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看魯迅《吶喊》中的諷刺性藝術

2018-04-29 00:00:00邵浩彬
東方藏品 2018年9期

摘要:《吶喊》是魯迅于公元1918年至1922年創作的短篇小說集。魯迅的小說旨在描寫“病態社會中不幸的人,揭示他們的痛苦,引起人們對治愈的關注,為新文化運動吶喊”。通過對這一時期的社會生活的描寫,揭示了各種深刻的社會矛盾,深刻地分析和徹底否定了封建制度和過時的傳統觀念,表現出魯迅對民族生存的強烈焦慮和對社會變革的強烈愿望

關鍵詞:魯迅;吶喊;封建;矛盾

1.從現實中取材

魯迅的小說幾乎都是針對中國人的民族性格寫的。大部分魯迅的小說諷刺的意思是用最成功的故事來諷刺當時最惡劣的社會現象,具有諷刺意味的是,在魯迅的小說中每個人都可以找到自己的影子,在現實生活中可以給他們警示,魯迅的小說有如此效果,關鍵在于它的諷刺的對象是真實的,是源于現實生活。《吶喊》深刻揭示了隱藏在一般生活現象之下的丑陋本質,充分展現了生活的真諦。魯迅諷刺的反映了社會的現實,不現實的永遠不會成為諷刺,非寫實的諷刺意味,即使有這樣的事,也只是謠言和誹謗,諷刺生活是魯迅的方式。諷刺幽默是一種思想的結果,也是魯迅抗爭的方式,從一個鋒利的思考來揭示社會本質。

《狂人日記》,它被認為是反對封建制度的第一個春雷,我們會驚訝地發現,中國封建文明的歷史在每一頁上都寫著幾個字:仁、義、德。讀完這本小說,我們可能就像瘋子一樣,只有食人族這個詞在我們的腦海里回蕩。這個沖擊很難用數字表示。它所描繪的社會成了一個可怕的地獄,充滿了吃和被吃。對于吃人的封建統治者,我們并不特別驚訝。對于被壓迫的社會底層的人民,他們雖然處于被吃掉的地位,但卻在不知不覺中幫助統治者吃掉了人民,這使我們不寒而栗。因此,這一思想的深刻本質不僅體現在對封建統治者罪惡的諷刺和批判上,更體現在它在封建倫理的掩護下勇敢地揭露了食人的社會現實。

對市民惡本性的深刻理解和理性思考,是他對市民惡本性的深刻批判小說的主題。即是對封建思想、封建倫理和道德倫理的深刻啟示,如提出反對封建倫理和道德倫理,這是與現實的斗爭。為了實現這一目標,魯迅通過封建關系的溫暖和平的外表,對它的大儒主義進行冷靜的分析和觀察。魯迅致力于客觀的中國精神面貌的轉變的方向,他想與那些對中國社會和中國社會思想的轉變感興趣的覺醒的知識分子們進行一次對話,從而使他們能夠意識到中國特殊的社會親識形態的真實性,從而成為中國社會改革的先鋒。這種思想之所以珍貴,是因為對中華民族的熱愛。魯迅這樣的愛國人士有勇氣站起來,描述黯淡的社會現實,從而操打開了人民封閉的靈魂,重現了人民拯救自己的可能性。

魯迅不愧是中國人民的“救星”。在他對中國人民的關注下,他仔細觀察生活,從自己的觀察中領悟到生活現象的本質。魯迅的作品往往充斥著“可怕的真理”、“驚人的真理”和“極端的真理”。他像一位威嚴而又充滿爭議的法官,無情地將現實中被粉飾過的一切事物還原為最初的面貌,充分挖掘文學的真實性,展現出強烈的現實主義特征魯迅的諷刺之所以能引起讀者長久的反思和思考,正是因為它的諷刺來源于真實,而真實的東西,往往是最有力的,最能打動人的。

2.尖銳地指出了社會矛盾

魯迅為了改變人們的精神,為了改造社會,更集中地揭露和批判社會和人們的病態。幽默中也有諷刺。魯迅的諷刺幽默總是充滿矛盾和對立。因此,幽默雖然不可避免地要改變原本溫和的外表,但并不傾向于社會諷刺。魯迅超越了愉快舒適的“趣味”,也超越了油腔滑調的、輕浮的、淫穢的幽默。這就是為什么在閱讀《吶喊》時,讀者總是處于一種復雜的情緒狀態,常常陷入一種矛盾的情緒狀態。

魯迅認為悲劇是對人們生命中有價值的東西的毀滅。《吶喊》作品中的悲劇本質是對封建禮教思想的破壞。魯迅筆下的“死”,把人的生命的損失看作是最重要的。在這之外,人的情感是無處可尋,這也是魯迅經常關注的悲劇主題,而“來”的人會撕掉那些毫無價值的東西。《吶喊》中喜劇的本質是撕毀封建社會中毫無價值的空想家們的作品。它從一系列尖銳的矛盾中,無情地揭露和批判人民的患昧和虛偽,從而達到諷刺的效果。

《吶喊》,悲劇和喜劇的宿命往往同時存在,它們相互交織,達到“哭笑”的效果。因此通過喜劇的出現更深刻地展現了悲劇的本質特征。阿Q就是這種“喜”與“憂”的典型代表。魯迅諷刺這種民族自卑意識,將這種意識具體到一個人物身上放大化:阿Q因為擁有一些簡單和膚淺的知識而驕傲和自負,這不是自尊,而是一種虛榮,和避免失敗的借口,反映的是異常自卑的心理。當他被打敗的時候,他欣然承認自己是個卑鄙小人,但十秒鐘后,他就心滿意足了,勝利了,他覺得自己是一個能謙虛的人,并且只有第一個是謙虛的人,其他人不是。還有一個阿Q和王虎比誰的虱子多,阿Q比王虎少,一開始很失望,但后來也就數不清了:王虎的虱子倒那么多,他倒那么少,這是多么可恥的事啊?讀者會對這些場景一笑置之。阿Q的自欺、自戀的精神勝利和他的流氓氣息確實充滿了喜劇色彩,但當人們讀到小說的結尾時,阿Q將被斬首時表現及形態,沒人再覺得好笑,都覺得可悲。

結語:吶喊是“用平凡的事物和平凡的話語深刻地展示了當時土豪們枯燥的生活”,“吶喊”中的生活是人們極其平凡的生活。在日常生活中,我們看到了小說中荒誕、可憐、以及荒誕的人物,這也促使我們審視自己的靈魂。對民族性格的批評至今仍在繼續。魯迅說:“我的方法是讓讀者搞不清是誰在寫自己,所以他們立刻轉身而去,成為旁觀者,而懷疑就像寫自己和每個人一樣,打開了反思的道路。”

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