東西之路

摘要：絲綢之路不僅是連接亞洲、歐洲與非洲的貿易之路，更在古今的長河中肩負其政治、經濟、文化等溝通橋梁。從西漢的“鑿空”到宋元的“海上絲綢之路”， 清海禁政策后，海上絲綢之路看似走向衰敗，但更大的東西交融卻孕育其中。

關鍵詞：絲綢之路;文明交流;影響

一、中國與西方交流不斷

在這條擁有深遠意義的國際通道上，絲綢、瓷器和香料不斷運往西方，為古代東西方之間經濟、文化交流作出了重要貢獻。作為經濟全球化的早期版本，這條貿易通道被譽為全球最重要的商貿大動脈。

“人們都渴望找到上好的作料、精美的工藝品和最新鮮的農產品。與飲食要求同時增長的，還有人們的文化鑒賞能力。在公元751年怛羅斯戰役中被抓獲的中國俘虜將造紙術介紹到了伊斯蘭世界。此說法雖頗具浪漫色彩，但從8世紀后期起…這一事件影響深遠，文字的使用開始涵蓋科學、數學、地理和旅行等所有領域。”[1]

文字出現之后，最需要的是在傳播文化中出現一個合適的載體，價格低廉便于保存，發揮出其大眾傳媒的作用。在蔡侯紙尚未發明以前，朝鮮、日本用簡帛寫字，印度用樹皮樹葉記錄，古埃及用紙草來記述歷史;古歐洲用羊皮來書寫文字。這些都不是理想的書寫替代品。蔡侯紙不僅是書寫材料的一次革命，它便于攜帶，取材廣泛不拘泥，而且推動了中國、阿拉伯、歐洲乃至整個世界的文化發展。

造紙是一項重要的化學工藝，紙的發明是中國歷史上的一項重大發明，對人類文化的傳播與發展做出了寶貴貢獻。造紙的傳播，更改以往文字不便記載和保存的問題，推動了世界科學文化的傳播與交流，深刻地影響著世界歷史的進程。

“人們的嗜好和娛樂趣味也在發生改變。作于公元10世紀的《皇冠之書》規定了統治者與司法官員之間正確的交往禮節，并建議貴族參加狩獵、擊劍、下棋等類似的活動。這些做法是直接借鑒薩珊人的觀念，其影響之大從當時的室內裝飾風格上看得見，特別是以狩獵為主題的裝飾品，在貴族私人宮殿中非常流行。”[2]培根評價道：“它們改變了世界上事物的全部面貌和狀態，又從而產生了無數的變化，看來沒有一個帝國，沒有一個宗教，沒有一個顯赫人物，對人類事業曾經比這些機械的發現施展國更大的威力和影響。”

延續的不僅是世界上最長的一條通商之路，也是東西方文化交流之路和人類民族遷徒之路。在地理上，絲綢之路是跨越亞歐大陸的一條通道，然而它對于世界文化的意義，卻遠非如此，它的東西兩端，分別是東西方文明的源頭，就像織造絲綢的經緯線一般。

二、東方與西方密不可分

“在公元8世紀和9世紀，世界貿易的中心所在已毋庸置疑。當時一位訪問阿拉伯帝國的中國旅行家杜環對此地的繁華和富裕頗感震驚：“郛郭之內，里閈之中，土地所生，無物不有。四方輻輳，萬貨豐賤，錦繡珠貝，滿于市肆，駝馬驢騾，充于街巷。”[3]中國市場與世界市場聯系密切，彼此影響牢不可分。西方以擁有中國的絲綢、瓷器等物品為風潮，貴族家里能夠有一件中國物品就是鎮宅之寶。不少西方商人囤積販賣中國絲綢絲綢、瓷器等大貨橫財，同樣中國也深深被世界市場所影響著。

17世紀的全球貨幣危機，對中國產生了重大影響：明朝滅亡的因素中，白銀貨幣緊縮是重要因素之一。在中國與世界同步的近代化趨向性發展中，遭遇到首次挫折，白銀貨幣化與中國走向世界。明代后期，中國社會有對白銀的巨大需求，但國內礦產資源明顯不足，故白銀需求使市場超出國界成為必然，從海外輸入成為白銀的一個重要來源。

日本銀礦與美洲銀礦的開發，白銀大量流入中國，中國市場與世界市場趨向緊密。處于全球化開端之時的明代海上貿易，史無前例地經歷了從區域到全球的過程，這一過程伴隨著中外私人海上貿易萌芽、成長、成熟和最終合法化，最后完成了官方海上朝貢貿易向民間私人海上貿易的轉變。

這里給我們的一個啟示是，海上貿易應作為整體來看待。絲綢之路也是“陶瓷之路”。16世紀，哪里有白銀，哪里就有中國絲綢和青花瓷，也許我們稱為“絲銀之路”或“瓷銀之路”更為恰當。難以忽略的是，如此之多的白銀，皆是以中國商品交換而來的。獨特的中國文化傳播至世界各地，構成了新的技術與知識融通的新時代，孕育了新的全球文化景觀。

明代白銀貨幣化，白銀不僅在社會流通領域成為主幣，而且是國家財政體系中的主要征收形態，標志中國白銀經濟或者說白銀時代的形成，中國由此成為全球化的一部分。中國在全球化的情況下，也完成了一系列的巨大轉變。貨幣體系從賤金屬銅錢向貴金屬白銀本位制轉型：中國財政體系從實物財政向貨幣財政轉型，中國傳統經濟向貨幣經濟，即經濟貨幣化轉型;中國社會從傳統社會向近代社會轉型;中國國家從古代賦役國家向近代賦稅國家轉型。

中國并非被動地參與這場全球化的市場行動。在16世紀全球化開端之前，中國自身內部發生一種變化趨向：白銀貨幣化。市場經濟萌發，以前所未有的趨勢發展著，通過一系列改革，中國主動走向了世界。全球經濟體系不是西方創造的，中國曾積極參與了全球經濟體系的體制建構，為一個全球新時代的出現做出了重要的歷史性貢獻。

參考文獻

[1] J. Bloom， Paper before Print： The History and Impact of Paper in the Islamic World， New Haven， 2001.

[2] For borrowing from Sasanian ideals， Walker， Qardgb， p.139. For hunting scenes from a group of palaces near Theearan， D. Thompson， Stucco from Cbal-Tarkban-Esbqabad near Rappy（Warminster，1954）， pp.9-24

[3] Du Huan， Jinxing Ji， cited by X. Liu， The Silk Road in World History， Oxford， 2010， pp. 212-14