清雅含蓄 寧?kù)o致遠(yuǎn)

摘要：近年來(lái)，富含文化韻味的新中式風(fēng)格的“粉絲”逐漸傾向于年輕化，它散發(fā)出的迷人的魅力在于意境，設(shè)計(jì)時(shí)秉承“低調(diào)中透露奢華，含蓄中可見(jiàn)雅致”的理念，結(jié)合當(dāng)下人們返璞歸真、親近自然的生活方式。本文從空間圍合、材質(zhì)選擇、色彩搭配、陳設(shè)配飾四個(gè)角度來(lái)探究新中式家居設(shè)計(jì)的意境營(yíng)造。

關(guān)鍵詞：新中式;意境;室內(nèi)設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)中式風(fēng)格由于受中國(guó)傳統(tǒng)文化宗法禮制的影響，室內(nèi)裝飾營(yíng)造方面呈現(xiàn)一定的秩序化，如空間布局穩(wěn)重規(guī)制，材料選擇用料考究、陳設(shè)擺件高貴奢華、色彩配置濃烈深沉。這一風(fēng)格特點(diǎn)與當(dāng)代人崇尚的簡(jiǎn)單、舒適、實(shí)用的家居生活理念背道而馳，因此探究符合當(dāng)代生活空間的意境營(yíng)造是必要的。

一、新中式風(fēng)格的“意境”

新中式風(fēng)格是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的珠聯(lián)璧合，不是原封不動(dòng)的復(fù)古明清風(fēng)格。而是設(shè)計(jì)師要通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚認(rèn)知與現(xiàn)代國(guó)人的審美思想恰當(dāng)對(duì)接。意境是人生理想與美學(xué)境界的某種契合，新中式風(fēng)格的意境之美是給人一種“簡(jiǎn)而有韻，精而有致”的空間感受。擺脫了傳統(tǒng)中式過(guò)于追求典雅而缺乏時(shí)尚、溫馨的古板印象，以沉穩(wěn)內(nèi)斂的中國(guó)文化為支撐與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言相融合，營(yíng)造出一種極具浪漫的中國(guó)古典神韻之美。這種氣韻生動(dòng)美學(xué)境界源自于設(shè)計(jì)師骨子里中式文化的滋養(yǎng)。這一風(fēng)格所傳達(dá)的氣質(zhì)與如今的時(shí)代氣息相媲美，暫獲了年輕人的青睞。而新中式風(fēng)格中所吸收的傳統(tǒng)中式意境，使華夏兒女的骨子里都保存著一份永不磨滅的中式情結(jié)。

二、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的意境營(yíng)造

1、空間—斷中有續(xù)，虛實(shí)結(jié)合

傳統(tǒng)中式室內(nèi)空間布局由于受封建禮制以及儒家中庸之道思想的影響，所呈現(xiàn)的布局特點(diǎn)為中軸對(duì)稱、方正嚴(yán)整，而這一布局方式在當(dāng)今的家居設(shè)計(jì)中將毫無(wú)意義。而中國(guó)傳統(tǒng)建筑空間布局中的另一特點(diǎn)，即內(nèi)斂含蓄、似斷非斷，如在傳統(tǒng)的宮殿建筑、園林建筑、民居建筑中把該特點(diǎn)發(fā)揮的淋漓盡致。在內(nèi)部空間中為了劃分空間功能及使用性質(zhì)、豐富空間藝術(shù)形式，人們會(huì)巧妙的利用靈動(dòng)的門扇、屏風(fēng)、博古架等將其空間進(jìn)行分隔，以產(chǎn)生婉轉(zhuǎn)含蓄、相互滲透的流通空間。

與傳統(tǒng)中式室內(nèi)設(shè)計(jì)相比，新中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更講究空間的層次感與秩序美，室內(nèi)空間布局與意境的營(yíng)造是相得益彰的。譬如在開(kāi)敞的空間布局中，為了實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間與周圍環(huán)境的滲透融合，而這一空間意境營(yíng)造方式，設(shè)計(jì)師可以借助古典園林建筑中常用的借景、框景、對(duì)景的造園手法，達(dá)到“移步異景”的境界，借物與物、物與空間、物與人無(wú)聲的對(duì)話來(lái)展現(xiàn)東方美學(xué)精神，居住其中可在風(fēng)景中徜徉，享受古代文人私家園林的文化質(zhì)感。

2、材質(zhì)—古韻新意，獨(dú)具匠心

在空間設(shè)計(jì)中，材質(zhì)被看作一種承載著情感的意象，各種材質(zhì)因其自身的質(zhì)感特征參與形式美的構(gòu)建，表達(dá)其特定的意義，在自身營(yíng)造的意境中實(shí)現(xiàn)詩(shī)意之美。

傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾以昂貴的木材為主要建材，充分發(fā)揮木材的物理特性，但隨著可持續(xù)性社會(huì)的發(fā)展，而傳統(tǒng)的材質(zhì)很難在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中使用，因此，我們應(yīng)大膽嘗試新的材料。新中式家居設(shè)計(jì)中的材質(zhì)以陰陽(yáng)平衡的概念調(diào)和室內(nèi)生態(tài)，追求低調(diào)簡(jiǎn)約、有質(zhì)地、有內(nèi)涵的居家環(huán)境，其材質(zhì)在延續(xù)木質(zhì)質(zhì)樸自然、親切溫和的基礎(chǔ)之上同時(shí)配以不銹鋼金屬的冷冽、玻璃的通透明凈、皮革的細(xì)膩典雅、石材的質(zhì)樸壯闊，棉、麻、絲、紗等用作室內(nèi)布藝，其質(zhì)感的材質(zhì)舒適而溫婉。不同紋理的交疊與空間中的量體呼應(yīng)。將傳統(tǒng)風(fēng)韻與現(xiàn)代功能性完美地融合在一起，讓空間在質(zhì)樸雅致的意境中又提煉出一絲當(dāng)代氣質(zhì)與空間融合，不多不少、恰當(dāng)剛好。透過(guò)不同材質(zhì)的溫度，運(yùn)用不同紋理所闡明的心境形塑出居者與空間的對(duì)話。在家具擺設(shè)上甚至采用具有西方工業(yè)設(shè)計(jì)色彩的家具樣式與中式風(fēng)格的家具搭配使用，共同營(yíng)造有品位的環(huán)境。

3、陳設(shè)—詩(shī)情畫意，寧?kù)o致遠(yuǎn)

陳設(shè)存在于我們家居生活的每一處，它裝點(diǎn)著我們的生活。家居陳設(shè)可解釋為家居空間中家具陳設(shè)、家居配飾、家居軟裝飾等元素通過(guò)一定的設(shè)計(jì)手法所要傳遞的空間意境。新中式家居空間所追求的是傳承于上古風(fēng)范的無(wú)窮詩(shī)意的空間。從而營(yíng)造詩(shī)情畫意、寧?kù)o致遠(yuǎn)的意境之美。

居室陳設(shè)處于一個(gè)多變的環(huán)境，其圍合的形式?jīng)Q定著空間環(huán)境的意境氛圍。傳統(tǒng)中式家具造型精雕細(xì)琢、繁瑣沉悶，而且已不符合現(xiàn)在人體健康美學(xué)的基本要求。我們?cè)趥鞒兴木璧耐瑫r(shí)，也要結(jié)合現(xiàn)代人的生活需求，要學(xué)會(huì)“取”與“舍”，運(yùn)用極簡(jiǎn)線條彰顯內(nèi)在精神。

抽象藝術(shù)先驅(qū)康定斯基說(shuō)：“藝術(shù)不是客觀自然的模仿而是內(nèi)在精神的表現(xiàn)”，新中式家居中常用的裝飾元素有如簡(jiǎn)潔、多元、現(xiàn)代化的水墨山水畫卷以及漢字書法藝術(shù)，設(shè)計(jì)師把芳香四溢、水墨禪韻的東方藝術(shù)氣息盈滿空間，并從傳統(tǒng)藝術(shù)形式的留白、隱喻等特征中獲取靈感，以使現(xiàn)代空靈之美得到充分的詮釋和體現(xiàn)，精心營(yíng)造一種靜默與美的意境。

4、色彩—清淡平和，低調(diào)奢華

合理的色彩搭配可以帶給人愉悅的心情，滿足人們對(duì)家居空間的使用與審美功能的需求。在當(dāng)今的時(shí)代潮流背景下，傳統(tǒng)中式色彩的寓意已經(jīng)失去意義，需要新中式進(jìn)行重新組合獨(dú)具特色色彩體系。

當(dāng)下人們喜歡含蓄而不張揚(yáng)、清淡而又不絢麗的色彩，正契合了老子所贊賞的“見(jiàn)素抱樸”的樸素美、本質(zhì)美，即認(rèn)為黑白二色是極為本質(zhì)的色彩，也是最有力的語(yǔ)言，可謂無(wú)色勝有色。這一主色調(diào)也可從蘇州園林以及各地民居的建筑色彩美中徐徐展開(kāi) ，取“韻如是、心境自開(kāi)”之意，完美的營(yíng)造出雅致、個(gè)性的居住氛圍。

三、結(jié)語(yǔ)

結(jié)合當(dāng)下人們的居家生活之道與傳統(tǒng)文化本回歸的時(shí)代，本文從空間、材質(zhì)、色彩及陳設(shè)四個(gè)方面淺析了從意境營(yíng)造的視角來(lái)解讀新中式家居設(shè)計(jì)，它是將東方美學(xué)精神通過(guò)與現(xiàn)代潮流的對(duì)話交融而渲染出意境悠長(zhǎng)、意味淵永的棲息之所。

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