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新時(shí)代人類(lèi)命運(yùn)共同體芻議

2018-04-29 00:00:00閆麗娜
東方藏品 2018年9期

摘要:“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是21世紀(jì)初由中國(guó)共產(chǎn)黨首次提出,倡導(dǎo)并推動(dòng)的一種具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)際主義理念和具體實(shí)踐。它強(qiáng)調(diào)每個(gè)國(guó)家在謀求自己利益時(shí)兼顧他國(guó)正當(dāng)利益,促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,其核心是和平、發(fā)展、合作、共贏,構(gòu)建方式倡導(dǎo)結(jié)伴而不結(jié)盟,其實(shí)踐歸宿是增強(qiáng)世界的共同利益、整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。把人類(lèi)命運(yùn)緊緊捆綁在一起,超越了意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度和宗教信仰,其深深植根于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中國(guó)面對(duì)世界問(wèn)題提出的中國(guó)方案。

關(guān)鍵詞:人類(lèi)命運(yùn)共同體;思想淵源;理論本質(zhì);基本內(nèi)涵

1.引言

黨的十八大以來(lái)總書(shū)記繼承和發(fā)展了人類(lèi)命運(yùn)共同體思想,在國(guó)際場(chǎng)合和外交活動(dòng)中多次對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體進(jìn)行闡述。其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀和原則對(duì)于推進(jìn)當(dāng)今國(guó)際政治格局具有顯著作用,具有重要的參考價(jià)值。在國(guó)與國(guó)之間尋求最大公約數(shù),促進(jìn)世界和平,并不斷豐富其內(nèi)涵。

2.人類(lèi)命運(yùn)共同體產(chǎn)生的思想淵源

2.1 人類(lèi)命運(yùn)共同體西方思想淵源

在西方,最早從世界的角度關(guān)注個(gè)體和人類(lèi)命運(yùn)的當(dāng)屬古代斯多葛主義者。伯羅奔尼撒頓對(duì)希臘各邦的征服證明規(guī)模狹小而好斗的城邦無(wú)力對(duì)希臘世界進(jìn)行統(tǒng)治,城邦也不足治共同體,其命運(yùn)取決于它與希臘世界,甚至東方亞洲等其他地方的相互關(guān)系。

2.2 人類(lèi)命運(yùn)共同體中國(guó)思想淵源

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,我們?cè)缇陀惺澜绱笸煜乱患业乃枷耄倳?shū)記的人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是深深植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤之中。“天人一體”的宇宙情懷、“天下一家”的人類(lèi)情懷、“中和之道”的協(xié)調(diào)智慧等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想均為人類(lèi)命運(yùn)共同體思想提供了一系列重要智慧。

3.人類(lèi)命運(yùn)共同體思想生成的現(xiàn)實(shí)背景和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,但世界并不太平。戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影、恐怖襲擊的威脅、全球變暖的危害等世界性問(wèn)題依然存在。人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是中國(guó)面對(duì)世界性問(wèn)題所作出的 “中國(guó)診斷”和所提出的 “中國(guó)方案”。

4.人類(lèi)命運(yùn)體的內(nèi)涵和特征

所謂共同體(community),即人們?cè)诠餐瑮l件下結(jié)成的集體。在國(guó)際政治和國(guó)際關(guān)系中,它通常是指由若干國(guó)家在某一方面組成的集體組織,一般可分為政治共同體、經(jīng)濟(jì)共同體、文化共同體和生態(tài)共同體等。人類(lèi)命運(yùn)共同體的基本內(nèi)涵主要是指國(guó)家間層面的具有平等性、共贏性、安全性和包容性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)性質(zhì)的集合體。這種人類(lèi)共同體具有如下顯著特征:

4.1 平等性

總書(shū)記指出:“各國(guó)體量有大小、國(guó)力有強(qiáng)弱、發(fā)展有先后,但都是國(guó)際社會(huì)平等的一員,都有平等參與地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的權(quán)利。涉及大家的事情要由各國(guó)共同商量來(lái)辦。作為大國(guó),意味著對(duì)地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責(zé)任,而不是對(duì)地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的更大壟斷。”[3]這就是說(shuō),無(wú)論大國(guó)與小國(guó),大家同享主權(quán)平等,任何國(guó)家不得隨意干涉他國(guó)內(nèi)政。

