在校大學(xué)生宗教信仰的新趨向及分析引導(dǎo)
——以浙江樹人大學(xué)為例

王金亮

(浙江樹人大學(xué)，浙江 杭州 310015)

宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種社會意識形態(tài)，是人類早期因科學(xué)水平低下，對于自然之力尚無法駕馭而產(chǎn)生的一種意識反映。宗教信仰則是人們通過對宗教教義中所宣揚(yáng)的宗教思想、宗教意識、宗教文化等的篤信和認(rèn)同而產(chǎn)生的一種穩(wěn)定的、持久的情感寄托和意識依附。宗教信仰對人心理的影響作用和對人實(shí)踐活動的驅(qū)動作用是深邃而持久的。當(dāng)代青年大學(xué)生是我國社會發(fā)展的生力軍，是我國新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。為充分調(diào)研和理性解析在校大學(xué)生宗教信仰狀況，引導(dǎo)在校大學(xué)生準(zhǔn)確理解宗教本質(zhì)，合理認(rèn)識宗教，筆者在浙江樹人大學(xué)(浙江杭州)開展了“大學(xué)生宗教信仰狀況”的問卷調(diào)查，發(fā)放問卷2000份，有效回收1882份，有效率94.1%，從低年級到高年級學(xué)生各有一定比例，涵蓋理工、文史、藝體等各專業(yè)學(xué)生，有一定的代表性。

一、調(diào)查背景

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出：全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持我國宗教的中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與新時(shí)代中國特色社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。我國學(xué)界對宗教的研究由來已久，但對在校大學(xué)生群體的宗教信仰研究尚未引起足夠重視。近十余年，在校大學(xué)生“宗教熱”問題逐步被納入學(xué)者視野，相關(guān)研究逐年增多。作為社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)者與接班人，在校大學(xué)生的成長關(guān)系著國家的未來，他們的人生目標(biāo)決定著社會歷史發(fā)展的走向，青年在校大學(xué)生的信仰選擇甚至影響著民族和國家大業(yè)，絕不能輕視。本文著重探討當(dāng)前社會背景下在校大學(xué)生宗教信仰新趨勢，以尋求引導(dǎo)途徑，引領(lǐng)大學(xué)生朋友們選擇正確人生觀，樹立科學(xué)社會主義信仰。

二、統(tǒng)計(jì)方法及調(diào)研結(jié)果

本次在校大學(xué)生宗教信仰情況調(diào)研，采用問卷調(diào)查法、并結(jié)合文獻(xiàn)研究、邏輯分析法等，運(yùn)用數(shù)據(jù)庫軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)的錄入、統(tǒng)計(jì)、剖析。選取浙江樹人大學(xué)杭州校區(qū)、紹興楊汛橋校區(qū)2000余名在校學(xué)生(兼顧男女、城鄉(xiāng)、專業(yè)、年級等)。采取不記名問卷發(fā)放與回收形式進(jìn)行，在學(xué)生的主要活動場所隨機(jī)發(fā)放，如寢室、草坪、食堂、教室等。有效回收1882份，作廢118份，結(jié)果統(tǒng)計(jì)中具有宗教信仰的有121人，占比6.43%。被調(diào)查者具體情況(見表1，表2)。

表1 被調(diào)查者基本信息(人)

表2 被調(diào)查者具有宗教信仰情況(人)

在我們調(diào)查的信教在校大學(xué)生中，受到佛教影響的比例是最大的，53%信仰佛教，這與我校地處江南的地域及他們家庭生活方式有著密切的關(guān)系。33%信仰基督教，表明伴隨近代西學(xué)東漸，基督教作為西方文化的載體之一，其影響力已逐步滲透到大學(xué)校園，并有緩慢增長趨勢。伊斯蘭教及其他小眾宗教占比為14%，說明在校大學(xué)生的信仰同樣以主流宗教為主。在信教大學(xué)生群體中，選擇“偶有參加宗教活動”占比31%，“固定參加”占比17%，可見宗教在在校大學(xué)生中的滲透有擴(kuò)大趨勢，須警惕。在接觸宗教途徑選項(xiàng)中，家庭熏陶占比25.3%，網(wǎng)絡(luò)、電視、書報(bào)等占比38.9%，熟人、朋輩介紹占比18.7%。在校園內(nèi)是否參與過宗教活動一項(xiàng)，有13%參與過，對此我們應(yīng)予以關(guān)注。在關(guān)于“黨員能否信教”的調(diào)查中，全樣本中有14.1%的在校大學(xué)生認(rèn)為信教也可以入黨，可見部分大學(xué)生雖知道我們黨和政府有“宗教信仰自由”的政策，卻不知道這一政

