漫談在語文教學中實施“理解教育”

劉芳

先來看一個場景：

師：……同學們說說智叟是個什么樣的人？

生1：他是一個目光短淺、自作聰明、胸無大志的人。

生2：你如何知道智叟的胸口有大志還是小志呢？你又不可能脫了他的衣服看。

作為該節(jié)課的老師，你如何看待生2呢？如果你還沒從專制教育中走出來，你一定會怒火中燒，認為這個學生一定是個傻缺；如果你是一個理解型的教師，你就會想該生基礎太差啦，以后要找準方法進行單獨輔導。也許就是一念之差，該生的學習生涯就是兩個樣。可見，對學生采用理解教育是多么重要。

蘇霍姆林斯基說過：“教育，首先就是理解。不理解學生的智力發(fā)展過程，不清楚學生的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向……這就談不上教育。”作為一名新時代的中學教師，實施理解教育勢在必行。就語文這一集工具性和人文性為一體的學科來說，采用理解教育，筆者認為要做到以下幾個方面。

首先，作為一位中學教師，要理解青春期學生的心理和生理特點，最關鍵的做法在于導而不在于壓。陶行知先生說：“人人都說學生小，誰知人小心不小。你若小看小學生，便比小孩還要小。”學生雖然還沒成年，但是他們是一個獨立的個體，也希望得到他人的理解和尊重。尤其是進入青春期以后，他們更覺得自己已經(jīng)是一個成人了，凡是都想自己做主，親力親為。語文課堂，作為教師一定要跟學生平等對話。

比如在上《羚羊木雕》一文，一件小事引發(fā)出來的復雜的家庭、社會關系，教師不要把自己的主觀意見說出來，而是讓學生暢所欲言，讓學生根據(jù)自己的家庭情況說出處理意見，教師作適當?shù)狞c撥即可。這樣的課堂，學生覺得自己就是主人翁，得到了認可度，就有了自信心和責任感。

其次，理解，是轉(zhuǎn)化后進生的最佳途徑。在許多教師的眼中，學生在學業(yè)上考試成績不好就是笨，某種行為不規(guī)范就是品行不端等等。如果老師反復強化這些，就會讓學生認為自己一無是處，越來越后進。教師要擺正自己的心態(tài)，理解了后進學生，就容易和學生交流，取得學生的信任，這樣才能針對后進原因制定出最佳方案。學生得到老師的認可，就會發(fā)自內(nèi)心去學習，去進步。法國教育家斯普朗格說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一個人格心靈的‘喚醒，這是教育的核心所在。”只有打開了學生的心靈，才能使學生的行為朝著老師所希望的方向發(fā)展。

例如，學生甲的語文成績一直處于班級末尾，拼音不懂，字認的少，相應閱讀和寫作就差。這樣的學生，在小學就不受老師重視，甚至遭到老師、同學的歧視，批評的話恐怕聽得耳朵都生老繭了，其早已喪失了學習的信心。作為理解型教師，就不能再批評他。通過老師的輔導、補習，該生的語文成績即使沒有明顯提高，甚至考試仍在班級的末尾，當老師的絕對不能再說打擊他的話。如果他多認得幾個拼音，幾個字，也要充分的表揚，把他小小的進步不斷放大，形成優(yōu)點，促成班上的典范，這樣，他的學習興趣會慢慢提起來，班上的其他學生也會受到感染。

最后，在當今網(wǎng)絡高速發(fā)展的時代，教師不能把自己放在“傳道授業(yè)解惑”這個高高的神壇上，而是要放低姿態(tài)，理解學生不同的意見、見解，教學相長，教師的角色在不知不覺發(fā)生著變化。必要時，教師和學生要進行角色互換。教師可以指導學生備課上課，自己來做學生，向?qū)W生提出問題，所有學生都解答不了，再給學生進行疏導。

例如，在上《周亞夫軍細柳》一文，筆者就讓學生去備課，上課，學生解決不了的問題，老師再講解。學生的潛力是可敬的，在學生語文基礎較好的班級，整篇文章的字詞理解，課文梳理等，老師幾乎插不上話，學生唯一沒能解決的，就只有寫法指導了；而在語文基礎較差的班級，學生也能借助教參書對課文理解個七七八八，教師要講的內(nèi)容就不多了。這樣的課堂，學生學得開心，老師教得省心。而最好的收獲是學生理解老師了：當老師真不容易，在上課時最需要學生與老師的配合了。學生有了親身體驗，以后的課堂教學活動就容易完成了。

傳統(tǒng)教學中，“教師要給學生一碗水，自己要有一桶水”的“桶論”已經(jīng)行不通了，在科學技術突飛猛進的今天，教師的知識儲備不一定多于學生。教師之所以稱“教師”，只不過是其人生閱歷比學生豐富，在專業(yè)知識上先走一步而已。正視自己的角色定位，就能更好地和學生相互理解了。

當一個好的語文教師，就要當理解學生的教師，教師和學生是平等的交流者，教師只是學生學習的促進者和學生靈魂的導游者而已。實施理解教育的方法是多種多樣的，理解的復雜性決定了教育方法使用并不簡單，但方法用對了，就能達到事半功倍的效果。