4.2 共贏性

總書(shū)記所談的共贏性實(shí)際上就是指各國(guó)之間的 “共生性”和 “合作性”。因?yàn)?“這個(gè)世界,各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,越來(lái)越成為你中有我,我中有你的命運(yùn)共同體”[4]。所以,只有合作共贏才能辦大事、辦好事、辦長(zhǎng)久之事。要摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維,樹(shù)立雙贏、共贏的新理念,在追求自身利益時(shí)兼顧他國(guó)利益。

4.3 安全性

人類(lèi)命運(yùn)共同體是追求世界性安全的共同體。總書(shū)記明確提出,建構(gòu)人類(lèi)命運(yùn)共同體,就是希望各國(guó)都要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系,能夠基于自愿自覺(jué)形一種自然聚合。“結(jié)伴而不結(jié)盟”,就是要破除周邊國(guó)家和少數(shù)大國(guó)對(duì)中國(guó)崛起的“修昔底德陷阱”的恐慌,對(duì)沖大國(guó)崛起的結(jié)構(gòu)性矛盾觀念。中國(guó)崛起了也不會(huì)成為國(guó)際沖突的制造者,中國(guó)這只醒來(lái)的巨獅是一只“文明”“和平”和“可親”的獅子。

5.人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的實(shí)現(xiàn)原則

在2015年的聯(lián)合國(guó)論壇上,總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系,營(yíng)造公正義、共建共享的安全格局,謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流,構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。概言之,推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體思想在實(shí)世界的實(shí)現(xiàn),需要堅(jiān)持以下原則:

5.1 分步實(shí)現(xiàn)原則

人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的實(shí)現(xiàn),不是一蹴而就和一勞永逸的事情,需要全世界人民共同和長(zhǎng)期努力。習(xí)總書(shū)記提出了 “通過(guò)邁向亞洲命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體”的主張。

5.2 平等互助原則

所謂平等互助就是通過(guò)構(gòu)建平等的國(guó)家間關(guān)系,實(shí)現(xiàn)各國(guó)間的公平發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展。總書(shū)記指出:“我們要摒棄一切形式的冷戰(zhàn)思維,樹(shù)立共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的新觀念.”。“大家一起發(fā)展才是真發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就應(yīng)該秉承開(kāi)放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠互利。”

5.3 尊重差異原則

尊重各國(guó)的差異,大國(guó)要更有擔(dān)當(dāng)。同一個(gè)地球村中,國(guó)有大有小,發(fā)展有快有慢,責(zé)任也有大有小,先發(fā)展的應(yīng)該帶動(dòng)后發(fā)展的,只有這樣才能共同發(fā)展。 “中國(guó)將始終做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,堅(jiān)持奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展的順風(fēng)車(chē) 。”這是2016年1月總書(shū)記在世人矚目的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行開(kāi)業(yè)儀式上的承諾和表示。

5.4 綠色發(fā)展原則

邁向人類(lèi)命運(yùn)共同體,必須使世界發(fā)展貫徹綠色發(fā)展原則。總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論中指出:“我們要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。人類(lèi)可以利用自然、改造自然,但歸根結(jié)底是自然的一部分,必須呵護(hù)自然,不能凌駕于自然之上。我們要解決好工業(yè)文明帶來(lái)的矛盾,以人與自然和諧相處為目標(biāo),實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展,堅(jiān)持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。”

參考文獻(xiàn):

[1][古羅馬]西塞羅. 國(guó)家篇 法律篇[M]. 沈叔平、蘇力譯. 北京:商務(wù)印書(shū)館,2013: 160 - 161.

[2]習(xí)近平.習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院 的 演 講 (全 文) [EB/T].http://news.xinhuanet.com/world/2013-03/24/c-124495576.htm.

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