代，傳統(tǒng)工藝繁榮之路必須始終遵循市場規(guī)則和生活發(fā)展的需要。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)須要傳統(tǒng)工藝來豐富底蘊(yùn)，同時又要在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新。使設(shè)計(jì)作品既要有民族元素又不缺乏現(xiàn)代科技感。

例如中國國貨品牌“李寧”，作為第一位出現(xiàn)在紐約時裝周上的國內(nèi)運(yùn)動品牌，以“悟性”為主題，堅(jiān)持“反思、自我實(shí)現(xiàn)、自我創(chuàng)造”運(yùn)動的精神思想用視覺來詮釋對中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流的理解。兩者間的結(jié)合也碰撞出徇爛的火花，李寧的首秀是成功的，更重要的是也為國貨設(shè)計(jì)帶來了新希望。中國傳統(tǒng)元素在服飾中以其個性和豐富的變換呈現(xiàn)出非凡的美感，服飾中運(yùn)用中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素相對于有代表性的刺繡工藝、中國傳統(tǒng)紋樣、剪紙藝術(shù)、盤扣、京劇臉譜、字畫等。如中國紋樣具備鮮明絢麗的民族特色，構(gòu)造出不同蘊(yùn)含文化底蘊(yùn)的圖形和紋飾，像圖騰、神獸、鳳鳥......龍的圖騰在遠(yuǎn)古時代只應(yīng)許用在帝王的服飾上，朝中大臣的官服也會依照官銜等級分別繡上不同的圖案。在現(xiàn)代服飾中，設(shè)計(jì)師汲取靈感，將傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代流行色調(diào)面料相融合，使服飾即獨(dú)特新穎又不缺失文化底蘊(yùn)。

目前，我國的現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)在技術(shù)與理念上已經(jīng)超越了傳功工藝美術(shù)，現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)利用電腦軟件制作取代了手工制作，其設(shè)計(jì)風(fēng)格也逐漸新穎絢麗。雖然現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)之間還有存在部分差異，但在比較設(shè)計(jì)理念后就可發(fā)現(xiàn)相似性。例如，2008年北京奧運(yùn)會的申辦標(biāo)志采納黑色、黃色、青色和紅色，以白色為背景，而后以太極風(fēng)格展現(xiàn)。這不僅契合奧林匹克精神，而且還強(qiáng)調(diào)了中國傳統(tǒng)文化。給全世界觀眾帶來視覺影響和精神享受。央視平面公益廣告——中國夢系列就運(yùn)用了我國多種傳統(tǒng)工藝美術(shù)以其中一幅全國第四屆“助人為樂道德模范人物”篇來說提取剪紙藝術(shù)這項(xiàng)富有民間工藝美術(shù)的特點(diǎn)在傳統(tǒng)文字的基礎(chǔ)上來呈現(xiàn)人物的先進(jìn)事跡。設(shè)計(jì)理念既有中國傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)又飽含著中華人民仁義道德、崇高無尚的精神品行。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)精華以平面廣告作品的方式展現(xiàn)給全國大眾。平面設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)工藝美術(shù)中獲得的創(chuàng)意啟迪，廣告設(shè)計(jì)師經(jīng)由過程自我的創(chuàng)新和改變轉(zhuǎn)化為新的現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)作品。

隨著中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，作為平面設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新的同時應(yīng)更多地從中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中汲取相關(guān)民族藝術(shù)精髓，將中國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)形象以及民族特點(diǎn)凸顯出來從而創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的作品。

參考文獻(xiàn)

[1]王國倫 《平面設(shè)計(jì)》 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院出版社

[2]彭付芝 《中國傳統(tǒng)文化概論》 北京航空航天大學(xué)出版社 2007