論藝術(shù)管理學(xué)科理論研究的基本范疇

摘要： 在現(xiàn)代藝術(shù)管理中，其學(xué)科性與專業(yè)性主要體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中，而社會(huì)實(shí)踐中的藝術(shù)也會(huì)將其影響反饋到學(xué)科建設(shè)中并更新現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí)。研究學(xué)者也應(yīng)該將藝術(shù)管理作為專業(yè)學(xué)科進(jìn)行精心建設(shè)，給予足夠的重視。同時(shí)，這一學(xué)科也具有獨(dú)特的學(xué)科特色，并且綜合跨領(lǐng)域應(yīng)用性強(qiáng)。而且，藝術(shù)管理學(xué)科體現(xiàn)當(dāng)前時(shí)代的哲學(xué)精神，人們對(duì)美學(xué)的欣賞與要求也會(huì)滲透到藝術(shù)管理學(xué)科中。藝術(shù)管理學(xué)科還會(huì)規(guī)范經(jīng)濟(jì)發(fā)展與參與生產(chǎn)管理，體現(xiàn)人文意識(shí)和倫理特色，并會(huì)將各個(gè)國(guó)家的發(fā)展情況展現(xiàn)在藝術(shù)作品中，具有很強(qiáng)的實(shí)踐價(jià)值和意義。由于藝術(shù)管理與其他學(xué)科交叉點(diǎn)較多，具有多元化特點(diǎn)，其理論研究也有豐富的研究資源和寬廣的研究空間。而其研究范圍主要是三個(gè)理論范疇：應(yīng)用理論范疇、基礎(chǔ)理論范疇以及應(yīng)用范疇。這三個(gè)研究范疇互相影響、滲透與融合，并有多方面發(fā)展的趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞： 藝術(shù)管理; 學(xué)科特性; 理論特色; 研究范疇

1、藝術(shù)專業(yè)、學(xué)科與其實(shí)踐活動(dòng)的聯(lián)系

藝術(shù)管理的專業(yè)性會(huì)作用于社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，而其學(xué)科也將在實(shí)踐活動(dòng)中快速發(fā)展起來(lái)，藝術(shù)實(shí)際活動(dòng)對(duì)藝術(shù)學(xué)科及其專業(yè)性發(fā)展有一定限制。這三者之間的關(guān)系相輔相成。藝術(shù)管理研究學(xué)者經(jīng)過(guò)多年研究，在藝術(shù)管理學(xué)科與專業(yè)方面做出諸多成績(jī)，同時(shí)，研究學(xué)者也發(fā)現(xiàn)學(xué)科各方面建設(shè)并不完善，一些專業(yè)領(lǐng)域基礎(chǔ)研究還處在空白狀態(tài)，而其社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)卻領(lǐng)先于理論研究。這也導(dǎo)致藝術(shù)管理學(xué)科建設(shè)的發(fā)展方向過(guò)于雜亂，一定程度上阻礙了藝術(shù)管理專業(yè)的發(fā)展。因此，想要科學(xué)的組建藝術(shù)管理學(xué)科，不僅需要規(guī)范的藝術(shù)管理體系支撐，更需要將藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐與藝術(shù)管理專業(yè)相結(jié)合，從而更好的從事藝術(shù)管理研究。藝術(shù)管理專業(yè)，藝術(shù)管理學(xué)科以及藝術(shù)管理實(shí)踐活動(dòng)三者在實(shí)際生活中，是互相影響，互相促進(jìn)與制約的。藝術(shù)管理專業(yè)與學(xué)科是藝術(shù)管理實(shí)踐活動(dòng)的理論基礎(chǔ)，藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為藝術(shù)管理學(xué)科提供大量藝術(shù)管理研究素材。現(xiàn)實(shí)生活中的藝術(shù)管理學(xué)科的提升主要是基于大量的藝術(shù)管理實(shí)踐活動(dòng)的展開。近代藝術(shù)管理實(shí)踐活動(dòng)越來(lái)越規(guī)范與科學(xué)，得益于藝術(shù)管理學(xué)科的建立。藝術(shù)管理專業(yè)作為其學(xué)科基礎(chǔ)理論，指導(dǎo)藝術(shù)專業(yè)學(xué)子獲得專業(yè)知識(shí)，豐富了藝術(shù)管理的研究實(shí)惠素材，進(jìn)一步推進(jìn)了藝術(shù)管理的發(fā)展。

2、 藝術(shù)管理體系的特征

目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者都在研究探索的藝術(shù)管理學(xué)科已具有深厚的理論基礎(chǔ)與內(nèi)涵，其理論體系也有眾多獨(dú)有特征。

