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新媒體在語言文化傳承中的應(yīng)用分析

2018-04-29 00:00:00劉亞寧
東方藏品 2018年9期

摘要:隨著科技的發(fā)展和時代的進步,媒體傳播方式在近年來產(chǎn)生了翻天覆地的變化。在當前新媒體時代下,語言文字的應(yīng)用也發(fā)生著改變。隨著人口流動、環(huán)境變化的原因,我國漢語言文化及方言的傳承正在面臨前所未有的挑戰(zhàn)。本文將從新媒體環(huán)境下,語言文化的定義及新媒體的內(nèi)涵來進行分析,主要闡述新媒體在語言文化傳承中的重要性,及語言文化傳承中新媒體傳播的應(yīng)用方法。希望通過本文的探討,能讓新媒體在語言文化傳承中發(fā)揮更廣泛的應(yīng)用,促進優(yōu)秀語言文化的當代傳承。

關(guān)鍵詞:新媒體;語言文化傳承;應(yīng)用分析

語言作為人們交流及互動的重要載體,具有傳遞信息、交流情感、溝通互動等重要應(yīng)用。在新時代下,隨著社會環(huán)境的變化及文化發(fā)展進步,語言文化也面臨著傳承和進化。網(wǎng)絡(luò)視頻、“眾包”策略等新媒體手段在語言文化傳承中的應(yīng)用應(yīng)該受到重視。

一、新媒體環(huán)境下語言文化傳承概述

(一)語言文化的定義

語言文化是指將具有民族特色的文化內(nèi)容用語言的形式進行表達[1]。在語言文化中,方言文化是重要內(nèi)容。方言文化包括俗語諺語、民間習(xí)俗、地方名物、文化現(xiàn)象等眾多內(nèi)容。語言文化傳承中,特殊方言對文化內(nèi)容的準確表達是關(guān)鍵。

(二)新媒體的內(nèi)涵

新媒體這一概念的現(xiàn)代化含義則是近幾年被提出的。所謂新媒體,即指以數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)代信息通訊科技為基礎(chǔ),構(gòu)建具有互動和融合性功能的媒介平臺和信息傳播形式。當前新媒體所包含的范圍比較廣泛,手機移動端媒體、網(wǎng)絡(luò)PC端媒體以及各類以數(shù)字化手段進行互動的形式所聯(lián)合構(gòu)成的互聯(lián)網(wǎng)體系,都是新媒體所涵蓋的范圍。

二、新媒體在語言文化傳承中的重要性

(一)語言文化傳承在當代面臨的困境

隨著社會的不斷發(fā)展,我們的語言環(huán)境也發(fā)生著改變。近年來,網(wǎng)絡(luò)用語和流行用語正沖擊著傳統(tǒng)語言文化。雖然這種新潮用語的使用是對當代語言的極大豐富,但是傳統(tǒng)語言文化中的精華在這樣互聯(lián)網(wǎng)用語和流行語言沖擊下也出現(xiàn)了遺失。標準的用詞造句和語言文化內(nèi)涵正在消亡。在這樣的環(huán)境下,我們需要認識到語言文化傳承在當代面臨的困境,并盡快解決,才能實現(xiàn)優(yōu)秀語言文化的復(fù)興。

(二)新媒體應(yīng)用對語言文化傳承的重要性

新媒體是當前人們普遍接受的一種信息傳播方式,其具有即時性、便捷性、普及性強等優(yōu)勢[2]。如果能夠善用新媒體傳播方式多樣化、傳播范圍廣泛等特點進行語言文化的普及和宣傳則將促進當代人對語言文化的深入認識。語言文化當前的傳承問題在于如何將中華優(yōu)秀語言文化與人們現(xiàn)實生活結(jié)合,重新獲得廣大人民的興趣與關(guān)注。所以新媒體的應(yīng)用將給語言文化傳承帶來新的機遇。

三、新媒體在語言文化傳承中的應(yīng)用方法分析

(一)新媒體語言傳承中關(guān)鍵群體的把握

在利用新媒體進行語言文化傳承中,首先應(yīng)該認識到受眾群體的目標性,并能夠針對關(guān)鍵目標群體的特征進行新媒體環(huán)境下語言文化傳承的宣傳。在語言文化傳承中,青少年群體是主要的傳承者,這一群體具有可塑性和學(xué)習(xí)能力強的特征,但也同樣是對傳統(tǒng)語言文化認識和了解相對薄弱的一類人群。在利用新媒體進行語言文化傳承時,需要把握青少年目標群體的文化接受習(xí)慣,進行語言文化宣傳與新媒體技術(shù)的結(jié)合,創(chuàng)作更多語言文化新作品和新的宣傳推廣形式,并利用微博、微信、短視頻、動畫、漫畫、直播平臺等形式進行語言文化的傳承,讓青少年參與進語言文化傳承過程中,并對這一傳承過程保持熱情和興趣。

(二)語言傳承中網(wǎng)絡(luò)視頻的應(yīng)用

語言文化傳承中,語言應(yīng)用習(xí)慣、語言發(fā)音、口音特色等都是其文化構(gòu)成的重要元素。以往文字資料、音頻等形式的語言文化傳承都具有一定的片面性,接受度也并不太好,而當前新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)視頻成為重要信息傳播方式。網(wǎng)絡(luò)直播和視頻的高度還原性、互動性、立體趣味性等優(yōu)點都為語言文化傳承提供了便利。在語言文化傳承中應(yīng)該善用網(wǎng)絡(luò)視頻方式。例如,做關(guān)于方言文化、語言小品、相聲等內(nèi)容的直播和錄播。只需要手機和網(wǎng)絡(luò)就能進行內(nèi)容的制作的傳播。并且這種媒體傳播方式也更利于青少年接受。

(三)語言傳承中“眾包”策略的應(yīng)用

“眾包”也是新媒體環(huán)境下語言文化傳承的優(yōu)秀方法。“眾包”就是將由一個組織或者公司完成的內(nèi)容以自愿的形式通過網(wǎng)絡(luò)分發(fā)給多人共同完成。語言文化傳承中,保持語言的豐富性和原汁原味性是十分重要的。所以可以用“眾包”手段,建立語言文化傳承和方言搜集的網(wǎng)站,將語言文化記錄、地方飲食文化、方言說法等內(nèi)容安排給各個地方的網(wǎng)絡(luò)志愿者,并搜集志愿者回傳內(nèi)容進行整理制作,形成語言文化資料庫。在鼓勵廣大網(wǎng)民志愿者進行語言資料上傳外也進行語言文化傳播。這種極具互動性的平臺,將促進語言文化傳承的發(fā)展。

結(jié)束語:

新媒體異軍突起,正逐漸取代傳統(tǒng)媒體,對人們的生活產(chǎn)生巨大的影響。語言傳承及應(yīng)用中媒體的力量不可忽視,而在新媒體產(chǎn)生后,如何運用新媒體方法更好的傳承語言文化,需要媒體人不斷思考和探索。

參考文獻:

[1]楊慧君.新媒體在語言文化傳承中的應(yīng)用[J].語言文字應(yīng)用,2017(2):19-26.

[2]崔艷艷.新媒體時代新詞新語在新聞?wù)Z言中的應(yīng)用及規(guī)范性分析[J].新聞戰(zhàn)線,2015(1x):56-57.

作者簡介:

劉亞寧(1994-)男,碩士研究生,空軍工程大學(xué)。

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