策不適用黨員，大學(xué)校園是黨員發(fā)展重要陣地之一，對此要特別引起重視，在黨建工作上重點(diǎn)關(guān)注在校大學(xué)生的宗教信仰問題。

三、在校大學(xué)生宗教信仰的新趨向及引導(dǎo)

筆者在浙江樹人大學(xué)的在校大學(xué)生宗教信仰情況調(diào)研統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明宗教對大學(xué)校園與大學(xué)生的滲透力不可小覷，這就要求我們須正確看待在校大學(xué)生的宗教信仰問題，既不能忽視、也不能惶恐、回避，須針對在校大學(xué)生宗教信仰的新趨向施以分析引導(dǎo)。

(一)宗教在高校滲透有擴(kuò)大趨勢，須加強(qiáng)高效學(xué)生的宗教知識教育。對宗教的正確理解基于在校大學(xué)生對宗教要有全面的認(rèn)識。在高校開設(shè)宗教方面的選修課程是一個(gè)可行的方法，通過系統(tǒng)的相關(guān)課程教育使大學(xué)生充分掌握宗教的本質(zhì)，合理認(rèn)知和評價(jià)宗教。一方面有利于大學(xué)生區(qū)分宗教與迷信、宗教與邪教；另一方面也有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。但應(yīng)注意的是開設(shè)宗教方面的通識教育課程并不是為了傳播和普及宗教，要注意度的把握，規(guī)范課程內(nèi)容，設(shè)置課程目標(biāo)及導(dǎo)向，循序漸進(jìn)，積極引導(dǎo)。

(二)校園內(nèi)的宗教活動時(shí)有發(fā)生并且隱蔽，須疏導(dǎo)和防范。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，校園內(nèi)的宗教活動頻發(fā)在各類小型paty、寢室、讀書會、聯(lián)誼會等，隱蔽性強(qiáng)。國家宗教政策尊重和保護(hù)公民宗教信仰自由，但并不是放任自流，而是由相關(guān)規(guī)范，高校須依法加強(qiáng)對信教師生的管理，抵制宗教以任何理由對校園的滲透。高校要充分把握好校園文化活動的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，營造積極陽光、健康向上的校園氛圍，浙江樹人大學(xué)以“四季樹人”為主題開展豐富多彩的校園文化活動，引導(dǎo)青年大學(xué)生的成才成長。高校要明確要求大學(xué)生宗教徒不得在大學(xué)校園內(nèi)傳教、布道等，要特別留意外籍教師和留學(xué)生在我國校園內(nèi)的相關(guān)宗教主題活動，嚴(yán)禁外籍教師和留學(xué)生在校園內(nèi)利用“英語角”、“圣誕聚會”等傳播宗教。

(三)高校學(xué)生黨建工作應(yīng)重視宗教信仰問題，嚴(yán)把關(guān)，強(qiáng)監(jiān)督。調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分在校大學(xué)生對宗教信仰與黨員發(fā)展關(guān)系認(rèn)識模糊，甚至極個(gè)別的學(xué)生黨員甚至有宗教信仰。中共教育部黨組關(guān)于印發(fā)《普通高等學(xué)校學(xué)生黨建工作標(biāo)準(zhǔn)》的通知〔教黨(2017)8號〕中明確提出高校學(xué)生黨建工作要規(guī)范程序，嚴(yán)格把關(guān)，健全落實(shí)發(fā)展對象談心談話和政治審查制度。高校應(yīng)在青年大學(xué)生中普及宗教知識，特別強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員不允許有宗教信仰，讓在校大學(xué)生切實(shí)了解我國宗教政策，使他們有所取舍。對已入黨并且有宗教信仰傾向的學(xué)生黨員，黨組織應(yīng)加其強(qiáng)宗教信仰監(jiān)管力度，用政治學(xué)習(xí)、組織談話等途徑積極引導(dǎo)，堅(jiān)定其馬克思主義信仰，樹立正確宗教觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共教育部黨組關(guān)于印發(fā)《普通高等學(xué)校學(xué)生黨建工作標(biāo)準(zhǔn)》的通知教黨〔2017〕8號.

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