2.1哲學(xué)精神與美學(xué)品格

藝術(shù)管理作為人類知識(shí)體系中的一個(gè)重要學(xué)科，有著其他學(xué)科的相同之處，也有其獨(dú)特之處，相同之處在于藝術(shù)管理學(xué)科也需將哲學(xué)作為其精神內(nèi)核，而美學(xué)就是其表現(xiàn)形式。因此，哲學(xué)與美學(xué)都與藝術(shù)管理學(xué)科有著緊密聯(lián)系。而藝術(shù)管理學(xué)主要研究的內(nèi)容就是人們的社交活動(dòng)，這些活動(dòng)是以人為載體，通過(guò)人們的行為與思想來(lái)演繹藝術(shù)，追究其本質(zhì)，藝術(shù)管理學(xué)一直都與人類的文化活動(dòng)相聯(lián)系，藝術(shù)管理學(xué)的理論基礎(chǔ)來(lái)源于生活，同時(shí)也將展現(xiàn)生活的真諦，它的將人們的精神生活用人們可觀可感的形式演繹出來(lái);藝術(shù)管理學(xué)需要依靠哲學(xué)精神來(lái)指引方向，并顯現(xiàn)其藝術(shù)活動(dòng)的特質(zhì)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)管理的基本規(guī)律，提升藝術(shù)管理的價(jià)值。藝術(shù)管理學(xué)將洞察社會(huì)藝術(shù)管理活動(dòng)的進(jìn)程、舉措、方式以及動(dòng)因，又對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)做出合理判斷。所以，藝術(shù)研究學(xué)者在研究藝術(shù)管理體系的同時(shí)，要思考人與人、人與自然以及人與世界之間的緊密聯(lián)系與復(fù)雜關(guān)系。對(duì)人類在歷史長(zhǎng)河中碰到困惑和問(wèn)題給予智慧的解答，使人們?cè)谛蕾p藝術(shù)美感與哲學(xué)感悟的同時(shí)，對(duì)人生有著更深的體會(huì)。

2.2 經(jīng)濟(jì)規(guī)范與生產(chǎn)特性

藝術(shù)是美學(xué)的表現(xiàn)形式，是人們欣賞美妙事物的心理活動(dòng)，它有其他學(xué)科不可替代的審美作用與價(jià)值。然而藝術(shù)有時(shí)也與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)聯(lián)系到一起，但藝術(shù)的發(fā)展也要受到市場(chǎng)法則的約束和國(guó)家政策的限制，這使藝術(shù)管理學(xué)科與其他社會(huì)人文學(xué)科有一定程度上的差異。藝術(shù)活動(dòng)將促使藝術(shù)管理學(xué)科向更深層次研究推進(jìn)。藝術(shù)管理的精神與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)屬性融合，使得藝術(shù)管理學(xué)科的研究層面得以延展，將藝術(shù)管理的精神屬性添加到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、市場(chǎng)動(dòng)向、生產(chǎn)管理以及日常消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)范疇的內(nèi)容中去，從中找到藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)相融合的切入點(diǎn)。我國(guó)自改革開放以來(lái)，藝術(shù)的發(fā)展受到諸多方面的限制，這主要是因?yàn)槲覈?guó)藝術(shù)管理方面的基礎(chǔ)理論并不完善，未能真正理解藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)屬性、審美屬性以及經(jīng)濟(jì)屬性，無(wú)法有效將三者互相融合。當(dāng)代最重要的議題就是討論如何在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的的引領(lǐng)、規(guī)范與制導(dǎo)下，將藝術(shù)的發(fā)展推向高潮，將藝術(shù)創(chuàng)新同步到文化產(chǎn)業(yè)中去。

2.3 人文意識(shí)與倫理色彩

藝術(shù)管理的理論研究具有其他人文社會(huì)理論研究的一般特點(diǎn)，需要面對(duì)人的精神世界、行為意識(shí)以及理解與他人的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)的藝術(shù)管理體系。但藝術(shù)管理的本質(zhì)是對(duì)人類各方面的行為習(xí)慣和生活方式進(jìn)行有意識(shí)的美化。所以，藝術(shù)管理活動(dòng)中應(yīng)該盡量增加一些人文意識(shí)以及人對(duì)生命的感悟，對(duì)美好事物的追求。擁有人文意識(shí)的藝術(shù)活動(dòng)將更具特色，也將不斷提升藝術(shù)管理的創(chuàng)新性。藝術(shù)活動(dòng)的核心與載體就是人，因此，研究人員應(yīng)適當(dāng)理解人在藝術(shù)活動(dòng)與藝術(shù)管理活動(dòng)中的作用、地位及其價(jià)值取向， 提高人與人之間的友好度，消除活動(dòng)中的不和諧現(xiàn)象。因此，人與人之間的倫理引導(dǎo)將完善藝術(shù)管理體系。所以藝術(shù)管理學(xué)科要注意體現(xiàn)人文意識(shí)與倫理色彩。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，加強(qiáng)藝術(shù)管理在哲學(xué)精神、美學(xué)品格、經(jīng)濟(jì)規(guī)范、生產(chǎn)特性、人文意識(shí)與倫理特色方面的融合，便是加強(qiáng)了藝術(shù)管理的學(xué)科建設(shè)，以此建立具有中國(guó)特色社會(huì)主義的藝術(shù)管理體系。隨著藝術(shù)管理學(xué)科的蓬勃發(fā)展，藝術(shù)將與人們的生活聯(lián)系更加緊密。

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